Piatra maro » Jurnalul Institutului Brownstone » Atenție la orașul prietenos cu autismul
Orașul Autismului

Atenție la orașul prietenos cu autismul

SHARE | PRINT | E-MAIL

Pe 6th În noiembrie, Dublin și-a lansat planul Orașului prietenos cu autismul în încercarea de a deveni capitala cea mai prietenoasă cu autismul din lume. 

„Este o zi cu adevărat interesantă”, a spus primarul din Dublin. „Sper că acolo unde conduce Dublin, restul țării poate urma și pentru că este atât de important, încât să fim incluzivi și, în acest moment, mai avem un drum lung de parcurs”. 

În urmă cu șaisprezece ani, colectivul francez The Invisible Committee a prezis că expansiunea imperială în secolul XXI se va baza pe aducerea în stâlp a celor care se aflau anterior la marginile societăților occidentale: femei, copii și minorități. „Societatea de consum”, au scris ei, „acum își caută cei mai buni susținători dintre elementele marginalizate ale societății tradiționale”.

Comitetul Invizibil a rezumat această ultimă fază a imperiului drept „YoungGirlism” – promovarea strategică a tinerilor, a femeilor și a celor dezavantajați de dizabilități, boală sau etnie. 

Deși scopul YoungGirl-ismului este de a aduce populația generală sub un nou tip de control, concentrarea societăților pe prețuirea cohortelor anterior marginale are aspectul de emancipare și progres. Din acest motiv, a explicat Comitetul Invizibil, femeile, copiii și minoritățile „se trezesc ridicate la rangul de regulatori ideali ai integrării cetățenilor imperiali”. 

Dacă teoria YoungGirl era tulburătoare la momentul publicării sale, preștiința ei este acum susținută, deoarece versiunile mecanismului pe care îl descrie domină defalcarea societății care este obiectivul politicilor guvernamentale la nivel mondial. 

YoungGirl-ismul are prea multe aspecte pentru a rezuma aici. Fie suficient să sugerezi următoarele:

Că impulsul de a ne hrăni copiii continuă să acorde un nivel de supraveghere a oamenilor și de cenzură a materialelor la care au acces, care ar trebui să fie anatema în orice societate care se pretinde a fi liberă, și că mesajele populației generale din partea guvernului, corporațiile, iar media moștenită a devenit atât de simplistă încât să constituie o infantilizare larg răspândită. 

Că furia de a recunoaște și de a fi sensibil la experiențele femeilor susține emoționalizarea continuă a muncii și a dezbaterii publice și crește controlul instituțional asupra reproducerii umane. 

Acea preocupare centralizată pentru cei caracterizați ca „vulnerabili” a scuzat un grad de micro-management al vieții noastre de neimaginat până acum și este rațiunea continuă pentru interferența biochimică cu populația sănătoasă, inclusiv copiii și nenăscuții.

Și că promovarea tuturor formelor de exprimare și identificare sexuală ne-a jefuit de cei mai fundamentali designatori ai noștri, făcându-ne străini în limba noastră maternă care ne denunță în mod regulat ca fiind bigoți.

Comitetul invizibil a propus teoria lor despre fetița ca fiind ceea ce ei au numit „o mașină de viziune”. Nu există nicio îndoială că familiaritatea cu structura sa aruncă multă lumină asupra a ceea ce altfel ar putea trece drept întreprinderi sociale și politice disparate și bine intenționate. 

Nu în ultimul rând dintre aceste întreprinderi este noua inițiativă a Dublinului de a deveni capitala cea mai prietenoasă cu autismul din lume. Programul său de „inclusivitate” este Young Girl-ism cu un alt termen, lansat de un oficial provincial fără voința și nici spiritul de a înțelege ravagiile pe care le provoacă, cu capul întors de o aparență de virtute cumpărată ieftin. 

