Borcanul Pandorei este deschis din nou

Oppenheimer este un film excelent. Povestea îl descrie frumos pe omul profund și complicat care a condus proiectul de creare a bombei atomice. Ne-am obișnuit cu ideea că aceste arme ar fi putut oricând stinge întreaga umanitate. Filmul aduce în atenție geneza acelei realități terifiante.

La începutul filmului există o referire la Titanul grec Prometeu – un zeu care fură focul de pe Muntele Olimp și îl dă oamenilor. Zeus îl pedepsește pe Prometeu pentru această transgresiune către o eternitate de tortură, deoarece focul este simbolic pentru ceva mai mult. Focul pe care îl aduce pe Pământ reprezintă cunoașterea, tehnologia și civilizația însăși. 

Filmul se bazează pe o carte intitulată American Prometeu, scris de Kai Bird. Oppenheimer este distribuit în rolul lui Prometeu: el aduce oamenilor focul bombei atomice și este pedepsit la mizerie veșnică de către puterile existente. Jucătorii politici puternici care îl pedepsesc pe Oppenheimer sunt interpretați ca Zeus.  

Există un mod diferit de a imagina mitul lui Prometeu în povestea lui Oppenheimer, unul care încorporează și Pandora. 

După ce Prometeu dă focul omenirii, Zeus nu se oprește doar să-l pedepsească pe el. Ca măsură împotriva păcatului său ofensator, Zeus creează și Pandora: zeița irezistibilă născută din lut cu scopul de a dezlănțui o mulțime de suferințe asupra omenirii. 

Pandora aduce un borcan care conține bolile ei oribile: boală, moarte, lăcomie, invidie, suferință, ceartă, foamete și nebunie. 

Pandora este teroarea cunoașterii și tehnologiei, provocată de actul singular al civilizației. 

În această interpretare a mitului, Oppenheimer primește focul pe care îl aduce Prometeu - cunoașterea, tehnologia și puterea. Dar cine este captivat de Pandora când își deschide borcanul?

Filmul are și răspunsul la acesta. Pe lângă faptul că îl arată pe bărbat așa cum era, filmul se oprește foarte important asupra impactului civilizațional al vieții lui Oppenheimer încorporat în structurile de putere ale războiului. Filmul arată în mod eficient interrelația dintre cei care creează instrumente de putere și cei care le implementează.

Una dintre interacțiunile proeminente din film are loc între Oppenheimer și regizorul Comisiei pentru Energie Atomică, Lewis Strauss. După ce bombele sunt aruncate și impactul are timp să se cufunde, există o luptă pentru a determina direcția pe care o va lua America cu această nouă tehnologie. Într-o mișcare de putere îndrăzneață, Strauss încearcă să pătească reputația lui Oppenheimer și să-l excludă de la orice dezvoltare viitoare a tehnologiei atomice. 

O parte din motivul dat în film este răzbunarea personală, dar subtextul motivației de a câștiga putere este clar. Strauss este interesat să continue programul atomic, avansând cu dezvoltarea de arme mai noi și mai puternice, cu tot sprijinul financiar și puterea care rezultă. Oppenheimer, totuși, are îndoieli cu privire la forța distructivă pe care a dezlănțuit-o; el roagă politicienii și publicul direct să ia în considerare un dialog deschis cu restul lumii. 

Oamenii de la putere tind să vrea să o păstreze, așa că Strauss își propune să-i ruineze viața lui Oppenheimer. Controlează mesajul, controlează disidența.

Un alt personaj principal este generalul Leslie Groves, directorul militar al proiectului, care informează Washingtonul despre progrese și adună noi resurse, după cum este necesar. Este înfățișat ca un soldat consacrat angajat în misiunea sa, dar și ca un om care crede în ea. Naziștii reprezintă o amenințare la adresa umanității și trebuie opriți cu orice preț. Nu are nicio reținere în a se asocia cu Pandora și borcanul ei.

Există și alte personaje din film care sunt relevante pentru interrelația dintre oamenii de știință care caută adevărul și politicienii care caută puterea. 

