Noul Segregationism

SHARE | PRINT | E-MAIL

Mergând prin mai multe aeroporturi pentru a prinde avioane în acest sezon – sunt pline de lume – am călcat pe sute de autocolante cu îndemnul „Păstrează o distanță de siguranță. Stați la 6 picioare distanță.”

Este doar un autocolant prostesc în acest moment, o relicvă jenantă a marii panici a bolii din 2020, în timpul căreia sensibilitatea noastră obișnuită că oamenii au demnitate și drepturi inerente a fost înlocuită de fobia că ființele umane sunt simpli vectori ai bolii și răspânditori de germeni ucigași. 

Nu a existat niciodată știință în spatele ei. „Este aproape ca și cum ar fi fost scos din aer”, Linsey Marr de la Virginia Tech a spus il New York Times (care a tipărit miraculos comentariul). 

Până acum, nimeni nu acordă atenție acestor îndemnuri. Este o regulă imposibil de urmat. Suntem obișnuiți să-l auzim și să-l citim și, în mod ciudat, îl trecem cu vederea ca cel mai recent lucru prostesc. 

Adevarul este mai serios. Ideea că separarea este mai sigură decât integrarea este periculoasă și contrară vieții bune așa cum am ajuns să o înțelegem de peste jumătate de mileniu. 

A rămâne separat ca slogan s-a transformat treptat într-o întreagă filozofie a vieții, una cu o istorie pernicioasă și implicații profund tulburătoare pentru viața socială. Ideea că ne putem separa pentru a rămâne curați și-a găsit drum în unele dintre politicile mai sumbre ale istoriei noastre, inclusiv eugenie, legile Jim Crow, segregare și multe altele. Această idee este reînviată acum în moduri insidioase.

Pașaportul de vaccin se adaugă la ideea că noi – cei bogați, privilegiați, cei cu certificare medical ca curați – ne putem aduna unii cu alții, excluzându-i pe cei necurați, săraci, necertificati, nevaccinati. Dacă facem asta, putem trăi o viață mai sănătoasă. Ține oamenii depărtați, spun ei, și agenții patogeni nu pot ajunge la noi. 

Dacă credeți că aceasta este o caricatură sau o exagerare, luați în considerare scrierile recente ale unei persoane despre care aș spune că este cel mai influent blocator al națiunii, Donald J. McNeil, Jr. El a fost New York Times reporterul cel mai responsabil pentru a provoca panica bolii la sfârșitul lunii februarie 2020. Are o voce care sună autoritară. Are experiență jurnalistică, dar nu are pregătire medicală. Totuși, pare să știe despre ce vorbește, așa că atunci când a prezis peste 4 milioane de decese în SUA din cauza SARS-CoV-2, oamenii s-au speriat foarte tare. 

 Times i-a dat platforma de care avea nevoie. De atunci a fost concediat din Times, nu pentru „jurnalismul” său absurd de iresponsabil, ci pentru că a spus un cuvânt nepotrivit în timpul unei excursii studențești sponsorizate de Times în Peru în 2019. De atunci, și-a deschis propriul cont Medium. Mă bucur pentru asta, pentru că astfel el poate dezvălui totul. 

După cum se dovedește, Times îl înfrâna. Mi-aș dori să existe termeni mai politicoși, dar acum putem descoperi adevărul real: ceea ce favorizează el ar distruge viața așa cum o știm noi. 

Luați în considerare ultima lui explozie: Pământați avioanele. Nu glumește. „Care poate fi cel mai eficient mod de a opri creșterea uriașă a infecțiilor în timpul unei pandemii?” el intreaba. „Pune la sol avioanele”. 

Nu următoarea pandemie. Aceasta. Acum. 

„Ultima Ziua Recunoștinței, de fapt, am scris o notă sugerând asta editorilor New York Times pagina editorială. A fost considerat un pic nebunesc”, recunoaște el. „Nu cred că este.”

Întreaga piesă devine din ce în ce mai ciudată. Nu vrea să oprească călătoriile doar pentru moment. Vrea să o oprească definitiv, inclusiv conducerea cu mașini din stat în stat. Nu doar pentru coronavirus, ci și în scopul prevenirii tuturor bolilor. 

Ascultați acest lucru:

În mod normal, virușii tind să rămână în rețelele de oameni.

