Piatra maro » Articole ale Institutului Brownstone » Experții și-au abdicat de la responsabilitățile lor 
oamenii au abdicat de responsabilitate

Experții și-au abdicat de la responsabilitățile lor 

SHARE | PRINT | E-MAIL

Textul de mai jos este o versiune tradusă și extinsă a unui interviu cu mine de către jurnalista italiană Martina Pastorelli, publicat pe 3 august 2023 în cotidianul Adevărul, o piesă care era în sine o versiune mult prescurtată, un interviu înregistrat făcut pe 26 iulieth

În Occident suntem supuși „politicii fricii”, ceva văzut anterior în Italia cu „Strategia tensiunii” (aprox. 1968-1982), în care guvernul își atacă propria populație, sau „acoperă” pe alții care o fac, cu scopul de a crea un climat de frică larg răspândită care să-i determine pe oameni să accepte anumite, altfel neatractive. , prescripții de poliță. 

Aceasta este analiza lui Thomas Harrington, profesor emerit al Trinity College din orașul american Hartford, Connecticut, una care identifică țara noastră ca un laborator de politici de management care subordonează drepturile oamenilor deciziilor luate de „experti”. 

După cum explică el în cartea sa, Trădarea experților (Brownstone Institute 2023) el consideră că puținii privilegiați care se pretează la aceste practici sunt vinovați de o trădare față de societate, punct de vedere care aduce în minte J'accuse perceput de Julien Benda în 1927, în care deplângea servilitatea intelectualilor francezi și germani în fața naționalismelor agresive care au alimentat Primul Război Mondial.

MP: În ce constă această trădare? 

TH: Faptul că clasa socială care a primit studii universitare în ultimii treizeci de ani a preluat controlul asupra instituțiilor noastre fără a-și asuma responsabilitățile care vin cu această putere. Drept urmare, ne aflăm într-o societate care depinde de experți care, văzând oamenii ca pe o masă manipulabilă, le ignoră sistematic voința. Ei caută putere, dar nici măcar nu mai încearcă să stabilească autoritatea morală necesară exercitării unei conduceri respectuoase. Trebuie să ne opunem acestui atac de dezumanizare și să ne revendicăm dreptul inerent de a juca un rol activ în viața publică. 

MP: Cine sunt acești experți? 

TH: Este o colecție transversală de oameni care include politicieni, oameni de știință și academicieni, precum și jurnaliști. Acest ultim grup a suferit o schimbare deosebit de dramatică în ultimele decenii prin faptul că membrii săi din multe țări nu mai provin, așa cum era cândva, din clasele de jos și de mijloc, ci din familii aparținând deja elitelor intelectuale și financiare și care, din această cauză, tind să se identifice mai mult cu puterea stabilită decât cu oamenii. Creșterea ordinii neoliberale a asigurat efectiv că toate aceste profesii acreditate sunt colonizate de logica sa, ceva care minimizează foarte mult influențele sociale pozitive care s-au filtrat cândva de jos în majoritatea țărilor occidentale în deceniile imediat următoare celui de-al Doilea Război Mondial. 

MP: Se pare că atunci când acești experți se adresează publicului o fac întotdeauna în același mod, fie că este vorba despre Covid sau despre climă; se sperie, strigă, dau comenzi și ne monitorizează. Cum de reușesc mereu? 

TH: Cred că are rădăcini în faptul că, în decursul celor trei decenii de după cel de-al Doilea Război Mondial, guvernele occidentale, conștiente de suferința cauzată de război, au oferit noi mecanisme de implicare a oamenilor în probleme guvernamentale, făcându-i pe mulți cetățeni să creadă aceste guverne. erau cu adevărat interesați de problemele și dilemele lor. Acest simulacru de democrație a funcționat destul de bine până când oamenii au început să ceară încă mai mult cuvânt de spus în afacerile publice în anii 60 și 70. Simțind că capacitatea lor de a controla și de a conduce politica socială, culturală și economică scăpa, elitele s-au îndreptat către politica fricii, o abordare înrădăcinată în credința că, atunci când oamenii se tem, vor reacționa căutând refugiu în brațele autoritățile aflate în sarcină în prezent. Asta, oricât de precauți erau față de astfel de oameni înainte de declanșarea crizei. Gândiți-vă la modalitățile operative ale Operațiunii Gladio (celule militare secrete plasate în diferite țări europene de către NATO pentru a neutraliza posibilitatea unui avans comunist asupra Occidentului care au fost în cele din urmă utilizate în afacerile interne ale unora dintre acele țări) și, mai precis, încă, așa-numita Strategie a Tensiunii în Italia, care a confirmat rolul țării de laborator important pentru arhitecții occidentali ai politicii fricii. 

MP: Când este folosită această tehnică de guvernare? 