Edward Teller, loial regimului, continuă munca asupra energiei atomice și a armelor după încheierea războiului. El este cunoscut drept tatăl bombei cu hidrogen. Filmul îl prezintă ca pe un om care dorește intens să continue pe calea cunoașterii, oricât de distructive ar fi consecințele. El se aliniază astfel cu cei care îi pot oferi această șansă, poate nedorind să admită că el însuși adaugă mai mult rău la borcanul Pandorei.

Richard Feynman, cu doar o mică parte în film, este prezentat jucând bongo la prima detonare a bombei atomice, testul Trinity. Feynman își descrie reacția de sărbătoare la explozie într-o prelegere din 1975 numită Los Alamos de Jos. Privind retrospectiv, jocul de bongo după demonstrația unei arme care, fără îndoială, va ucide zeci de mii de oameni pare deconectat. Dar el nu este singur. Alții se alătură, sărbătorind noile lor cunoștințe, ținând focul lui Prometeu - poate încă neștiind ce aduce Pandora. 

Ceva care nu este afișat în film, dar relevant pentru acest punct, este disprețul lui Feynman pentru securitatea din Los Alamos. În cartea lui Cu siguranță glumiți, domnule Feynman, el descrie modul în care expune frecvent securitatea prin smulgerea încuietorilor după bunul plac. Când îi anunță responsabililor cât de ușor este și că securitatea ar trebui să fie mai strictă, aceștia își concentrează eforturile asupra lui și dacă caracterul lui este suspect. După cum subliniază el, erau mai preocupați de el decât de încuietori. Cu siguranță, Feynman nu este prieten cu regimul și i-au spus asta. 

Mulți ani mai târziu, desigur, Feynman a făcut din nou știri expunând incompetența dintre cei care au sacrificat siguranța în numele agendei în explozia navetei spațiale Challenger. 

La fel ca Oppenheimer, Feynman a fost sedus la începutul carierei sale de entuziasmul de a încerca teorii în viața reală, oricât de distructive ar fi. Dar mai târziu s-a retras și a vorbit împotriva lipsei de inteligență a stăpânilor guvernului său. A ținut focul lui Prometeu și a recunoscut o mare durere la deschiderea borcanului Pandorei.

O altă figură cheie din proiectul Manhattan actual, dar lăsată în afara filmului, se potrivește perfect în acest puzzle prometeic: John von Neumann. Aproape nimeni, în afară de matematicieni și fizicieni, îi cunoaște numele acum, dar el a avut un impact enorm asupra progresului acestor domenii și asupra acceptării lor de către guvernul SUA. 

Von Neumann intră în Proiectul Manhattan atunci când există incertitudine cu privire la cea mai bună modalitate de a imploda miezul bombei pentru a începe reacția în lanț a neutronilor în cascadă. În ciuda faptului că are un personal imens de cei mai buni fizicieni din țară, Oppenheimer ia legătura cu von Neumann într-o scrisoare: 

Avem o mulțime de oameni teoretici care lucrează aici, dar cred că dacă priceperea ta obișnuită este un ghid pentru tine cu privire la natura probabilă a problemelor noastre, vei vedea de ce chiar și acest personal este în anumite privințe critic inadecvat.

Oppenheimer este profund impresionat de von Neumann și îl ține aproape în restul proiectului. 

Având în vedere principiul de „ilimitare” al securității descris în film, poate fi surprinzător să auzim că von Neumann a fost unul dintre puținii oameni de știință cărora li sa permis să vină și să plece după bunul plac. Cu siguranță, legăturile lui guvernamentale au avut ceva de-a face cu asta. 

După proiectul Manhattan, von Neumann a continuat, așa cum a făcut Teller, extinzând mereu rolul guvernului în știință și puterea suplimentară care a fost generată ca urmare. În biografia lui Omul din viitor, Ananyo Bhattacharya descrie modul în care von Neumann a contribuit la dezvoltarea și implementarea primului computer electronic, ENIAC. 

Guvernul a însărcinat pentru prima dată inginerii ENIAC să producă mese balistice de tragere în timpul războiului, dar această sarcină nu a fost finalizată, deoarece proiectul a decurs bine în timp și peste buget. Von Neumann a convins oficialii guvernamentali că acest instrument de anvergură ar putea face mult mai mult și finanțarea a fost continuată. 

