Piatra maro » Articole ale Institutului Brownstone » Judecătorul Ketanji Brown Jackson: Generația ideologică a lui George Bush Jr.
Judecătorul Ketanji Brown Jackson: The Ideological Spawn of George Bush Jr. - Institutul Brownstone

Judecătorul Ketanji Brown Jackson: Generația ideologică a lui George Bush Jr.

SHARE | PRINT | E-MAIL

Nu, titlul acestei piese nu este o greșeală și nici nu este rezultatul unui robot AI care a pătruns în serverele de la Brownstone, eliminând tot conținutul pe care echipa l-a aliniat pentru ediția de astăzi și înlocuindu-l cu piese stricate din National Enquirer

Nu, este redat pe ecran exact așa cum am vrut să apară. Și cred că este absolut adevărat. De fapt, o voi continua cu o altă afirmație adevărată pe care cred că ai auzit-o sau citit-o rar, sau chiar vreodată: „George „Cheney” Bush Jr. este, împreună cu Lincoln și FDR și poate încă unul sau doi, printre grupul foarte mic de președinți cu adevărat transformatori ai acestei țări”. 

Rețineți ce nu am spus. Nu am spus că este unul dintre cei mai răi, cei mai buni sau cei mai inteligenți președinți. Am spus pur și simplu că președinția sa a fost transformatoare, în sensul că a transformat radical modul în care majoritatea cetățenilor țării au văzut natura relației noastre cu guvernul central și, de acolo, prin procesele de însămânțare economică guvernamentală, relațiile noastre cu majoritatea alte instituții cu care interacționăm în cursul vieții noastre de zi cu zi. 

Această transformare nu a fost o chestiune întâmplătoare. Mai degrabă, a fost conceput și urmărit în mod destul de conștient printr-un program de propagandă extrem de bine gândit, implementat cu deplina cooperare a principalelor mass-media ale țării și a instituțiilor sale mai importante de cultură și învățământ superior. 

Intenția sa de bază a fost pe cât de nesubtilă, pe atât de diabolică. A fost conceput pentru a înlocui etosul optimismului iluminist și al încrederii în omul obișnuit din care a apărut sistemul nostru constituțional, cu ceea ce poate fi cel mai bine descris drept unul neo-medieval, în care cetățenii sunt învățați încă din primele lor momente să fie speriați și să se percep pe ei înșiși ca lipsiți de apărare și, astfel, au nevoie să-și atașeze destinele autoproclamaților „oameni puternici” și „experți” (corelații noștri moderni ai nobililor războinici care au fost pietrele de temelie ale sistemului feudal) care, este a spus, îi va livra în lumea siguranței și prosperității. 

A fost și este încă un caz de planificarea culturii de elită la cel mai bun mod. Sau, altfel spus, a fost jocul de șah jucat de elite, în timp ce milioane de concetățeni ai noștri, poate chiar și tu, te bucurai de goana pe care se pare că atât de mulți oameni o primesc știind că o întâlnește o entitate legată de propriul lor trib. distrugerea și moartea oamenilor care nu se apropiaseră niciodată de a le face ceva. 

Aceia dintre noi care am vorbit despre toate acestea în timp real, mai ales despre modul în care noul, dar simultan, foarte vechi etos feudal al securității mai presus de toate ar coroda fatal o constituție iluministă înrădăcinată într-o concepție iluministă despre omenire, au fost respinse ca niște prostii, atunci când nu demonizate ca cancere antipatriotice. 

„Și”, pentru a-l parafraza pe Kurt Vonnegut, „așa a mers!” 

Transformarea a fost una uimitor de rapidă și de eficientă, chiar acolo, în termeni istorici, cu isprava incredibilă (ceea ce nu înseamnă neapărat admirabilă) a lui Atatürk de a transforma un imperiu regalist, confesional și uimitor de multicultural, care se exprimă în scriere arabă într-un secular. monoculturală, republică-scriere în grafie latină, în câțiva ani scurti. 