TH: De fiecare dată când alternative noi și potențial incontrolabile se manifestă în cultură. Când turma umană începe să rătăcească, frica este folosită pentru a-i îndrepta înapoi pe calea stabilită de experți. Așa s-a întâmplat cu internetul, un mare avans în ceea ce privește discuția liberă și schimbul de informații pe care, începând din 2008, și cu atât mai accentuat după 2016, au început să-l vadă ca o problemă pentru că le punea în pericol capacitatea de control. narațiunile sociale cheie. În Statele Unite, acest lucru a provocat o reacție foarte interesantă: Deep State, tradițional aliat cu dreapta militaristă a țării, și-a schimbat partea, îmbrățișând brusc pe Obama, precum și desfășurarea politicilor sociale „trezite”, care în prezent ne confuză și dezorientează tinerii noștri. . Vedem aceeași schimbare de la dreapta la stânga din partea marilor centre de putere economică socială din Europa, cu sprijinul lor al unor figuri aparent clonate precum Renzi, Sánchez și Macron, toți care sunt aliniați cu prerogativele statului profund în domeniul finanțelor, apărării și noile atitudini sociale, tradiţionale ostile. Criza Covid este pur și simplu o continuare accelerată a acestui program stabilit anterior. Acum, în conformitate cu etosul politicii de frică, ei ne spun în mod constant să ne temem de dreapta și sperând că, în starea noastră speriată, vom ignora toate modurile în care stânga nu a reușit să protejeze interesele și libertățile oamenii de rând și să-i vedem ca pe oamenii buni și luminați care ne vor salva de presupușii brutali și, în general, mai puțin prosperi soldați de infanterie ai Dreaptei. 

MP: Este încă greu de înțeles de ce oamenii continuă să se îndrăgostească de asta. 

TH: Cred că există o serie de factori, printre cei mai importanți, din punctul meu de vedere, este triumful culturii de consum. Împărtășesc viziunea lui Debord și Bauman asupra efectelor morale și cognitive în general negative ale acestui mod acum triumfător de a percepe lumea, unul care ne determină, prin solicitările sale constante de a căuta cel mai recent produs sau senzație, să renunțăm la obiceiul de a ne aminti și de a învăța. din trecut. Mai mult decât atât, ne obișnuiește cu o viziune total tranzacțională asupra lumii, una în care căutarea bunurilor înlocuiește atât dorința, cât și capacitatea de a reflecta asupra elementelor și misterelor transcendente ale existenței noastre și care reduce politica, probabil cea mai importantă activitate colectivă a noastră. , la o simplă chestiune de alegere a consumatorului între două sau trei „mărci” politice care rareori diferă în vreun fel fundamental. Această idee că totul este de vânzare duce, de asemenea, în contextul unei vieți din ce în ce mai precare pentru majoritatea, la eforturi tot mai puternice ale celor puțini norocoși de a păstra privilegiile pe care le-au câștigat sau achiziționat și de a le transmite copiilor lor. Acest lucru, la rândul său, îi determină să-și crească copiii nu atât pentru a trăi moral, ci pentru a dobândi abilitățile tranzacționale în mare parte amorale necesare pentru a-și menține avantajele economice actuale. 

MP: Acest ultim element explică de ce chiar și în ceea ce am numit în mod tradițional medii „culte”, precum universitatea, oamenii par să accepte acest tip de tiranie? Se pare că universitățile devin din ce în ce mai multe bastioane ale gândirii uniforme. 

TH: Este într-adevăr îngrijorător să văd cum, chiar și după ce au câștigat mandatul, atât de mulți dintre colegii mei de universitate le este frică să vorbească. Și mai dureros este ceea ce se întâmplă în medicină unde, desigur, circulă sume uriașe de bani și atât de mulți medici, de teamă să nu-și piardă partea „lor” din fondurile distribuite direct sau indirect de companiile farmaceutice, au decis să tacă. numeroasele scandaluri din ultimii trei ani, cum ar fi faptul din ce în ce mai evident că virusul Covid a fost conceput într-un laborator din China și a apărut dintr-un laborator susținut financiar de guvernul SUA prin NIAID al lui Anthony Fauci. Ideile de excelență și virtute au fost înlocuite cu o idee de „succes” caracterizată prin dobândirea puterii și a bunurilor materiale. Sincer, nu m-am gândit niciodată că mă voi găsi printre atât de mulți oameni atât de dispuși să se vândă celui mai mare ofertant. 



Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.

Autor

Donează astăzi

Susținerea financiară a Institutului Brownstone este destinată sprijinirii scriitorilor, avocaților, oamenilor de știință, economiștilor și altor oameni curajoși care au fost epurați și strămuți din punct de vedere profesional în timpul răsturnării vremurilor noastre. Poți ajuta la scoaterea la iveală adevărul prin munca lor continuă.

Abonați-vă la Brownstone pentru mai multe știri

Rămâneți informat cu Brownstone Institute