Pentru 1.95 USD, am cumpărat setul Complete Harvard Classics în 51 de volume, plus un set de ficțiune de 20 de volume. Am fost puțin enervat câteva săptămâni mai târziu când, arătându-i tatălui meu cum să-l cumpere de pe Kindle, prețul a scăzut la 1.15 USD.
Cu toate acestea, chiar și la prețul umflat pe care l-am plătit, cred că am câștigat banii. Am zgâriat doar suprafața – nu cred că aș putea citi tot ce este inclus dacă mi-aș petrece fiecare oră de veghe citind până când am amestecat această bobină mortală. Dar fac progrese totuși. Într-un fel, într-un fel de minune minoră, date fiind circumstanțele de la acea vreme, am reușit să-mi îndeplinesc un vis îndelungat de a călători pe Kimberley și Pilbara și în alte părți ale Australiei de Vest în 2021. Călătorind 23,500 km, a fost destul timp. de citit, fie în mașină, fie lângă focul de tabără, fie pe plajă. Clasicii mei de la Harvard erau rareori departe de mână. Zilele astea cu greu plec de acasă fără el.
Nume cunoscute precum Jane Austen, Dickens, Bunyan și Milton – droguri de intrare, dacă vreți – mi-au dat multe de mestecat; o doză de realitate exprimată în atâtea moduri variate. Sub povești, adevărul strălucește iremediabil – femei și bărbați fac ceea ce femeile și bărbații au făcut întotdeauna. Dragostea, trădarea, vitejia și lașitatea, binele și răul, toate ies la iveală, întruchipate, pentru ca toți să le vadă. In fata ta. Stereotipuri literare ale condiției umane – întâlnite în ficțiune, permițând recunoașterea în viața reală. Lucrările strigă: „Acest cum arată lăcomia, Acest așa arată pofta și trădarea.”
Mai puțin cunoscut mi-a fost al lui Alessandro Manzoni Logodnicul, o poveste epică despre trădare și putere, tiranie și eroism și multe altele. Toate distilate până la combustie pe măsură ce îl citiți. Strigând din nou: „Acest așa arată corupția, acest este ceea ce frica îi face gloatei.”
Să te uiți la televizor în ultimii câțiva ani a fost ca și cum ai viziona caricaturi de corupție și frică și dispreț și lașitate, în timp ce stăpânii noștri politici și birocratici s-au îmbrăcat și au pozat și s-au prefăcut că au în suflet altceva decât propriile interese. Am recunoscut caricaturile din cauza poveștilor pe care le-am citit? Pot fi. Dar erau inconfundabili.
Dar Dante a fost cel care a luat tortul.
Nu sunt cu adevărat sigur de teologia lui Dante, așa cum este exprimată în a lui Comedie divină, dar ideea centrală a părții I, Infernul, este foarte, foarte atrăgătoare. Îl vedem pe autor spunându-și povestea că s-a găsit pierdut într-o pădure, apoi se întâlnește cu un poet din altă vreme, care îl ghidează într-un tur al Iadului, până în jos, prin 9 cercuri, fiecare cerc dedicat unui anumit tip de păcat. , mai îngrozitor cu cât mergi mai jos.
Potrivit lui Dante, ororile au început pentru cei din Limbo (păgânii nebotezați și virtuoși) și s-au adâncit conform secvenței Pofta, Lăcomia, Lăcomia, Mânia, Erezia, Violența, Frauda și Trădarea.
Concepția lui Dante despre Iad îi găsește pe păcătoși, pe mulți dintre care îi cunoaște drept contemporani, fiind supuși la pedepse eterne care se potrivesc perfect, rafinat, cu dreptate crimelor. Schadenfreude pe steroizi. Pare cumva greșit să ne imaginăm personajele moderne care își găsesc propriul loc special pentru a petrece eternitatea. Greșit, dar irezistibil. Delicios.
În vremuri trecute, cadeților de la ziare li se dădea adesea sarcina, în „zilele de știri lente”, de a actualiza necrologurile pentru personalități publice încă în viață. În acest fel, ei au fost doar un sub-editor departe de a avea numărul necesar de cuvinte de adulare adulată, dispreț subțire voal sau ceva la mijloc, în funcție de dispoziția mogul-ului. Articolul ar putea fi lansat atunci când figura în cauză a murit (sau a demisionat în rușine, acum o relicvă ciudată a unei epoci trecute când rușinea, nu mândria, era un lucru.) Îmi imaginez că această corvoadă de cadeți devine din ce în ce mai mult o povară dată. tendința #dieddenly erupție de atacuri de cord și accidente vasculare cerebrale – oricare dintre acestea ar putea fi o celebritate care are nevoie de câțiva centimetri de coloană.
