Zev Zelenko, medic și moralist 

Deși marea mass-media corporativă a ales să ignore această moarte, mulți americani sunt la curent cu recenta trecere în neființă a lui Zev Zelenko, medicul de pionier, care a propus primul protocol larg mediatizat pentru Covid în primele luni ale anului 2020. 

Dintre multele sentimente exprimate de tovarășii săi medicali de arme, poate cel mai semnificativ și incisiv a fost de către prietenul său, Dr. Paul Alexander, care a scris: „A fost o ființă umană grozavă, cu voința și dorința de a fi virtuos.”

Zelenko era de părere că oamenii au puterea de a depăși în ei înșiși. Această „putere de alegere” este cea care dă oamenilor statutul lor special în această lume, care este nimic mai puțin decât o reflectare a Creatorului care i-a creat.

A doua idee cheie a tradiției iudeo-creștine este concepția sa despre Dumnezeu. Dumnezeu este descris ca un „Dumnezeu bun”, un Dumnezeu a cărui definiție este Bunătatea Perfectă. Și nu numai că acest Dumnezeu este bun, acest Dumnezeu a creat ființele umane „după chipul Său” și se așteaptă ca și ei să fie buni; adică să ne tratăm unii pe alții cu respect și decență datorită naturii lor de „copii ai lui Dumnezeu”.  

În plus, Bunul Dumnezeu a dat copiilor umani ai lui Dumnezeu un manual de instrucțiuni despre cum să se poarte sub forma celor Zece Porunci. Primii patru îi informează pe oameni că trebuie să respecte și chiar să-l iubească pe acest Bun Dumnezeu, iar ultimii șase le arată oamenilor cum să demonstreze acel respect și iubire urmând poruncile care se concentrează pe a se trata bine unul pe altul. Acest Dumnezeu a dat oamenilor Săi stimulente și descurajare. Tratează-ți bine semenii tăi și există o recompensă veșnică. Tratează-i rău și există o pedeapsă veșnică, 

Principiul central al tradiției iudeo-creștine este că natura Unului Dumnezeu este bunătatea și că acest Bun Dumnezeu insistă ca creațiile Sale umane să se trateze reciproc cu respect și demnitate. Toate celelalte considerații teologice sunt secundare față de principiul central durabil al monoteismului etic.

Seculariștii contemporani, desigur, sunt predispuși să respingă această lungă tradiție iudeo-creștină cu expresia batjocoritoare „Demonstrează-o”. Acești seculariști par să nu aibă conștientizarea faptului că au luat o disciplină perfect minunată numită știință, cu metodologia ei de ipoteză, testare a ipotezelor și concluzie, și au înlocuit religia iudeo-creștină cu o contrareligie proprie numită scientism.  

Principiul central al religiei lor este că ceva nu poate fi considerat drept adevărat dacă nu este dovedit prin metoda experimentală științifică. Dar metoda științifică este doar un instrument cu rază limitată, la fel ca un telescop este un instrument cu o rază limitată, ceea ce nu înseamnă că nimic nu poate exista dincolo de ceea ce instrumentul permite omului să vadă. 

În plus, doar cei neînțelepți cred că religia trebuie „dovedită”. Oamenii religioși conștienți de sine știu că religia este aleasă, nu este dovedită și că ființele umane își folosesc puterea de alegere dacă văd într-o religie ceva semnificativ. Teologul danez Soren Kierkegaard a îmbrățișat cu pasiune creștinismul cu „frică și tremur”, pentru că știa că nu poate fi „dovedit”. Dar, pe lângă recunoașterea limitărilor metodei științifice, era ceva în ea care i s-a părut satisfăcător din punct de vedere emoțional, așa că a ales să ia decizia de a crede. 

Zelenko a îmbrățișat iudaismul pentru că a găsit în el o poveste despre propria sa umanitate ridicată atunci când a ales să-i trateze pe ceilalți în mod uman. Comparați acest lucru cu medicii fără credință sau pur și simplu credință religioasă călduță, care s-au mulțumit orbește „urmați ordinele” de la CDC mai degrabă decât să-și facă propriile cercetări riguroase și să trateze pacienții cu tehnologii dovedite.

La fel ca oamenii, religiile pot fi bune sau rele, în funcție de principiile de bază și de interpretarea acestor principii la un moment dat. Un exemplu de religie bună este principiul central animator al iudeo-creștinismului. Un exemplu de interpretare proastă este atunci când bătrâne excentrice sunt arse pe rug, cu suspiciunea că sunt vrăjitoare. Religia bună produce oameni ca Zev Zelenko, iar oameni ca el permit societăților să înflorească.

Din păcate, mulți din Occident par să se îndepărteze de tradiția iudeo-creștină către noua religie a științificismului și, în mod ironic, nici măcar nu recunosc că științismul necesită același „salt de credință” pe care Kierkegaard l-a recunoscut atât de clar. Religia științificismului este o „religie rea”, deoarece îi conduce pe oameni la concluzii pseudoștiințifice bizare care, în amăgirea lor, le consideră științifice, dar care în cele din urmă fac un mare rău societății în general și indivizilor care trăiesc în interiorul lor. 

Mândrul ateu Karl Marx ne-a oferit o „știință a istoriei” care, în cele din urmă, a transformat un număr mare de europeni în adepți ai fiarelor totalitare. În anii 1920 și 1930, religioșii din știință ne-au oferit „știința” eugeniei, care a dus în cele din urmă la lagărele de muncă pentru sclavi și la fabricile morții ale lui Hitler. Am văzut ce a făcut „urmărirea științei” în era Covid: ignorarea în masă pentru bunăstarea ființelor umane reale în favoarea aderării la abstracții bazate pe modele care tratează oamenii nu ca ființe volitive cu drepturi, ci mai degrabă ca piesele mașinii care urmează să fie turnate și manipulate. 

Acestea și multe alte exemple de „științe sociale” gătite în universitățile occidentale fac, pur și simplu, societățile occidentale mai puțin coezive, mai puțin pașnice și mai puțin umane. Poți doar spera că va avea loc o contrarevoluție, o Mare Retrezire, care îi va conduce pe occidentali înapoi la principiile de bază atât ale științei autentice, cât și ale tradiției de credință care l-au inspirat pe Zev Zelenko să devină un mare medic și o ființă umană și mai mare.