Odată ce frica generată de guvern a înlocuit speranța în stilul Iluminismului ca motiv central integrator al sferei publice, noi posibilități s-au deschis peste tot; adică pentru cei care sunt deja la putere și caută să-și întărească strânsoarea asupra ei. 

Mințile lor inundate de fricile spectrale puse în capul lor de guvern și mass-media, majoritatea cetățenilor au dat cu bucurie drepturi (amintește-ți toți simplii care proclamă cu bucurie că nu au „nimic de ascuns?”) precum habeas corpus, cauza probabilă și dreptul de a fi în siguranță în „persoanele, casele, hârtiile (echivalentul computerelor noastre de astăzi) și efectele lor, împotriva perchezițiilor și confiscărilor nerezonabile”. 

Odată ce prevenirea vătămării, oricât de îndepărtată și contingentă din punct de vedere spațial și temporal ar fi, a venit să înlocuiască înflorind în libertate ca deziderat cultural de bază, noi doctrine precum R2P (o versiune doar puțin reîncălzită a „doctrinei” promulgată de Hitler pentru a-și justifica invaziile din Sudetenland, Danzig și Alsacia-Lorena, având în vedere un lifting convenabil academic și bipartizan de către „intervenționistul liberal” Puterea Samantha) au fost acceptate docil de către public, la fel ca și distrugerile premeditate ulterioare ale Irakului, Libiei și Siriei, justificate în esență sub aceeași rubrică. 

Această transformare masivă, care a transformat o populație pe care odinioară se presupunea că era încrezătoare, plină de speranță și, în general, nevinovată, într-o masă de suspecți înspăimântați și înspăimântați. în putere în curând a devenit destul de palpabil pentru mine la intrările mele destul de frecvente în SUA din călătoriile în străinătate.

Ceea ce era o ocazie plină de bucurie și fără stres s-a transformat, aproape peste noapte, într-o întâlnire adesea neplăcută și plină. 

Presupunând că cineva nu este un fugar documentat din justiție, ce posibil motiv ar trebui să aibă guvernul pentru a face ceva în afară de verificarea veridicității pașaportului unui cetățean la graniță? Răspunsul este „absolut niciunul”. 

Dar, desigur, acesta nu a fost niciodată ideea. Totul a fost să-i condiționăm pe oameni să se îndoiască de propria lor autosuficiență și bunătate înaintea puterii și, în schimb, să se uite la noi.tați stricti” în guvern pentru inspirație, protecție și ajutor. 

Așa cum tocmai am sugerat referindu-mă la Samantha Power, această efort de a remodela cultura noastră a devenit de-a lungul timpului un efort complet bipartizan. Pe parcursul celor opt ani de mandat, Barack Obama nu a ratat nicio ocazie (caută-l cu sus) de a le reaminte oamenilor – în absența completă a oricărei justificări constituționale sau statutare, deoarece nu există – că prima lui slujbă ca președinte a fost să „ne țină în siguranță. ” 

Nimeni, cu excepția poate idioți ca mine, nu pare să aibă vreo problemă cu această rescriere retorică a ordinii constituționale care a inversat complet intenția clară a Fondatorilor ca aceasta să nu fie o țară cufundată în frică și înclinată să găsească protectori providențiali ai figurii paterne, ci mai degrabă unul plin de oameni încrezători în propriile mijloace personale și colective de a trece prin momente dificile și anxioase. 

După cum am cronicizat în multe mai multe detalii în altă parte, Covid a fost nimic mai mult și nimic mai puțin decât o versiune mult extinsă și impusă cu mai mult zel a aceluiași șablon de planificare culturală. 

Inovația cheie a operațiunii Covid în tărâmul propagandistic – una ale cărei rădăcini știm acum că au fost plantate în ultimii ani ai administrației Obama și apoi cusute de către agenții statului profund în anii lui Trump – a fost aceea de a convinge americanii de incapacitatea lor de a se angaja în cel absolut competențe umane de bază ale discernământului intelectual și moral. 

