Piatra maro » Articole ale Institutului Brownstone » Mascarea publică: un simbol al bogăției și statutului

Mascarea publică: un simbol al bogăției și statutului

SHARE | PRINT | E-MAIL

Legile sunt la fel de semnificative ca și voința politică din spatele lor. Dacă există o politică, dar ar fi sinucidere politică să o practicăm sau să o punem în aplicare în mod legitim, ne putem aștepta în mod rezonabil ca clasa conducătoare să prețuiască legitimitatea lor continuă ca clasă conducătoare în detrimentul să-și dea drumul în practica unei singure legi. 

Câteva exemple în acest sens sunt viteza mai mică de 5 mph peste limita și criminalizarea federală a marijuanei. Deși sunt foarte multe crime, sunt chestiuni care ar fi întâmpinate cu ostilitate vicioasă din partea cetățenilor, a grupurilor de activiști și chiar a unora dintre elitele mai simpatice. În mod evident, existența legislației nu conduce neapărat la aplicarea legislației menționate.

Mandatele de mască funcționează într-un mod similar, în funcție de locul în care te simți frecventat. Distribuția executării nu este întâmplătoare. Este strâns corelat cu apropierea unei afaceri de instituțiile de elită. 

Vestul Massachusetts, de la Springfield la Northampton, este un microcosmos al acestui fenomen. Din motive cu totul neștiințifice, multe orașe din Valea Pioneerului au impus și au ridicat periodic mandate de mască care datează din aproximativ august 2021. Dar existența este una: respectarea este alta. 

De dragul protejării eroismului prezent în multe afaceri de la capătul inferior al spectrului socioeconomic, nu voi numi pe nume niciun neparticipant. Acestea fiind spuse, fiind în majoritatea restaurantelor din Springfield ca curier de livrare, pot conta pe o mână numărul de locuri care, în orice moment, m-au instruit să port o mască. 

În ceea ce pare a fi în majoritatea cazurilor, unul sau mai mulți angajați poartă unul sub bărbie sau nu poartă deloc. Pur și simplu nu există prea multă grijă pentru ceea ce spune primarul; clienții, angajații și proprietarii de afaceri deopotrivă se asociază liber unii cu alții în moduri în care se simt cel mai confortabil. 

În presupusul centru liberal din Springfield, MA, populația este de aproape 50% hispanici. Din această populație, doar jumătate au primit o doză de vaccin și aproape 3 din 5 nu sunt complet vaccinați. Aceste cifre sunt în continuare umflate artificial de mandatele de vaccinare la cele trei universități din limitele orașului. Cu toate acestea, acest lucru nu a împiedicat afacerile să funcționeze ca în mod normal și cetățenii să-și continue viața. Nimeni nu întreabă despre virus pentru că nu este necesar. 

Cu toate acestea, la doar 20 de mile nord, Northampton funcționează complet diferit. La sala de concerte a Academiei de Muzică, semnele explodează o cerință pentru vaccinare sau test negativ pentru a permite intrarea. Măștile sunt obligatorii din august fără greș, și chiar și în aer liber, cetățenii poartă N95 de parcă tocmai ar fi ieșit dintr-o mină de cărbune sau dintr-un subsol plin de azbest. 

Colegiul Smith, format exclusiv feminin, își testează elevii de două ori pe săptămână, iar multe orașe din Hamp par să aibă o mentalitate similară cu cea a administrației școlii. Sigur, populația hispanica din Hamp este și ea vaccinată doar în proporție de 54%, dar este un oraș alb în proporție de 81%, un demografic cu o rată de vaccinare în oraș de 78%. La intrarea într-un restaurant, un prim salut obișnuit pentru un client pasionat care zâmbește este să acopere acel lucru. 

Ce explică o diferență atât de dramatică în execuția unor politici aproape identice în orașe atât de apropiate unul de celălalt? O posibilitate este ca într-o zonă cu rate mai mari de conformitate, este mai ușor să aplicați măsuri mai draconice, deoarece acest lucru, din perspectiva unei afaceri, are un cost redus. 

