Demnitatea este a ta de pierdut

La plimbarea mea de dimineață cu câinele am trecut printr-o adunare de familie. Poteca pe care am fost merge chiar de-a lungul țărmului dintre o parcare și nisip. De la aproximativ 10 metri depărtare, am putut vedea un tată și o mamă, doi adolescenți sau la începutul anilor de XNUMX de ani și un câine bătrân și bolnav, care erau legănați ușor de tată, cărați la câțiva metri de mașină, peste potecă și întins pe puţinul de iarbă care creştea pe dunele de nisip. 

A fost acest loc preferatul câinelui? Soarele strălucea, iar familia era la abruptul stâncii, la adăpost de vânt. Marea era calmă.

Când mi-am dat seama ce se întâmplă, era prea târziu pentru a inversa cursul sau pentru a evita să merg între ei. M-am grăbit mai departe cu propriul meu cățeluș, energia și obrăznicia lui de la capătul plumbului un contrast puternic cu mișcările lente și dureroase ale bătrânului câine care clipea în soare și își ridica botul spre mirosurile oceanului. Poate că nu astăzi, dar în curând, acel bătrân câine va avea o ultimă călătorie în mașină.

Acele momente de pace, împreună și demnitate au fost prețioase. Am fost foarte mișcat și m-am așezat pe o bancă la aproximativ o sută de metri depărtare pentru a face o rugăciune pentru familie și câine.

Demnitatea este un concept care nu pare să taie gheața cu stăpânii noștri. Chiar dacă au funcționat, și mai ales dacă nu, măștile erau un afront la adresa demnității. Negarea îmbrățișării sau sărutului reconfortant al unei persoane dragi a făcut ca moartea cu demnitate să fie mult mai grea. Invazia în camerele noastre de zi în fiecare noapte a tiranilor mârâitori, îngâmfați, cocoșați și abătuți a făcut ca conduita demnă să fie un test de putere a voinței și răbdare.

Tulburările extraordinare din ultimii trei ani, la suprafață, se diminuează. Dar curentele subterane sunt la fel de puternice ca întotdeauna, trăgându-ne mai departe de demnitatea care era inerentă vieții noastre de zi cu zi, întâlnirile noastre cu ceilalți, instituțiile noastre, națiunile noastre.

Cenzura algoritmică și autocenzura pe care le comităm în conversațiile noastre păzite cu prietenii și colegii atacă demnitatea relațiilor în general și prieteniile în special. Există unele lucruri pe care nu le putem spune, nu le vom spune, ne este frică să le spunem, mai ales dacă cineva drag le-ar putea auzi sau citi. În mod ironic, o oarecare autocenzură ar fi fost drăguță din partea celor care au crezut că este potrivit să-i acționeze pe cei care nu trebuiau să fie constrânși să injecteze o compoziție experimentală, sub semnul excluderii din societate.

Evazivitatea și formularea nevăstuică a reprezentanților noștri instituționali continuă cu ritmul accelerat, jurând înainte de alegeri că nu vor face modificări la impozitul pe pensie, apoi luni mai târziu inversând cursul. A fost întotdeauna așa; este nerezonabil să ne așteptăm ca această trăsătură a democrației noastre să fie în avangarda unei renașteri a încrederii. Politicienii și-au sacrificat propria demnitate pe altarul puterii.

La fel și așa-numiții experți în sănătate, proclamându-și infailibilitatea și impunând stricturi în contradicție cu demnitatea umană și cu viața umană. Din punct de vedere al statului, Victoria pare să adopte o legislație care va împărtăși în mod obligatoriu „datele” de sănătate cu caracter personal, fără renunțare. Principiul de lungă durată conform căruia informațiile medicale au fost cele mai sacrosante date private dintre toate este îndepărtat de ochii noștri.

La nivel național, în Australia și în întreaga lume, modificările propuse la tratatul OMS vor vedea națiuni întregi prosternându-se la o schemă globală, abdicând responsabilitatea și făcând ideea de suveranitate națională și, prin urmare, de demnitate națională, complet depășită.

Și mai insidios, incursiuni în înțelegerea noastră culturală a ceea ce înseamnă a fi un individ cu agenție, responsabilitate și autonomie. Iată un extras din Declarația de divulgare a produsului care a venit împreună cu cea mai recentă factură de reînnoire a asigurării House and Contents:

La pagina 28, sub titlul „Lucruri pe care nu le acoperim”, ștergeți excluderea „Boală transmisibilă” și înlocuiți cu:

Boala transmisibila

orice pierdere, daune, revendicare, cost, cheltuială, răspundere legală sau altă sumă, care decurge direct sau indirect din, sau care poate fi atribuită unei Boli Transmisibile sau fricii sau amenințării (fie că sunt reale sau percepute) unei Boli Transmisibile.

Așadar, asigurătorul meu nu va acoperi „orice pierdere… care decurge din… frica… de o boală transmisibilă”.

Ce naiba spune această clauză? În ce posibilă împrejurare ar putea asiguratorul să invoce această clauză pentru a respinge o despăgubire? În orice caz, frica, ca atare, este inclusă în acest contract ca o predispoziție sau o atitudine complet previzibilă pe care cineva să o aibă - și că, dacă o revendicare apare pentru că cineva i-a fost frică, atunci revendicarea este evitabilă. Concluzie – asigurătorii noștri au recunoscut că frica este un atribut al culturii noastre și nu vor să fie nevoiți să plătească pentru asta. Frica și demnitatea nu pot coexista.

Vestea bună este că nimeni, nici un Supermarketul insistă asupra „vaccinării” a deține o slujbă, nu a Premier salivând despre calificarea pentru o statuie din cauza că stă la putere 3,000 de zile, nu un bătăuș prefăcut ca un polițist care îl eliberează pe Scott de la instanță, poate lua demnitatea unei persoane, indiferent cât de mult ar dori. În cele din urmă, este o posesie personală, doar pentru a fi schimbată în mod liber și recuperată doar cu un mare cost.

Ce să ne gândim atunci cu restul, „democrația” noastră, națiunea, cultura noastră? Este timpul, cu dragoste, să-l ridicăm și să-l întindem pe o pătură la soare și, ca familia de la plajă, să-i mângâie capul în timp ce ne luăm rămas bun printre lacrimi? Îmi amintesc de poezia lui Wilfred Owen „Inutilitate”.

Mută-l la soare...
Atingerea ei l-a trezit o dată,
Acasă, șoaptă de câmpuri pe jumătate semănate.
Îl trezea mereu, chiar și în Franța,
Până azi dimineață și zăpada asta.

Dacă ceva l-ar putea trezi acum
Bătrânul soare bun va ști.
Gândește-te cum trezește semințele...
M-am trezit odată argilele unei stele reci.

Sunt membre, atât de drag-realizate, sunt laturi
Plin de nervi, încă cald, prea greu de amestecat?
Pentru asta lutul a crescut?
— O, ce a făcut să se chinuie razele fatuoase ale soarelui
Să rupă somnul pământului?

Poate bătrânul soare să ne trezească democrația? Sau vom găsi într-o zi, îndurerați, un nou cățeluș și îl vom antrena în căile demnității?