Nicio Sfântă Împărtășanie pentru bolnavi, au spus ei

Nimănui nu-i place să primească astfel de apeluri.

„Părinte John, mama mea are covid. O ducem la spital, acum. Poți veni s-o vezi?”

Așa că renunți la ceea ce faci, adună lucrurile, iei geanta de piele neagră care conține ceea ce noi ortodocșii numim Daruri Rezervate, uscați Sfânta Împărtășanie și conduceți moderat peste limita de viteză (în Massachusetts, până și poliția ajunge cu viteză) și ajunge la unul dintre cele mai mari spitale din Worcester. 

Până atunci, eram foarte conștientă de faptul că Covid-19 nu era chiar atât de periculos pe cât credeau mass-media. Urmăsesem chiar cercetările doctorului Pierre Kory asupra Ivermectinei și am reușit să obțin câteva pentru mine, pentru familie și ceva în plus pentru o astfel de urgență, înainte ca mass-media să proclame înșelător că este doar un deparazitant pentru cai. Pusesem să îndeplinesc rețeta la farmacia locală CVS, care câteva săptămâni mai târziu avea să refuze să completeze toate rețetele! Chiar și a mea.

La parcarea spitalului.

„Ce mai face?”

„Nu e bine, e la UTI. Oxigenul ei a scăzut în anii 70”, a răspuns Kim, fiica ei.

În timp ce vorbeam, ne-am străbătut drum prin labirintul de holuri și lifturi. În sfârșit am ajuns la UTI.

Ușile ușile!

Ușile sunt încuiate, sigilate; pot intra doar profesioniștii luminați; noii ierarhi mascaţi care dau şi iau viaţă. Membrii familiei, preoții, cei dragi; nici măcar soții nu au voie să intre din cauza ciumei mortale care ucide aproximativ 0.02% din toți cei de vârsta mea care o prinde; un procent care este doar cu un fir de păr peste media gripei.

Ea a vrut să primească Sfânta Împărtăşanie. Avea 88 de ani, chiar și anterior s-a îmbolnăvit de covid, nu era deosebit de bună și avea credințe religioase puternice toată viața, făcând Sfânta Împărtășanie aproape în fiecare săptămână. 

Acum, pentru cineva de vârsta ei riscul de a muri era cu siguranță real, mai ales când protocoalele spitalicești constau în Remdesivir și intubare! 

În credința noastră, a primi Sfânta Împărtășanie pe patul tău de moarte, în special în ziua în care mori, este văzută ca o binecuvântare extraordinară și, cât de aproape poți ajunge la garanția că vei ajunge în ceruri și vei fi cu Isus Hristos pentru totdeauna într-o împărăție. cu un conducător căruia îi pasă de fapt toată omenirea.

Ușile Ușile! Blocat și sigilat magnetic.

Asistentele au evitat întrebările noastre, ne-au ignorat și apoi, în cele din urmă, ne-au spus că nu poți intra. „Nu poate avea nici un vizitator”, a trosnit vocea lașă fără trup prin interfon.

Eu spun: „Este dreptul ei religios!”

Cei fără spinare: „Nu, îmi pare rău că nu poți intra, acesta este protocolul.”

Așa că fiica ei și cu mine ne-am consultat. Nu sunt o persoană foarte îndrăzneață din fire, dar am locuit în România de 15 ani. Am fost expus spiritului unui regim totalitar care încă persistă în diverse instituții din acea țară și am auzit nenumărate povești despre atrocități din acel sistem datorită relațiilor mele personale profunde și cercetărilor academice de acolo. Nu aveam de gând să dau înapoi dacă această sărmană bătrână și fiica ei doreau ca ea să primească Sfânta Împărtășanie. 

Am detectat spiritul familiar, sinistru, de supunere oarbă față de o politică de stat fără suflet. Trebuia să-mi îndeplinesc datoria sacră. Sunt un biet nenorocit. Sunt la fel de viciat ca și următorul tip, dar nu am putut lăsa acest sistem răuvoitor și neștiințific să împiedice această persoană să beneficieze de libertatea religioasă pe care țara noastră o proclamă să o ofere cetățenilor săi. 

Așa că am așteptat ca ușile să se deschidă când o asistentă ieșea și am intrat amândoi ca și cum am fi proprietarul locului.