Așa că cadetul, confruntat cu un subby morocănos, alege un politician la întâmplare din galeria necinstiților și începe să cartografiaze viața și vremurile politicianului. De fapt, el își propune cu viclenie să redacteze un necrolog unic, folosind un personaj fictiv compus. Apoi poate schimba câteva pronume ici și colo, o dată sau două, și poate reutiliza chestia din nou și din nou. Îi dă un nume mortului său: să-i spunem „Andrew Daniels”. Nicio legătură cu vreo persoană vie sau moartă.
Carierele din orice domeniu de viață sunt uneori previzibile – de la medic la administrator medical, la ofițer șef de sănătate, la guvernatorul Queenslandului, sau la medic la reality TV, la sănătate publică, la șef de sănătate, la Victorian of the Year, sau la magazinul fish-and-chip. muncitor la cercetător politic la bucătărie de supă voluntar la a treia oară deputat norocos la prim-ministru neozelandez la student la extremism online. Total normal.
Miticul nostru „Andrew Daniels”, de asemenea, are un arc previzibil de istorie: absolvent de Arte. Personal politic. deputat de stat. Ministrul Sănătăţii. Premier. Nu este un dosar rău pentru acest registru lumesc. Până acum, bine. O mulțime de centimetri de coloană acolo, pentru a-l satisface pe subeditor.
Necrologul tipic, de înțeles, conturează realizările și eșecurile, dar încadrează munca unei vieți cu viziunea asupra lumii pe care o trăiești o singură dată și că moartea este într-adevăr cortina finală. Așa că nu contează cu adevărat ce faci, atâta timp cât ceea ce faci acum este fie să te facă fericit, fie să-ți facă bani sau să te pregătești pentru următoarea slujbă.
Dante a luat o linie diferită – afirmând din nou în repetate rânduri că moartea nu este cortina finală, iar o carieră petrecută în activități lumești vă va aduce într-adevăr situația perfectă pentru eternitate. Să-ți imaginezi propriul Curriculum Vitae fiind citit la porțile iadului înainte de a fi escortat la locul potrivit și pedeapsa dă o anumită frison zilei cuiva - ține pe cineva pe degete, ai putea spune.
„Andrew Daniels” ar putea să nu fie atât de fericit, în cele din urmă, cu celălalt registru. O privire rapidă, conform listei de verificare a lui Dante, l-ar putea face dacă nu deconcertat, atunci departe de a fi concertat.
Poftă, lăcomie, lăcomie, mânie, erezie, violență, fraudă și trădare. De unde începe?
Să împușcăm protestatarii în spate? Bifă. Devorați gogoși cu gheață? Bifă. Certe reporterii care îndrăznesc să pună o întrebare ascuțită? Bifă. Denunțați directorii de cluburi de fotbal pentru că au îndrăznit să fie creștini? Bifă. Semnează acorduri secrete cu guverne străine? Bifă. Nu-mi amintesc? Bifă. Bifă, bifă, bifă...
Timpul de așteptare în capul cozii în timp ce se citește foaia de rap este probabil mai mare decât media. Nu sunt aici să-l judec pe Andrew Daniels. În primul rând, „Andrew Daniels” este un personaj fictiv. Pe de altă parte, acel job a fost luat.
Bănuiesc că singurele relatări veridice cu adevărat T capital din această perioadă vor veni peste mulți ani; și vor fi noțional fictive. Este probabil ca ficțiunea să fie ultima redută în escaladarea luptei cu cenzura. În paginile acestor romane încă de scris, personaje pseudonime, dar identificabile, mai mari decât viața și mai mari decât moartea, vor cutreiera țara, molestând-o la fiecare pas; luptele vor fi purtate pe străzi și trădarea va pândi în sălile puterii; tragedii intime vor fi jucate în case, portrete de orfani și văduve schițate cu patos sfâșietor. Poate că povestea de ansamblu va fi una de nebunie înșelată, cum ar fi Don Quijote, sau unul de răzbunare rece, ca Contele de Monte Cristo.
Nu prea mă pot convinge să-mi imaginez că toată mizeria fierbinte s-a transformat într-un musical Mizerabili. E un pod prea departe. Dar îmi pot imagina un personaj mitic precum „Andrew Daniels” care apare ca un răufăcător dezgustător.
Unde este ziua noastră actuală Cervantes, sau Dumas sau Hugo? Poate că deja strâng ochii peste manuscrise luminate de lumânări într-o mansardă undeva, secretând samizdat-ul interzis sub o scândură spartă, în timp ce lucrează pentru viitorul generațiilor viitoare. Aşa sper.
Repostat de la autorul Substive
Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.