Mult mai mulți oameni se plimbă fără mască în Springfield decât în ​​Northampton, așa că solicitarea ca cineva să-și pună una (care ar putea să nu aibă deloc una sau care altfel ar putea fi ofensată de decret) va duce la pierderea a mult mai mulți clienți și la vânzări rezultate. Acest lucru creează un stimulent mai mare în Springfield pentru ca întreprinderile să ignore mandatele municipale, deoarece piața va pedepsi ascultarea mai aspru. 

Decalajul de bogăție dintre aceste două orașe merită de asemenea analizat. În Massachusetts, Springfield nu este cunoscut pentru că este cel mai plăcut loc de locuit. Ratele sărăciei sunt ridicate, iar prețurile imobiliarelor sunt relativ accesibile. Deși orașul se îmbunătățește în mod indiscutabil în aceste zone, printre multe altele, spiritul renegat pasiv al subclasei rămâne. 

Prețurile medii de vânzare a caselor au crescut în ultimii doi ani, așa cum au făcut-o la nivel național, dar totuși au ajuns doar la 250,000 de dolari. Cifrele lui Northampton sunt aproape duble, iar o bogăție suplimentară vine cu o multitudine de schimbări în atitudinile sociale.

Este posibil ca această creștere a statutului să genereze un sentiment în rândul locuitorilor mai înstăriți că există mai mult pe linie. Pe măsură ce cultura noastră de anulare s-a intensificat în ultima jumătate de deceniu, fiecare dintre acțiunile noastre analizată până la cel mai mic detaliu, un mic pas greșit poate fi devastator. Poate că cei care au mai mult de pierdut în cazul în care vor fi anulați sunt mai puțin dispuși să facă acest lucru. Chiar dacă afacerile lor ar rămâne operaționale, pata și stigmatizarea de a fi „fără mască” ar putea fi suficient de frică pentru a alunga afacerile. 

S-ar putea lega și mai mult de conceptul lui Ted Kacyznski despre activitatea surogat: cei cu mai multă bogăție trebuie să-și petreacă mai puțin timp și energie îngrijorându-se de propria întreținere și supraviețuire, lăsând mai mult să se agațe de alte activități, mai puțin importante, cu același lucru. intensitate pe care obișnuiam să ne îndreptam spre a ne menține în viață. 

Aceste activități mai puțin importante, care în cele din urmă devin doar modalități de a petrece timpul, sunt activități surogat; Poate că a fi membru de onoare al poliției cu măști este doar un exemplu de activitate surogat pentru cetățenii care au devenit atât de confortabili încât plictiseala s-a instalat și trebuie să inventeze o pasiune de urmat. Deși nu este o comparație exactă (așa cum, după standardele lui Kacyznski, ambele blocuri se află în punctul de afluență în care își petrec cea mai mare parte a timpului angajându-se în activități surogat), ar putea atinge de ce aceasta este o problemă atât de importantă pentru cei care deja au tot ceea ce ar putea cere vreodată. 

Diferența dintre Springfield și Northampton ilustrează o divizare socioeconomică clară între aplicarea mandatelor de mască. Într-o națiune condusă de voință politică, mai degrabă decât doar de legi, este corect să spunem că în Springfield și în Springfields din toată țara, libertatea încă prosperă. Cuvintele de hârtie și discursurile goale au puțină legătură cu activitatea de zi cu zi a rezidenților, făcând așa-numitul mandat de mască aproape în întregime iluzoriu. 



Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.

Autor

Donează astăzi

Susținerea financiară a Institutului Brownstone este destinată sprijinirii scriitorilor, avocaților, oamenilor de știință, economiștilor și altor oameni curajoși care au fost epurați și strămuți din punct de vedere profesional în timpul răsturnării vremurilor noastre. Poți ajuta la scoaterea la iveală adevărul prin munca lor continuă.

Abonați-vă la Brownstone pentru mai multe știri

Rămâneți informat cu Brownstone Institute