În cele din urmă, o asistentă înaltă și blondă mi-a stat în cale când m-am apropiat de camera în care doamna bolnavă zăcea în așteptare și rugăciune. Câțiva oameni au tresărit, toți întorcându-se spre noi: „Nu poți fi aici!” spuse asistenta blondă.

„Refuzi acestei femei dreptul ei de a-și practica religia? Ea vrea Sfânta Împărtășanie!”

„Nu aș refuza niciodată cuiva dreptul lor religios!”

„Atunci mă lași să intru!”

„Nu pot face asta; este împotriva politicii!”

„Atunci o refuzi, dreptul ei religios!”

„Nu, nu, n-aș face niciodată asta!”

"Atunci tu sunt lasa-ma sa intru…”

„Nu, nu pot! Este împotriva politicii…”

„Atunci, prin definiție, refuzați dreptul religios al acestei doamne, refuzându-i Sfânta Împărtășanie!”

„Nu aș refuza niciodată cuiva dreptul lor religios!”

„Dar faci exact asta ne lasandu-ma sa intru...”

Nu sunt scriitor, dar nu exagerez. Acest lucru a durat mult mai mult decât ceea ce am scris aici, în jur; suficient de mult încât să îmi amintesc de Kafka pe care a trebuit să-l citesc la facultate și suficient de mult încât să mă întreb dacă această persoană era capabilă de gândire rațională. Conversația a culminat cu întrebarea „De ce politica spune că nu am voie să intru acolo?”

„Pentru că este prea periculos.”

"Pentru cine? Ea moare!”

"Pentru dumneavoastră."

„Prea periculos pentru mine? Îmi asum riscul! Lasa-ma inauntru! sunt preot; Nu mi-e frică să mor!"

Ultima frază a fost melodramatică pentru că știam că nu este cu mult mai periculoasă pentru mine decât gripa obișnuită și, în plus, aveam Ivermectina acasă care mă aștepta. Începeam să mă enervez și mi s-a părut o replică bună în acel moment.

Din fericire, s-au consultat și m-au lăsat să intru să-i dau Sfânta Împărtășanie. Din păcate, nu aici se termină povestea.

În mintea mea, câștigasem. Am crezut că și-au dat seama de greșeala căilor lor și acum ne vor lăsa să intrăm ori de câte ori pacientul dorea Sfânta Împărtășanie.

M-am înșelat.

Am fost chemat înapoi a doua zi și a trebuit să trecem din nou prin întregul proces laborios; refuz la interfon, furiș prin uși, personal diferit, același dialog de bază cu o cantitate moderată de tensiune și refuz, după mai multă presiune din nou ne lasă să ne facem treaba, slavă lui Dumnezeu.

A doua zi, după Împărtășanie, m-am așezat cu Kim și a venit medicul de relații publice de la UTI și a vorbit cu noi. El a spus că pacientul are de trăit cel mult două săptămâni. Ea nu răspunsese la tratament, nivelul de oxigen nu creștea și, practic, începe să facă pregătirile pentru înmormântare.

În ultimele zile, Kim l-a întrebat pe medicul mamei ei dacă ar putea încerca Ivermectina. Răspunsul a fost, nu. Medicul ei a spus că după raportul risc/beneficiu era prea periculos! Rețineți că și doctorul acela a spus că va muri! 

Așa că femeia a vrut să încerce medicamentul, fiica ei a vrut ca ea să ia medicamentul, a avut un prognostic fatal, iminent și totuși i-au refuzat dreptul de a încerca doar un medicament cu preț redus, extrem de sigur! Ce risc ar fi putut exista? Ce este mai periculos decât moartea? 

Aparent, riscul pentru așa-zisa carieră de medic era mai periculos pentru el decât moartea unuia dintre pacienții săi. Acesta a fost factorul real de risc/raport.

Toți medicii care refuză sau au refuzat acest medicament care salvează vieți ar trebui să-și piardă licența, dacă nu se confruntă cu malpraxis sau acuzații penale.

A treia zi, din moment ce medicii nu ne-au prescris ivermectina, am vorbit cu un medic de telemedicina care a explicat doza potrivita pentru cineva aflat in situatia dramatica a acestui pacient. Aveam medicamentul pregătit și aveam un plan. 