Mai mult decât atât, preocuparea din ce în ce mai mare de a include persoanele cu autism poate fi YoungGirlismul în forma sa cea mai intensă, condiția autismului fiind adaptată în mod special pentru dezmembrarea modurilor de viață existente și supunerea față de strategiile sociale nou-inventate care formează baza expansiunii unei noi ordini mondiale.

Fiul meu este autist. Remarcile mele aici sunt făcute în contextul experienței personale a autismului și al simpatiei cu cei ale căror vieți au fost schimbate de această afecțiune. 

În primul rând, să spunem că autismul este o nenorocire, cu atât mai puțin pentru că se desfășoară adesea treptat la un copil mic, diminuarea sa profundă a speranțelor și bucuriilor vieții manifestându-se de-a lungul timpului ca o soartă irezistibilă, erodând încet, dar sigur, energia și angajamentul. a celor care trăiesc cu ea. 

Acest lucru trebuie spus deoarece există un consens vag în străinătate că autismul nu este o nenorocire – că este doar un mod diferit de a vedea și de a face lucrurile, chiar și un mod mai bun și mai adevărat. 

Limbajul „neurodiversității” este parțial responsabil pentru această înțelegere greșită, hrănind sentimentul că este doar o chestiune de a fi mai deschiși față de autism, de a ne reeduca și de a ne reorganiza societatea.

Dar înțelegerea greșită este susținută și de practica instituțională răspândită și în creștere de a pune un diagnostic de Tulburare din spectrul autist celor a căror legătură cu autismul este tangenţială, constând în a fi puțin neatenți, sau oarecum solitar sau altfel tulburați într-un fel. 

Ne sunt prezentate vedete care au primit un diagnostic retrospectiv de autism și concluzionăm că este posibil într-un mediu adecvat incluziv să trăim o viață normală, chiar și o viață anormal de reușită, cu această afecțiune. 

Această concluzie este dăunătoare pentru toți cei care suferă de ceea ce ne-am redus să descriem drept „autism profund”, „autism sever”, chiar „autism real”, a cărui creștere alarmantă este, în mod ironic, ascunsă de ușurința cu care eticheta este mânuită în rândul lor. populatia generala. 

Un studiu din 2019 de la Universitatea din Montreal, care a analizat o serie de meta-analize ale tiparelor de diagnosticare a autismului, a concluzionat că în mai puțin de zece ani va fi imposibil din punct de vedere statistic să se identifice pe cei din populație care merită diagnosticul de autism și cei cine nu. 

Pe măsură ce forța descriptivă a „autismului” este erodata și ficțiunea scoasă în străinătate conform căreia sarcina noastră principală este doar să includem această afecțiune, ceea ce este din ce în ce mai ascuns este indignarea prevalenței în creștere a autismului real în rândul copiilor noștri, creșterea numărului de copii ale căror perspective de viață sunt afectate de această afecțiune, copii care nu au nicio speranță de a fi „incluși” și a căror scuză pentru strategiile de „incluziune” este o parodie, copii ca fiul meu care nu vor găsiți un loc de muncă remunerat, nu trăiți niciodată independent, cel mai probabil nu vă faceți niciodată un prieten. 

Autismul nu este o diferență. Autismul este un handicap. Descrie – și ar trebui rezervat să descrie – o lipsă de capacitate de experiență semnificativă a lumii și a celor din ea, condamnând suferinții ei la o viață mai mult sau mai puțin lipsită de semnificație și simpatie. 

Autismul poate veni cu colțuri de aptitudini, pe care ne-ar plăcea să le numim strălucire. Dar realitatea este că aceste cazuri de aptitudini sunt în mare parte remarcabile pentru că apar în contextul inaptitudinii generale și, în orice caz, nu mai trăim într-o societate în care o astfel de excelență inegală este apreciată sau poate găsi o ieșire. 

Fiul meu poate aduna rapid două dintre aceleași numere, chiar și cele foarte mari, deși nu poate face o simplă adunare. Talentul este misterios și izbitor, dar apare în contextul unei lipse generale de abilități la matematică și, chiar dacă este dezvoltat, nu ar avea niciun folos într-o lume în care calculul computerizat este omniprezent și în care este necesar un nivel de bază de abilități pentru a accesa orice formă de angajare. 