Știm acest lucru din multe boli, inclusiv HIV - poate pătrunde într-o țară precum Kenya, Thailanda sau Statele Unite și poate mocni o vreme la un nivel scăzut, nedetectat. Apoi, dintr-o dată, când lovește o rețea în care există o mulțime de sex neprotejat sau o mulțime de ace contaminate, poate exploda pentru a infecta majoritatea celor din acea rețea. Studii celebre despre lucrătorii sexuali din Nairobi, consumatorii de droguri prin injectare din Bangkok și bărbați homosexuali din San Francisco au demonstrat asta din nou și din nou.

Dar, adesea, virusul rămâne în mare parte în acea rețea. Nu se răspândește neapărat la restul populației.

Vedem asta și cu alți viruși – chiar și cu cei care sunt mult mai ușor de transmis decât HIV Cu cât comunitatea este mai insulară, cu atât este cel mai probabil ca virusul să rămână izolat. Ultimul focar de poliomielita din Statele Unite, în 1979, a rămas în mare parte în comunitățile Amish care l-au importat de la o convocare globală de menonită. Focarul de rujeolă din 2019 din New York City și suburbiile sale a rămas aproape în întregime în cadrul comunității evreiești ultra-ortodoxe, chiar dacă [a] călătorit înainte și înapoi între Brooklyn și alte comunități ultra-ortodoxe din Israel, Marea Britanie și Ucraina.

Chiar și SARS-CoV-2, în ciuda faptului că a fost diseminat la nivel global și pentru care nu a existat un vaccin până de curând, s-a răspândit prin rețele.

Este binecunoscut faptul că, în primul val din New York City, în primăvara anului 2020, virusul a lovit în mod deosebit unele comunități, inclusiv negru și hispanici din New York cu locuri de muncă în prima linie. Dar i-a lovit și pe evreii hasidici, care tocmai sărbătoriseră Purim împreună. A lovit asistentele filipineze, care lucrau adesea în spitale și case de bătrâni fără echipament de protecție personală. A lovit echipajele de ambulanță de toate rasele care trebuiau să transporte bolnavi. A lovit lucrătorii de tranzit de toate rasele. Si asa mai departe.

În afara orașului New York în acea primăvară, nu a lovit aproape nicăieri în statele montane – cu excepția unui tip unic de decor: schiorii și lucrătorii stațiunii de schi din Sun Valley, Idaho; Vail, Colorado și alte o duzină de orașe de schi din Munții Stâncoși s-au îmbolnăvit și au murit. Probabil că acesta a fost virusul care s-a mutat din Alpii italieni și austrieci în America, folosind schiori bogați ca vectori.

În mod normal, rețelele nu se încrucișează foarte mult. Oamenii au tendința de a petrece timp cu oameni care au aceleași idei. Evreii Hasidic participă la slujbe cu evreii Hasidic, șoferii de ambulanță iau prânzul cu alți șoferi de ambulanță, schiorii beau vin fiert împreună cu alți schiori, surorile de sororitate și frații de fraternitate participă la aceleași petreceri și așa mai departe.

Dar adunările în masă trimit bolile sărind de la o rețea la alta. Din punct de vedere istoric, hajj-ul la Mecca a răspândit multe epidemii, inclusiv holeră și poliomielita. O conferință a tinerilor catolici din Australia în iulie 2008 – sezonul de gripă înalt în Australia – a remixat tulpinile de gripă din întreaga lume.

Când anulăm meciurile de baschet și navele de croazieră, recunoaștem că adunările în masă sunt periculoase. Dar acestea sunt destul de localizate.

Trebuie să recunoaștem că adunările în masă la scară națională sunt și mai periculoase. Evenimente precum vacanța de primăvară sunt doar tipurile de oportunități pe care le caută virușii. Am fi deștepți să-i depășim oricum putem. Întreruperea sau restrângerea strânsă a călătoriilor aeriene în momente cruciale ar putea fi o modalitate de a realiza acest lucru. Oricât de greu ar fi pentru unele părți ale economiei, un eșec al vaccinurilor noastre ar fi mult mai greu pentru recuperarea noastră în curs de dezvoltare și ne-ar trimite rapid înapoi.

