Franța se clătina pe margine

Privind această scenă tragi-comică, 

cele mai opuse pasiuni reușesc în mod necesar, 

și uneori se amestecă între ele în minte; 

alternează disprețul și indignarea; 

alternează râsul și lacrimile;

alternează disprețul și groază.

Edmund Burke

Când am văzut pentru prima dată videoclipuri cu protestele recente ale fermierilor europeni, eu, împreună cu mulți alții de peste Atlantic, am fost profund impresionat. Asemenea camionagiilor canadieni pe steroizi, aceste presupuse semințe de fân au dat lumii o lecție de determinare, ingeniozitate, curaj și abilități organizatorice dincolo de cele mai sălbatice vise ale îngrozitoarelor yahoo birocratice care stăpânesc asupra lor și caută să-i ducă la dispariție. Zvonurile că președintele francez Emmanuel Macron ar evita Parisul au sugerat posibile efecte de durată în bine.

În protestele lor, fermierii au arătat, de asemenea, câteva dintre cele mai înalte trăsături de caracter uman, inclusiv un nivel admirabil de reținere împotriva violenței și chiar un simț al umorului rău. A fost inspirant și amuzant în același timp. Să-i privești blocând drumurile către marile orașe timp de săptămâni, pur și simplu „făcând off-road” în tractoarele lor când se confruntă cu așa-zisele autorități, a fost minunat. 

Când fermierii au stropit tone și tone de gunoi de grajd pe diverse clădiri guvernamentale (vorbiți despre aurirea crinului!) mi-au intrat două întrebări.

Prima mea întrebare, născută parțial din simpatie pentru muncitorii săraci care ar trebui să curețe mizeria, a fost: 

Când curățați strat peste strat de prostii de pe holurile guvernului, când se oprește?

A doua mea întrebare, mai orientată spre proces, presupun, a fost:

Ce schimbare permanentă va veni din toate acestea?

Acțiunile ulterioare ale Adunării Naționale Franceze de Ziua Îndrăgostiților au răspuns întrebărilor mele. 

La prima mea întrebare, răspunsul este: nu te opri niciodată din frecat.

La a doua mea întrebare, răspunsul este: nimic.

Pe 14 februarie a trecut Adunarea Națională Franceză articolul 223-1-2 du code penal. Conținut în acesta, în Articolul 4 a acelei legi, Robert Kogon scrie:

Articolul 4 introduce o nouă infracțiune în codul penal francez: incitarea la abandonarea sau abținerea de la un tratament medical sau la adoptarea unui tratament pretins, dacă, „în starea actuală a cunoștințelor medicale”, a face acest lucru „în mod clar” poate cauza prejudicii persoana sau persoanele în cauză. Această infracțiune se pedepsește cu un an de închisoare și o amendă de 30,000 EUR (26,000 GBP) sau, dacă „incitarea” are efect, adică se respectă sfatul medicului, trei ani închisoare și o amendă de 45,000 EUR (39,000 GBP). ).

Kogon notează că acest lucru trebuie să treacă de Senatul francez pentru a deveni lege. Totuși, este o lege extrem de amenințătoare care incriminează în mod clar disidența medicală. 

De fapt, acesta este un ordin extrem pentru medici, alt personal medical și, într-adevăr, oricui îndrăznește să vorbească împotriva ortodoxiei medicale oficiale. Într-o formulare terifiant de largă, incriminează – cu greutăți și amenzi paralizante – sfatul împotriva înțelepciunii medicale primite, chiar dacă sfatul nu este urmat. 

Nu este nevoie de un medic, avocat sau specialist în etică medicală pentru a-și imagina efectul pe care acest lucru îl va avea asupra practicii medicale. Pune simplu, această lege va distruge relaţia medic-pacient.

Pe tot parcursul Covid, a devenit evident cât de complice și complice este profesia medicală la presiunea de sus. Medicii s-au dovedit a fi un grup extrem de conformist. Acest lucru este de înțeles (deși nu poate fi scuzat) având în vedere natura formării lor, condiționării profesionale și a structurilor de angajare.

Cu această lege pe cărți, puținii nonconformiști trebuie să se întrebe, de fiecare dată când sfătuiesc un pacient sau plasează o comandă contrară oricărui program „oficial” de vaccinare, ghid de practică societății sau protocol spitalicesc, dacă vor fi raportați autorităților. , și supus condamnării penale, închisoare și pedepse financiare uriașe.

În urma Covid-ului, această legislație demonstrează o atitudine flagrantă, al naibii de torpile față de libertatea medicală. Se pare că guvernul Macron nu a învățat nimic de la Covid, cu excepția faptului că și-a adaptat excesele ca șabloane pentru alte preluari de putere guvernamentale.

În urma protestelor fermierului, arată ceva ca un balon de probă. Protestele masive, extrem de bine organizate ale fermierilor le-au câștigat unele concesii. O persoană rațională ar crede că astfel de tulburări civile ar fi pedepsit și guvernul francez să nu mai încerce imediat un alt atac scandalos asupra drepturilor civile. Poate că guvernul este prea prost pentru a vedea legătura. La urma urmei, ce treabă au fermierii cu medicii?

Din fericire, activiști curajoși ca Annie Arnaud (@arnaud_annie26) în Franța și Kat Lindley (@klveritas) în SUA, printre altele, au adus problema în prim plan la nivel mondial. 

Se vor lupta medicii francezi cu articolul 4? Se vor lupta francezii de rând? Pentru libertatea medicală și pentru relația medic-pacient, acesta este un caz decisiv. Impactul asupra societății franceze va fi profund și dăunător, poate chiar dincolo de intențiile proștilor răi care o împing.

Dacă articolul 4 devine lege, guvernul francez se va fi declarat în mod deschis ca fiind totalitar. Efectele se vor răspândi în toată Europa. Timp de secole, chiar cu mult înainte de Uniunea Europeană, soarta Europei a fost adesea ca un lanț de piese de domino, Franța sau Germania, de obicei, primele răsturnând. Poate fi salvată Franța și Europa? Sau Burke a fost într-adevăr profetic când a scris, în anii 1790, că

… epoca cavalerească a dispărut. Cea a sofistilor, economiștilor și calculatorilor a reușit; iar gloria Europei se stinge pentru totdeauna.

Celor care fac curățenie după protestele fermierilor, le ofer un sfat simplu. Nu te opri niciodată din frecat, Prietenii mei. Nu încetați niciodată să frecați.