Și totuși, mitul este perpetuat conform căruia autismul este o problemă în primul rând pentru că nu o includem. 

În martie 2022, Irish Times a publicat un articol care citează un raport realizat de organizația caritabilă pentru autism din Irlanda, AsIAm, reproșându-și cititorii pentru că s-a constatat că 6 din 10 irlandezi „asociază autismul cu caracteristici negative”. 

În loc să ia în serios această majoritate rezonabilă a populației, articolul a continuat să susțină opinia că Irlanda necesită politici și programe îmbunătățite pentru a educa populația generală că autismul este de fapt ceva între un talent și o binecuvântare și pentru a crește accesul celor cu autism. la toate oportunitățile vieții. 

Caracteristicile negative pe care 6 irlandezi din 10 le-au asociat cu autismul includ „dificultatea de a-și face prieteni”, „nu face contact vizual” și „nu la puțină comunicare verbală”. Acest lucru a fost raportat în Irish Times articol ca o prejudecată regretabilă față de cei cu autism, deși aceste caracteristici sunt simptome clasice ale autismului și adesea motivul pentru care copiilor autisti li se pune diagnosticul. The Irish Times la fel de bine ar fi învinuit publicul irlandez încă gânditor pentru asocierea autismului cu autismul. 

Articolul a continuat observând că raportul AsIAm a constatat că „oamenii erau mai puțin probabil să cunoască despre caracteristicile pozitive ale autismului, cum ar fi onestitatea, gândirea logică și orientarea către detalii [sic]”. 

A descrie aceste caracteristici ale autismului ca fiind pozitive înseamnă a șterge în mod activ realitatea autismului ca dizabilitate, ascunzând incapacitatea profundă de a se ocupa și de a înțelege contextul care este condiția onestității, gândirii logice și atenției la detalii a autismului. 

Fiul meu îmi amintește să-i servesc tonicul de dimineață dacă uit să-l fac, deși urăște să-l bea. Acest lucru este cu siguranță drăguț, dar rezultă dintr-o incapacitate totală de a-și identifica propriile interese, de a acționa în conformitate cu acestea sau de a fi strategic în vreun fel. Ceea ce numim onestitate este admirabil pentru că apare în contextul unei posibile necinste. Fiul meu nu este capabil de necinste sau onestitate. 

În mod similar, dacă persoanele cu autism sunt logice, este probabil pentru că înțeleg puțin sau deloc contextul sau nuanța; fără capacitatea de a interpreta sau de a exercita judecata, totul se reduce la o simplă deducție sau inducție. Și dacă autistii sunt orientați către detalii, probabil că nu sunt capabili să înțeleagă nicio imagine de ansamblu; sunt în acord cu detaliile pentru că nu pot fi vrăjiți de lume. 

A trăi cu autism are bucuriile ei; spiritul uman atrage energie și interes din tot felul de calamități și își ia plăcerile chiar dacă cu tristețe. Dar nu vă înșelați: autismul este o boală; ascensiunea autismului, o tragedie.

*

În martie 2020, medicii de familie NHS din Somerset, Brighton și Țara Galilor de Sud au plasat comenzi generale de interzicere a resuscitarii în mai multe locuri de asistență pentru cei cu dizabilități intelectuale, inclusiv unul pentru adulții cu autism de vârstă activă. 

În ciuda obiecțiilor recunoscute la acea vreme, în timpul celei de-a doua închideri din Regatul Unit au fost plasate comenzi DNR similare în setări similare. 

Pentru oricine are grijă de un copil cu autism și care se confruntă cu perspectiva nefericită ca copilul ei să fie trimis în stat odată ce ea însăși este infirmă sau decedată, nu mai trebuie spus nimic despre angajamentul pentru includerea reală a acelor instituții ale statului cărora le place să bandy termenul. 

