Piatra maro » Jurnalul Brownstone » Psihologie » Rușinea Covidienilor

Rușinea Covidienilor

SHARE | PRINT | E-MAIL

„Acesta, desigur, rămâne între noi”, i-a spus el tânărului său coleg în timp ce se separau în parcarea hotelului. Ea, care se simțea deja cam stânjenită din cauza a ceea ce se întâmplase – nu a decurs așa cum sperase ea – dădu repede din cap în timp ce făcu un clic pe fob pentru a deschide portiera mașinii. 

Da, ar ține liniștea. Cu siguranță era mai bine așa pentru el, dar la fel de mult, se gândi ea, pentru ea însăși, precum făcuse ceea ce spusese că nu va face niciodată: să se culce cu un coleg de muncă mai înalt. 

Ea a repetat pentru scurt timp evocând o nouă poveste despre cum se întâmplase, una care sugera că el i-a impus totul. Dar ea știa că nu era adevărat. Fusese întotdeauna o femeie independentă, nimeni nu e prost. Și destul de sinceră și cu ea însăși. Amintindu-și și recunoscându-și propria agenție în procesul care a condus la întâlnire, ea și-a spus: „Da, este cu siguranță cel mai bine ca fiecare indiciu a ceea ce s-a întâmplat să nu depășească acest loc și acest moment.” 

Și astfel s-a născut un Pact al Tăcerii, unul dintre milioanele stabilit în fiecare zi în întreaga lume.

Rușinea este o emoție incredibil de puternică, una care, atunci când este impusă de părinți sau de anumite figuri de autoritate, în doze foarte, foarte limitate în procesul traiectoriei copilului către maturitate – adică procesul prin care el sau ea începe să genereze o autonomie. simțul moralității — poate servi unui anumit scop educațional. 

Și odată ce lecțiile sale au fost interiorizate la adult, poate servi ca o frână pentru binecunoscuta tendință umană de a se lăsa purtat și de a face lucruri stupide și regretabile. 

Și, după cum am văzut în ultimele 30 de luni, se poate transforma într-o armă extrem de puternică și nocivă atunci când este smulsă din locul său potrivit în tărâmul intim și folosit ca instrument de constrângere în spațiile noastre publice. 

Mult mai puțin se vorbește despre felul în care poate duce oamenii la paralizie sau la minciuna totală și scurtcircuitarea comportamentului conștient, cu tot ceea ce implică ultimul termen, în măsura în care răspundem cu compasiune față de cei cărora le pasă sau de cei cărora le putem au suferit, chiar și din neatenție, rău. 

Adultera fictivă menționată mai sus, se pare, a simțit o oarecare rușine și a vrut să îngroape lucruri pentru că trădase într-un fel o idee despre persoana care este, sau cel puțin vrea să fie. 

În multe privințe, al ei a fost probabil un răspuns sănătos. Dacă ar fi să ne reproșăm energic pentru toate momentele în care nu ne-am îndeplinit propriile așteptări comportamentale, viața s-ar transforma într-o luptă sumbră și singuratică. Uneori, eliberarea este doar biletul, mai ales în cazuri precum cel schițat mai sus, care nu a implicat niciun prejudiciu palpabil pentru terți. 

Dar ce se întâmplă atunci când comportamentele noastre nu îndeplinesc aspirațiile pe care le avem pentru noi înșine și pentru alții – să spunem milioane de alții –sunt vătămat vădit de acțiunile noastre necinstite? 

Aici, s-ar părea, metoda de îngropare și deplasare este complet nepotrivită. 

Și totuși, acesta pare să fie exact ceea ce încearcă să facă majoritatea celor aproximativ 30% din populația generală și 95% din mass-media mainstream care au susținut apartheidul social și și-au hărângat și și-au hărțuit în alt mod concetățenii în ceea ce privește controlul covid și vaccinările. do. 