Într-adevăr, în decembrie 1945, când ENIAC era în sfârșit gata de performanță și mesele de tragere nu mai erau necesare, von Neumann a aplicat-o la calculele dificile necesare construirii bombei cu hidrogen a lui Teller, făcând în cele din urmă crearea acelei arme o realitate. 

Mai devreme în acea primăvară, după ce a avut în minte viitorul computerului, von Neumann a alunecat într-un somn de 12 ore. În adâncul subconștientului său, puterea prometeică a computerului iese la iveală și, la trezire, el îi proclamă soției că ceea ce creează ei.

este un monstru a cărui influență va schimba istoria, cu condiția să mai rămână istorie, totuși ar fi imposibil să nu o treci... 

El își face griji cu voce tare că, dacă nu țin pasul cu ceea ce au creat, aceleași mașini ar putea fi mai periculoase decât bombele pe care el a ajutat să le construiască.

Von Neumann a adus, de asemenea, contribuții semnificative la teoria jocurilor și a folosit-o personal direct pentru a oferi sfaturi privind strategia militară în timpul războiului. Pentru că este un joc, nu? 

Cu adevărat, von Neumann a fost în contact cu darul prometeic și cu consecințele pandorice ale acțiunilor sale și, totuși, a continuat să urmărească focul de-a lungul vieții sale. 

Poate exista un motiv bun pentru care majoritatea oamenilor nu au auzit de von Neumann. După cum spune Strauss în film, „Puterea reală se ascunde întotdeauna în umbră”.

Această caracterizare mitică a evenimentelor istorice este importantă pentru ideile sale profund semnificative despre umanitate, dar este și relevantă pentru vremurile noastre actuale. Viziunea răutăcioasă a exterminării în masă nu este cu noi acum, dar putem vedea cu ușurință paralelele lui Oppenheimer și Strauss cu actualii agenți ai puterii în reacția lor la pandemie. 

Cine sunt Oppenheimerii? 

Cei care nu se pot abține în urma oricărei idei pe care o au, oricât de periculoase ar fi. Ei trebuie să creeze un nou virus prin cercetarea câștigului de funcție. Mai virulent, mai mortal.

Care este justificarea lor? 

Trebuie să înțelegem cum funcționează pentru a le putea combate! 

Cum se compară asta cu motivul lui Oppie? 

Trebuie să creăm o armă atât de puternică încât să putem pune capăt tuturor războaielor! 

Cine sunt Strausses și General Groves? Actorii guvernamentali care percep mereu inamicul gata să ne omoare pe toți? Cei care cred că trebuie să controlăm toate amenințările viitoare? A cui putere crește cu fiecare nouă urgență? 

Ei sunt Fauci, Birx, Gates, Bourla și ceilalți. 

Care este motivul ei? 

Trebuie să eradicăm virușii pentru totdeauna! 

Controlați mesajul, controlați disidența, controlați populația.  

Oamenii care se apucă de focul lui Prometeu sunt toți foarte înfricoșători. Sunt geniali, adevarat. Ei au capacitatea de a face lucruri mari și le-au realizat. Dar este ușor de văzut cum pot fi seduși de dorința lor de cunoaștere, de rodul pomului, de acces la foc. 

Pandora captivantă vă așteaptă.  

După ce bomba a fost testată, Oppenheimer și-a dat seama imediat ce a făcut. Într-un interviu 1965, a fost întrebat ce i-a trecut prin minte la Trinity. El a spus că cu douăzeci de ani mai devreme a avut acest gând din scripturile hinduse din Bhagavad Gita: „Acum am devenit moarte, distrugătorul lumilor”. 

Poate că Oppenheimer era Lord Krishna sau poate era un Prometeu american. Sau poate că acel potențial este în noi toți – să ne apucăm de foc sau, dacă suntem în poziții de putere, să-l exploatam.  

Am avut o altă experiență cu Prometeu și Pandora în ultimii ani. Unii au creat un virus periculos doar pentru că au putut. Unii au creat un vaccin periculos doar pentru că au putut. Alții au exploatat atât pandemia, cât și vaccinul pentru a-și exalta statutul, bogăția și puterea și pentru a dezlănțui mizeria închisă într-un borcan.

Prometeu ne-a dat foc. Pandora a urmat.

Astfel teroarea civilizaţiei.