Într-o lume în care „echitatea” este strigătul corporațiștilor care acumulează bogății fără precedent, revenirea colonialismului nu ar trebui să surprindă. La urma urmei, colonialismul aduce mari beneficii celor pe care îi lipsește puterea și îi jefuiește. Succesul necesită o abordare extrem de centralizată pentru a obține controlul în masă, restrângând libertatea „pentru binele mai mare”, în timp ce tăcerea celor care nu sunt de acord.
Odată cu repornirea Organizației Mondiale a Sănătății (OMS) pentru a promova tocmai astfel de abordări, iar răspunsul său calamitos la Covid a împins recent fostele colonii și mai mult în sărăcie, scena este pregătită pentru revenirea la vechea ordine. O armată de birocrați internaționali în domeniul sănătății, care se echipează cu o serie de retorică în jurul „infodemiilor”, „echității vaccinurilor” și o nou-găsită dragoste pentru sponsorizarea corporativă, formează avangarda. Câștigătorii, învinșii și cei care încurajează – toate lucrurile pe care am crezut naiv că le-am lăsat deoparte, dar care pur și simplu se stingeau în umbră.
În timp ce colonialismul european s-a dovedit o modalitate excelentă de a extrage bogăția altora, a avut și dezavantajele sale. Unul a fost extragerea accidentală a ciumei precum holera și tifosul. In timp ce variolă a fost un export european devastator, curățarea terenurilor râvnite pentru așezare colonială, transmiterea bolilor în sens invers i-a supărat pe colonizatori; legile și așteptările locale aplicate, iar moartea și suferința în masă nu puteau fi ascunse de ochiul public.
Pentru a rezolva această problemă, 12 țări europene s-au întâlnit în 1851 pentru prima conferinta internationala sanitara. Cei mai mulți au fost investiți puternic în întreprinderea colonială, stabilind și jefuind alte pământuri pentru a demonstra o formă mai înaltă de civilizație. Unii erau încă activi aservit oamenii să facă acest bun mai mare și mai ieftin de impus. Astfel, a luat naștere domeniul nobil al sănătății publice internaționale (redenumit în prezent „Global Health”). Rebranding-ul regulat este important, deoarece trecutul devine ciudat.
O serie de astfel de conferințe au culminat cu primul Sanitar Convenție în 1892 și stabilire al Office Internationale d'Hygiene Publice permanent din Paris în 1907. Ţările din Americi intraseră primul cu propriul Birou Sanitar Internațional în 1902, dar centrul de greutate al lumii era încă în Europa. În timp ce marile parteneriate public-privat care au exploatat populațiile coloniale, precum cel India de Est companii, se dizolvase în mare parte, guvernele coloniale mai puteau muri de foame și abuzează de localnici fără prea multă referire la normele de comportament așteptate acasă. Sănătatea publică internațională se referea la menținerea în siguranță a populației de acasă, nu la abordarea poverilor de boală a colonizaților.
Coloniile ar putea fi conduse cu eficiența industriei private fără așteptările tot mai mari de sănătate și bunăstare în Europa. Erau suficient de îndepărtați și profitabili pentru beneficiile bogăției extrase pentru a tempera orice sentiment de vinovăție pe care l-ar putea trezi un astfel de abuz. The extreme a unor întârzieri, cum ar fi mutilarea sistemică, ar putea servi, de asemenea, drept ieșiri pentru cei care doreau să dezvăluie virtutea; acest lucru ar putea permite sentimente de altruism filantropic sau "Povara omului alb' pentru a acoperi mai mult rutină măcel a puterilor mai consacrate.
În tot acest timp, școlile tropicale de sănătate publică din Europa au contribuit la menținerea populațiilor productive și profitabile, întărind în același timp acest văl al bunăvoinței; a dictat asistența medicală pentru a sprijini statul corporatist-autoritar. De asemenea, au stimulat ego-ul și sentimentul aventurii tinerilor profesioniști din domeniul sănătății recrutați de stat. Nu sunt prea multe noutăți sub soare.
Între cele două războaie mondiale, colonialismul a rămas o afacere bună. Liga Națiunilor a încercat incluziunea prin adăugarea puterii coloniale asiatice în creștere, Japonia. Gripa spaniolă pre-antibiotică a făcut recent ravagii la nivel global, cu 25 până la 50 de milioane de decese între 1918 și 1920, iar tifosul a continuat o cale mortală prin Primul Război Mondial. Colaborarea internațională avea sens, dar ar fi în condițiile celor bogați și ar rămâne concentrată în primul rând pe amenințările la adresa sănătății lor.