Citez tot pasajul doar ca să știi că nu exagerez. Ceea ce avem aici este o viziune complet diferită asupra lumii de cea care a construit modernitatea. Există întotdeauna un agent patogen. Există întotdeauna un nou agent patogen. Există întotdeauna o insectă, un germen și o boală, și da, se pot răspândi întotdeauna și se întâmplă, acesta fiind unul dintre motivele pentru care avem un sistem imunitar atât de puternic. Am îmbrățișat expunerea, prin comerț, călătorii, socializare și mixare. 

Teoria lui, în schimb, este că nu ar trebui să ne amestecăm. Evreii dintr-o comunitate mică ar trebui să rămână acolo. La fel și cu Islamul: acest pelerinaj la Mecca trebuie să meargă. La fel și cu evenimentele internaționale catolice. Amish ar trebui să-și păstreze bolile pentru ei înșiși. (Obsesia lui pentru grupurile religioase de aici este un tip special de agent patogen.) 

Nu părăsi comunitatea ta. Nu părăsi oamenii tăi. Rupe toate rețelele. Opriți adunările fizice. Folosiți legea pentru a menține oamenii numai în rândul lor. Aceasta este calea pentru a ajuta. Să numim planului distanțare fizică extremă. Este reductio ad absurdum prin ceea ce am trecut în ultimul an. Lăsați-l pe McNeil să ducă logica până la sfârșit, să romanticeze o lume în care viața era scurtă, plictisitoare și brutală.

A sărbători acest lucru înseamnă o respingere a aproape tuturor progreselor în civilizație de la sfârșitul Evului Mediu, când drumurile au devenit circulabile, când oamenii își puteau părăsi pentru prima dată moșiile feudale, când oamenii obțineau bani și puteau alege unde și cu cine doreau. a trai. 

Bănuiesc că McNeil nu ar considera asta ca pe o critică. El este autorul exploziei anterioare pro-lockdown de la New York Times (28 februarie 2020): „Pentru a lupta împotriva coronavirusului, treceți la Medieval.Matei 22:21 

„Modul medieval, moștenit din epoca morții negre, este brutal”, a explicat el în ceea ce este cu siguranță unul dintre cele mai uimitoare articole tipărite vreodată de ziar. „Închideți granițele, puneți în carantină navele, închideți cetățenii îngroziți în orașele lor otrăvite.”

Ultimul său apel de a restabili pe deplin segregarea tuturor gestionată de stat nu face decât să completeze această viziune. 

Sunetra Gupta îi place să spună că trebuie să ne regândim complet relația dintre noi, ordinea noastră politică și prezența agenților patogeni. Cu mult timp în urmă, am dezvoltat un contract social implicit. Am acorda drepturile omului, libertatea de a călători și de a amesteca, de a risca expunerea în schimbul posibilității de progres, de a trăi cu noi agenți patogeni în schimbul cărora realizăm treptat idealul demnității umane universale. 

Răspunsul nu este frica, nici segregarea, nici blocajele, nici impunerea unor reguli și caste medievale. Răspunsul este libertatea și drepturile omului. Într-un fel, acele instituții ne-au servit mult timp de multe sute de ani, timp în care populația umană s-a amestecat din ce în ce mai mult și a devenit din ce în ce mai sănătoasă cu vieți mai lungi. Calea segregaționistă ne va osândi pe toți. 

Retipărit de la aer.



Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.

Autor

  • Jeffrey A. Tucker

    Jeffrey Tucker este fondatorul, autorul și președintele Brownstone Institute. El este, de asemenea, Columnist Senior Economics pentru Epoch Times, autor a 10 cărți, inclusiv Viața după izolare, și multe mii de articole în presa savantă și populară. El vorbește pe larg despre teme de economie, tehnologie, filozofie socială și cultură.

    Vizualizați toate postările

Donează astăzi

Susținerea financiară a Institutului Brownstone este destinată sprijinirii scriitorilor, avocaților, oamenilor de știință, economiștilor și altor oameni curajoși care au fost epurați și strămuți din punct de vedere profesional în timpul răsturnării vremurilor noastre. Poți ajuta la scoaterea la iveală adevărul prin munca lor continuă.

Abonați-vă la Brownstone pentru mai multe știri

Rămâneți informat cu Brownstone Institute