Între timp, frenezia așa-zisei „incluziune” continuă cu un pas rapid și cu o cu totul altă rațiune decât aceea de a promova sănătatea și fericirea. 

Dimpotrivă. Așa-numita „includere” a celor cu autism are ca scop distrugerea a ceea ce rămâne din lumea noastră comună, cu atât mai bine pentru a o reconstrui în conformitate cu urmărirea hipercontrolului.

Copiii cu autism nu au o lume – mai presus de orice, asta le definește situația. Indiferent de motiv, lumea – lumea noastră – nu le vorbește. Ei nu sunt purtati de proiectele din jurul lor; nu sunt captivați de scenele dinaintea lor; sunt lenți chiar și în a discerne conturul unei alte ființe vii, deseori se ciocnesc de oameni și nu aud aproape niciodată ceea ce spun. 

Copiii autisti nu impart lumea noastra. Nu doar că ei nu înțeleg acest lucru, ci par că nici măcar nu observă.

Deci, ce se întâmplă cu un oraș când se angajează să includă cei a căror situație este definită de excludere? Oricine își petrece viața în eforturile pentru o astfel de incluziune știe foarte bine ce se întâmplă. 

Deoarece lumea noastră nu este importantă pentru tinerii cu autism, sarcina celor care au grijă de ei este cumva de a face lumea noastră remarcabilă, astfel încât fiecare eveniment să nu fie un șoc, fiecare sosire să nu fie un regres, fiecare plecare nu o inversare, fiecare întâlnirea nu un atac. 

Sarcina este una grea, care necesită să intercezi neîncetat între lume și copilul tău, pentru a aduce cele mai vitale aspecte ale lumii într-o ușurare suficient de puternică pentru a trece prin indiferența autist. 

Pe de o parte, ești un sergent de foraj, reordonând lumea astfel încât unele dintre modelele sale să fie stabile, stabilind și menținând necruțător rutine ale căror cele mai fine detalii nu pot fi lăsate să se modifice fără a se destrama. O ușă lăsată întredeschisă, un cuvânt rostit neglijent, o mănușă căzută, o cărămidă Lego pierdută: trivialitățile măcinate sunt asiduu organizate sub amenințarea unui tip de suferință prelungită și de nepătruns care îți va frânge inima și a lor. 

Pe de altă parte – combinație curioasă – ești prezentator TV pentru copii, faci reclamă scenelor și scenariilor extrem de reglementate produse de sergentul de instrucție cu cele mai exagerate expresii ale feței, cele mai simple și atent articulate fraze, cu imagini și semne, cu repetitivitatea de culoare primară care este singura ta speranță de a vinde versiunea hiperbolică a lumii pe care ai construit-o. 

Cu siguranță, există un oarecare succes prin aceste mijloace, deși este lent și opritor. De asemenea, cu siguranță, nevoia unor astfel de eforturi necruțătoare ar fi ușurată foarte mult dacă lumea noastră ar fi una mai compatibilă.

Copiii cu autism – toți copiii, fără îndoială – ar fi infinit mai bine dacă ar fi înconjurați de o cohortă stabilă de oameni familiari; dacă proiectele care i-au susținut au fost de bază; dacă hrana lor provenea din sol și învățarea lor din rutină; și dacă creșterea și căderea anotimpului și a sărbătorii ar fi ritmul după care au trăit. Nimic nu ar atenua mai bine efectele autismului decât un mod de viață plin. 

Așa cum este, lumea noastră este aproape opusul unui mod de viață: precaritatea duce ziua, virtualitatea abundă, atingerea umană este redusă și anonimă, iar ceea ce mâncăm și învățăm, extrem de procesat și abstract. 

Din acest motiv, eforturile tale de a atrage atenția copilului tău cu autism nu pot fi suspendate pentru o clipă fără amenințarea regresiei și disperării, în timp ce te străduiești să aduci lumea noastră aplatizată și ecranată suficient de aproape și suficient de personală pentru zorii de semnificație și simpatie.