Prin aceasta, dorința de a induce neputința învățată (vezi mai multe aici), începută de guvern și aliații săi corporativi în urma zilei de 11 septembrieth, a atins apogeul emasculator. 

Ei au convins cu succes o parte considerabilă a populației că literalmente nu pot avea încredere în propriile lor opinii și gânduri și că, prin urmare, au trebuit să se bazeze pe „experți” informați, care lucrează mână în mănușă cu un aparat de cenzură dintr-o dată, din partea unui partener privat, finanțat generoasă, pentru a salva ei, limacșii intelectuali și morali începători care sunt în esență, din propriile lor gânduri impure, precum și din gândurile impure ale celor aplecați să preia pe ascuns mințile lor ca de jeleu. 

Până ieri, a existat o singură problemă pentru cei care duc la îndeplinire aceste politici: Primul Amendament, coloana vertebrală a Constituției noastre, implementat atunci când mințile viguroase orientate spre Iluminism încă credeau că ființele umane individuale ar putea trăi și funcționa ca ceva mai mult decât recipiente pasive ale ideile altora. 

Judecând după întrebările și declarațiile pe care le-au emis ieri, totuși, majoritatea judecătorilor noștri nu mai cred că cetățenii au aceste capacități ratificate de mileni. Aceasta este o poziție cristalizată de comentariile făcute de cel mai nou membru al grupului, Ketanji Brown Jackson, atunci când a spus – în urma sugestiei ridicole a șefului de judecată Roberts că cei mai mulți copii nu ar putea rezista solicitărilor altor copii din care să sară. ferestre înalte către moartea lor — că guvernul are „datoria” de a proteja oamenii pentru că sunt expuși la informații „dăunătoare”. 

Gânditoarea mare și temeinică care este, Brown Jackson părea complet netulburată de problema morală și semantică inerentă determinării a ceea ce este, de fapt, „dăunător” sau de complicațiile implicite în procesul de decizie exact cui ar trebui să fie investit cu puterea. pentru a determina ce intră în mințile de tip Play-Doh ale majorității cetățenilor. 

Deși mulți oameni cu o distribuție mai partizană ar putea să nu vrea să audă asta, obtuzitatea constituțională demonstrată de Brown Jackson și de o aparentă pluralitate a colegilor ei de la Curtea Supremă nu a apărut de nicăieri.

Nu, gândirea lor neo-feudală, deci în contradicție cu valorile ei de bază care i-au animat pe autorii Constituției și afectată de o primitivitate semantică și conceptuală care l-ar fi făcut pe un student de liceu de acum patruzeci de ani albă, este rezultatul faptului. că atunci când hainele se dezlipesc, judecătorii consumă practic aceeași dietă de propagandă pe care o facem cu toții. Și, din păcate, ca majoritatea dintre noi, ei au învățat să se conceapă pe ei înșiși și pe concetățenii lor ca fiind destul de mici și slabi și, în general, lipsiți de capacitatea de a înfrunta lumea cu încredere în absența tutelei statului în cele mai intime niveluri ale ființei lor. 

Și din această cauză, mă tem că nu vor avea nicio problemă să inventeze o nouă practică juridică din aer – un fel de R2P cognitiv – pentru a justifica metoda actuală a statului de dorință de a continua să ne conducă printr-o serie neîntreruptă de Psy-Ops. 



Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.

Autor

Donează astăzi

Susținerea financiară a Institutului Brownstone este destinată sprijinirii scriitorilor, avocaților, oamenilor de știință, economiștilor și altor oameni curajoși care au fost epurați și strămuți din punct de vedere profesional în timpul răsturnării vremurilor noastre. Poți ajuta la scoaterea la iveală adevărul prin munca lor continuă.

Abonați-vă la Brownstone pentru mai multe știri

Rămâneți informat cu Brownstone Institute