În a treia zi, tot circul a început de la capăt; refuzul la interfon, așteptarea ca oamenii să iasă pe uși, să se strecoare pe ușă, personal nou, refuz rece ca piatra, împotriva politicii spitalului etc.

De data aceasta a fost un tânăr asistent medical căruia îi plăcea să ridice greutăți și care nu a fost prea amabil să călcăm pe gazonul lui. El era gata să devină violent și, sincer, în acest moment eram și eu. Ar fi câștigat, dar eu aș fi eliberat foarte mult abur. Au chemat poliția.

Ne-am dat puțin înapoi și am ieșit pe ușile UTI. Poliția a venit și ne-a amenințat că ne arestează. Am început să spunem că aceasta este America și că oamenii au drepturi religioase, și fiica își pleda cazul. Am fost foarte respectuoși cu poliția, dar am persistat cu zel. 

Ne-am uitat pe ofițeri în ochi și i-am spus: „Ați jurat că veți apăra legea. Dreptul de a practica religia este o lege mai înaltă decât politica spitalului!” Amândoi aveau o privire extraordinar de vinovată în ochi și nu au răspuns nimic. Erau foarte profesioniști, dar erau „polițiștii spitalului”, angajați de spital. Nici ei nu aveau de gând să-și scoată gâtul afară.

Slavă lui Dumnezeu, în sfârşit, după aproximativ o jumătate de oră, personalul spitalului a capitulat şi ne-a lăsat să-i dăm Ivermectina... um, vreau să spun, Sfânta Împărtăşanie. Vă rugăm să scuzați greșeala de scriere.

În acea seară, femeia bolnavă, în vârstă de 88 de ani, care fusese condamnată la moarte de doctori fără suflet, neînțelepți, incompetenți sau poate sinistri, răi, se simțea mult mai bine și stătea singură. 

A doua zi mergea și nivelul de oxigen se îmbunătăți. Era pe deplin conștientă, așa că a doua doză i-a fost livrată în mod misterios pentru a o lua, fără ca ierarhii mascați să știe. Apoi fiica a verificat-o să iasă din spital. Bineînțeles, personalul a pus-o să semneze o derogare prin care afirmă că mama ei va muri probabil în afara spitalului și că va fi pe deplin răspunzătoare etc.

Am fost la ea acasă a doua zi. Stătea lângă patul ei și mânca ouă. Ar putea merge ea însăși la toaletă. Febra îi scădea, durerile și durerile teribile dispăruseră complet, nivelul de oxigen se îmbunătăți.

Această doamnă este încă în viață până în ziua de azi, la doi ani, nu la două săptămâni după ce spitalul aproape a ucis-o și a încercat în mod ignorant, emfatic și persistent să o țină de drepturile sale religioase și medicale.

Ceea ce a salvat viața acestei femei a fost credința și familia ei. Ea a refuzat vaccinarea, intubarea și a ales să-și ia sănătatea în propriile mâini. Ce s-ar fi întâmplat cu ea dacă familia ei nu ar fi insistat? Câți nu aveau familie, sau nu aveau familie în apropiere? Câți preoți au fost respinși la uși și au renunțat? Această nebunie trebuie să înceteze acum! 

Trebuie să insistăm asupra libertății religioase și medicale a concetățenilor noștri în orice moment și cu orice preț!

Când o persoană este pe moarte sau în pericol de moarte, acesta este momentul în care religia îi este cea mai dragă. Nu este de competența spitalului să decizi când poți sau nu să-ți mărturisești păcatele, să primești Sfânta Împărtășanie și să te pregătești să-ți cunoști făuritorul. Această practică odioasă de a refuza intrarea în cler trebuie să înceteze acum.

Vestea bună este că după această dezamăgire i-am întrebat pe mulți alți preoți dacă au suferit situații similare. Nu mulți aveau. Se pare că spitalele din Worcester erau mai tiranice decât cele din Boston cel puțin când vine vorba de primirea Tainelor Bisericii Ortodoxe.

Fie ca comunitatea Institutului Brownstone să fie binecuvântată pentru eforturile voastre de a aduce lumină în întunericul teribil al vremurilor noastre.

Domnul, Dumnezeul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos să vă binecuvânteze pe toți.