Și un lucru este sigur: doar tu poți să o faci. Tu, care trăiești zilnic alături de copilul tău, care mergi alături de el cu un braț gata de condus, care știi doar ținta pe care să o folosești pentru a preveni distrugerea, permițând în același timp un minim de autodeterminare, care aștepți exact timpul potrivit pentru a lăsa un gândul se dezvăluie însă nu atât de mult încât să se piardă în mocirlă. Tu, care te freci împreună cu copilul tău. Tu, care îl cunoști pe de rost. 

Școlile nu pot face acest lucru, deși petrec suficient timp descriindu-l și documentându-l și continuă să renunțe la rolul lor de a-i învăța pe copii să scrie și să citească, în entuziasmul lor pentru înregistrarea inventivității strategiilor lor de incluziune.

Și – inutil să spun – orașele nu pot face asta. 

Dar, atunci, orașul prietenos cu autismul? Ce poate face, dacă nu îi poate include pe cei cu autism? 

Dacă permitem ca energiile și înțelegerea noastră să fie direcționate spre găsirea de soluții la strategiile aparent eșuate ale orașului nostru prietenos cu autismul, ceea ce ne va lipsi este cât de reușite sunt cu adevărat strategiile sale – fără a include pe cei cu autism, desigur, ceea ce este un sarcină imposibilă pentru orașele noastre, ci de a controla restul populației.

Ceva care este rar menționat și niciodată difuzat este că efectul eforturilor tale de a-ți include copilul cu autism este că tu însuți devii exclus. Pe măsură ce transpuneți cele mai importante posibilități lumești în rutine inventate, cu semnale și sloganuri însoțitoare, stăpânirea asupra voastră a acelor posibilități este slăbită. Tot ceea ce ar trebui să fie organic este programat; tot ceea ce ar trebui să fie spontan este controlat; tot ce este fundal se retrage sau este adus în relief prea strălucitor; nimic nu este luat de la sine înțeles; nimic pe care sa bazat asa cum a fost dat. 

Pe măsură ce te străduiești să faci lumea de interes pentru copilul tău, lumea își pierde interesul pentru tine. Deveniți, ei bine, ca cineva cu autism. 

Ruperea relației este răspândită acolo unde există un copil cu autism; unele studii estimează că acesta rulează la aproximativ 80 la sută. Nicio surpriză, deoarece experiența comună este erodata de cerința de a reordona lumea, de a rămâne pe mesaj și de a începe de la zero de o mie de ori pe zi. Autismul pentru doi nu este un fel de companie. 

Dar cum rămâne cu autismul pentru toți, care este efectul inevitabil al orașului prietenos cu autismul? Cum ar putea evolua acest lucru și care ar fi utilizările sale pentru a aduce populația sub control? 

Din fericire, în acest sens, avem dovada vie a cum ar arăta Orașul Prieten cu Autismul. În timpul Covid, au fost implementate strategii destul de uimitoare pentru a se ocupa de rutinele vieții umane, pentru a le reglementa artificial și pentru a le promova cu mesaje simpliste.

Coada Covid este un exemplu ușor, deoarece un aranjament uman implicit a fost preluat, făcut dureros de explicit, administrat dincolo de rezistență și promovat ca pentru copiii de creșă. Puncte mari, colorate, erau lipite la doi metri una de cealaltă, pe trotuarele din afara supermarketurilor, uneori cu picioarele desenate pe ele. Au fost postate panouri care arătau doi stick-men cu o săgeată între ei și 2M imprimat deasupra. 

A dispărut coada umană, regulile pentru formarea ei încorporate într-o lume comună, bazandu-se pe și mărturisirea autoreglementării civilizate a unui popor rezonabil, modificată în moduri ad-hoc de către toți cei care i se alătură pentru a acorda prioritate celor care nu suportă. cu ușurință sau care apar grăbiți, prilejul de a discuta pe subiecte comune și de asistență a celor cu încărcătură grea, amestecându-se fără efort în conformitate cu cunoștințele înscrise în conștientizarea latentă a corpului nostru a proximității celor din jur. 