Având în vedere ceea ce am ajuns să aflăm despre gălețile de numerar farmaceutic distribuite presei, probabil că nu este surprinzător că cel din urmă grup răspunde în acest fel. 

Dar cum rămâne cu primul grup menționat? 

Având în vedere ceea ce știm acum... Nu, verifică asta. Având în vedere ceea ce știa oricine care dorea să știe despre capacitățile reale ale „distanțării sociale” și mandatele de vaccinare încă de acum 18 luni, tentația este să-i anulăm pe cei mai mulți ca niște proști vanitosi. Și în cele din urmă, poate că aceasta este cea mai bună abordare de luat. 

O abordare mai caritabilă, totuși, ar fi să se interogheze modul în care rușinea ar putea afecta reacțiile lor la cascada de dovezi care demonstrează ineficacitatea și pericolul întregului răspuns la Covid, precum și viscolul de minciuni și cenzură dezlănțuite pentru a ascunde aceste fapte importante. . 

Există, după cum am menționat în repetate rânduri, o înclinație de netăgăduit față de cei foarte acreditați în rândurile fanaticilor. Aceștia sunt oameni al căror sentiment al valorii de sine este mult investit în a fi mult mai analitici și mai rapid de a vedea prin falsificare decât marea majoritate a concetățenilor lor. 

În mintea lor, oamenii ca ei nu se lasă păcăliți. Alți oameni, mai puțin adaptați fac. 

Cu toate acestea, ei au fost păcăliți în mod masiv și în mod repetat de una dintre cele mai evidente și coordonate campanii de propagandă din istorie – care se poate recunoaște dacă nu prin nimic altceva prin întinderea și ritmul său de bombardare a covorului. 

La un anumit nivel, sentimentul de rușine trebuie să fie enorm. 

Și totuși, a-l interoga cinstit și a începe procesul de reparare înseamnă a admite că castelul intelectului pe care l-au creat pentru a-și proteja identitățile, poate fragile, poate să nu fie atât de puternic sau de inexpugnabil pe cât credeau ei că este cândva. 

Și astfel ei fac ceea ce fac mulți oameni când simt că lumea așa cum o știu ei se scurge. Ei pretind că nu se întâmplă și arată cu degetul peste tot, dar spre ei înșiși, inventând povești maligne despre cei care, spre deosebire de ei, au suficientă detașare de ego pentru a analiza lumea mai mult sau mai puțin așa cum este, spre deosebire de conflictele lor de identitate și statutul prost rezolvat. foamea trebuie să fie. 

Sau ei minciunesc categoric, așa cum face Neil de Grasse Tyson profesionist aici (începând cu 2:15), când sugerează că nu avem instrumente de analiză contrastiva disponibile pentru a evalua înțelepciunea măsurilor luate pentru a atenua efectele virusului SARS-CoV-2 asupra societății noastre.

Înțelegerea tuturor acestor lucruri face mai ușor să ne gândim la cei care au oferit sprijinul strident pentru distrugerea impusă de guvern a libertății de asociere, a libertății comerciale, a suveranității corporale, a concedierilor în masă, a numărului record de răni și decese și cine știe câte sănătate viitoare. complicaţii cu un grad mai mare de iertare şi compasiune. Dar nu sunt încă acolo. 

Dar când mânia mea se va răci, voi avea cel puțin o cale clară de creștere interioară de urmat în anii care mi-au rămas pe acest pământ. 



Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.

Autor

Donează astăzi

Susținerea financiară a Institutului Brownstone este destinată sprijinirii scriitorilor, avocaților, oamenilor de știință, economiștilor și altor oameni curajoși care au fost epurați și strămuți din punct de vedere profesional în timpul răsturnării vremurilor noastre. Poți ajuta la scoaterea la iveală adevărul prin munca lor continuă.

Abonați-vă la Brownstone pentru mai multe știri

Rămâneți informat cu Brownstone Institute