Această viziune elitistă sa extins la mișcarea eugenică a vremii. Sprijinit de o mare parte din instituțiile de sănătate publică din Vest, acest lucru a ajuns să fie exprimat cel mai clar prin intermediul lor îmbrățișare entuziastă a nazismului în Germania. De obicei, vedem nazismul ca imagini gri ale cizmelor și lagărelor de concentrare, dar aceasta este o denaturare; o figură a filmului monocrom și a propagandei. A fost considerat progresist la acea vreme; oameni care lucrează împreună la soare în beneficiul celor mulți, prosperitate și oportunități în creștere.
A captat mințile și inimile studenților și tinerilor, dându-le un motiv pentru care să susțină, sancționându-le dreptul de a-i denigra pe devianți, neconformiți și pe cei considerați nesănătoși sau o amenințare la puritatea socială. Ca și astăzi, toate acestea au fost promovate de sus de un amestec de politicieni și corporatiști și reflectate în societățile profesionale și colegii. Le permite oamenilor să vadă subjugarea altora ca fiind virtuoasă. Fascismul și colonialismul sunt fețele aceleiași monede.
Cadavrele îngrămădite în putrezire ale trenurilor morții din anii 1940 și fantomele scheletice mutilate ale lagărelor pe care le slujeau, au dat autoritarismului medical un nume prost. Al Doilea Război Mondial a oferit, de asemenea, populațiilor colonizate o cale și un mijloc de a-și arunca asupritorii. Au urmat câteva decenii în care sănătatea publică a făcut penitență. Căile de carieră au necesitat recunoașterea conceptelor antifasciste, cum ar fi egalitatea între țări, controlul comunității asupra politicii de sănătate și ideea mereu nepopulară de „consimțământ informat”. Declaratii de la Nuremberg la Helsinki la cravată sufletească a promovat această temă, drepturile omului fiind în tendințe în mass-media.
Pentru ca autoritarismul corporativ și idealul colonialist să fie din nou prietenoși, temele anterioare ar trebui să fie igienizate. „Bine mai mare” este a loc bun la Începe; „Protejați-vă comunitatea, obțineți-vă jab” face ca conformarea forțată să sune îngrijorătoare. „Nimeni nu este în siguranță, până când toată lumea este în siguranță” justifică demonizarea a neconformelor. Câteva generații de uitare, un pic de rebranding și totul devine din nou mainstream.
Să săpăm mai departe în prezentul nostru iluminat. Dărâmăm statuile tiranilor, interzicem cărțile rasiștilor, apoi închidem piețele și şcoli în țările cu venituri mici și extinderea acestora datorie, asigurându-se că rămân supuși. În țările bogate, corporațiștii finanțează colegiile care pregătesc cadrele care apoi îi salvează pe ignoranți și nevoiași din statele „înapoiate”. Ei aranjează ca copiilor să li se injecteze medicamentele pe care le fac corporatiștii, dovedite eficiente de modelerii pe care îi sponsorizează și aprobate de agențiile de reglementare pe care le susțin. Noile mari parteneriate public-privat asigură că profitul privat poate fi condus de bani publici.
O birocrație în continuă creștere, într-o listă din ce în ce mai mare de agenții internaționale, implementează acum agenda centristă, eliminând vestigiile rămase ale proprietății și controlului local. Mii de lucrători „umanitari” bine salariați sunt noii birocrați ai Companiei Indiilor de Est, proiectând aceeași fațadă a generozității occidentale către cei îndepărtați, ignoranți și nedezvoltați. Agenții internaționale de neatins precum OMS, externe controlului judiciar național, fac treaba pentru cei cu bani și putere. În urmă cu două decenii, s-a pus accentul pe împuternicirea comunităților. Am participat la întâlniri în ultimii ani în care aceiași oameni discută fără rușine despre definanțarea țărilor care nu respectă normele culturale occidentale emergente. Imperialismul cultural a devenit din nou acceptabil.
Odată cu rotirea cercului lumii, conceptele de după cel de-al Doilea Război Mondial despre drepturile omului, egalitate și agenție locală ies de pe scena internațională. Colonialismul voalat îmbrăcat în prezent ca echitatea vaccinului arată ca o grămadă de birocrați coloniali care forțează marfa sponsorilor lor asupra celor cu putere mai mică, în timp ce politici de construcție pentru a se asigura că acest dezechilibru rămâne. Subnutriție, boală infecțioasă, căsătorie copil, și sărăcia generațională sunt probleme secundare pentru rezultatele finale ale companiei farmaceutice și de software din India de Est. Acest lucru se va opri atunci când cei colonizați se vor uni din nou și vor refuza să se conformeze. Între timp, facilitatorii ar putea să-și deschidă ochii și să înțeleagă pentru cine lucrează.
Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.