A dispărut o mică reprezentație a unei lumi comune. În locul ei: o rutină hiper-reglementată, monitorizată de oficiali falși, fără nicio cerință pentru exercitarea judecății și toate cele mai bune impulsuri refăcute ca o amenințare la ordine. 

Orașul Prieten cu Autismul ar fi coada de așteptare a Covid-XNUMX în general – exploatând ritualurile noastre umane, demontându-le reciprocitatea organică, anulându-le echilibrul considerat de la sine înțeles și refăcându-le fără elementul uman în inerția de culoare primară și sloganuri infantile. Experiența reciprocă de formare în și de către o lume comună, făcută nulă și neavenită printr-o supunere artificială construită la rutine hiperbolice și promovarea lor stridente. 

Este adevărat că copiii cu autism nu se acordă ușor la coada umană, lipsiți de receptivitate la judecățile implicite care o ordonă, nefiind în mare măsură conștienți de prezența altor persoane în fața lor sau în spatele lor și, mai ales, nefiind predispuși la așteptare. Trebuie să-i țineți ferm de mulți ani înainte ca ei să simtă coada umană. Dar este o formare bună pentru ei, o șansă de a fi în sincronizare cu cei din jurul lor, de a împărtăși o rutină lumească și de a realiza – oh, atât de încet – că trebuie să stea și să aștepte și să se miște și să aștepte împreună cu ceilalți din jur. 

Însă copiii cu autism nu au nicio șansă să se alăture listei prietenoase cu autismul, căreia îi lipsește schela fizică a corpurilor din apropiere și zumzetul intenționat al vocilor. Ei nu vor apela la punctele colorate de pe trotuar cu reprezentările lor abstracte ale picioarelor, deoarece nu vor căuta îndrumare cu privire la formarea cozilor. Ei nu vor consulta indicatoarele cu stick men, deoarece nu vor căuta asistență pentru formarea cozilor. 

Coada prietenoasă cu autismul funcționează doar pentru cei care doresc deja să formeze o coadă – care fac deja parte din lume, dar dintr-o dată nesiguri de regulile care se aplică acolo. Pentru cei care nu fac deja parte din lume, nimic nu poate fi mai puțin eficient decât coada pentru autism. Nimic nu poate fi mai puțin incluziv. 

Orașul prietenos cu autismul ar însemna puțin pentru cei cu autism. Ar însemna control pentru toți ceilalți. Căci, Orașul Prieten cu Autismului este flagrant Young Girl-ism, susținând cu cinism pe cei dezavantajați pentru a înlocui umanitatea lumii noastre comune cu o moarte de sus în jos acoperită cu culori primare și infantilism Tannoy. 

Să nu uităm de distopia cozii Covid. Liniștea în care se auzise zumzetul. Progresul inert, nervos și acuzator. Să nu uităm că, pe măsură ce am înaintat ca niște automate, conștienți de sine și umiliți, am încetat treptat să mai luăm contactul vizual cu semenii noștri, ne-am implicat într-o interacțiune verbală puțin sau deloc și ne-a fost din ce în ce mai dificil să ne facem un prieten - tocmai acele caracteristici care 6 din 10 irlandezi se asociază cu autismul. 

Atenție la orașul prietenos cu autismul, care oferă autism pentru toți.



Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.

Autor

Donează astăzi

Susținerea financiară a Institutului Brownstone este destinată sprijinirii scriitorilor, avocaților, oamenilor de știință, economiștilor și altor oameni curajoși care au fost epurați și strămuți din punct de vedere profesional în timpul răsturnării vremurilor noastre. Poți ajuta la scoaterea la iveală adevărul prin munca lor continuă.

Abonați-vă la Brownstone pentru mai multe știri

Rămâneți informat cu Brownstone Institute