Eroismul lui Guido d’Arezzo

Dintre toate ființele vii, doar oamenii par să aibă puterea și capacitatea de a documenta, păstra înregistrări și scrie în scopul de a porta informații și înțelepciune altora cu speranța de a influența și lega viitorul. 

Am făcut acest lucru încă de la începutul istoriei înregistrate, de la locuințe rupestre până la Codul Hammurabi, prin Magna Carta și Declarația de Independență. Motivația este întotdeauna aceeași. Scopul documentării este de a stabili o normă pentru comunitatea umană. Arta este într-un fel, iar scrisul este altul. Dar anumite tipuri de informații s-au dovedit mai dificile. 

Muzica a reprezentat o provocare specială. Da, poți învăța un cântec sau un sunet altuia, dar cum folosește cineva sunetul, înălțimea și ritmul pentru a le transmite altora fără o demonstrație fizică?

Există surse străvechi care sugerează încercări pe parcurs, dar nu foarte reușite. Problema a fost rezolvată abia în secolul al X-lea de către unul dintre cei mai străluciți inovatori din istorie: călugărul benedictin Guido d’Arrezo (10 – după 992). Inovația sa a făcut posibil orice altceva, de la Palestrina la Stravinski. 

Din cele mai vechi timpuri, predarea muzicii a fost făcută de un mic și arogant cartel de maeștri. Asta pentru că, în primul mileniu d.Hr., nimeni nu putea găsi o modalitate fiabilă de a transmite idei muzicale decât cântându-le și cântându-le unul altuia în persoană. 

În al doilea mileniu, a apărut o cale: toiagul muzical tipărit. A fost o formă de tehnologie și a pus bazele pentru inovații uimitoare, începând cu muzica polifonică, apoi muzica simfonică, apoi muzica populară și gama amețitoare de alegeri din toate stilurile care ne înconjoară astăzi. 

Ca în cazul tuturor invențiilor, invenția personalului muzical a venit în etape. Au existat încercări viabile de a scrie muzică din secolul al VI-lea până în secolul al IX-lea, care, pentru oameni ca mine, nu par mai revelatoare decât zgârietura de pui. 

Apoi a avut loc o descoperire. Guido d’Arezzo a inventat un sistem scris de note și toge, precum și organizarea scalelor care permiteau predarea și scrierea muzicii. Fără contribuția lui, muzica în streaming pe care o auzi pe smartphone-ul tău și pe YouTube nu ar exista probabil.

Luați în considerare isprava tehnică pe care a întreprins-o Guido. Imaginează-ți o lume fără muzică tipărită. Cum ați proceda pentru a transmite o melodie în formă tipărită? Un lucru este să redați cuvintele pe hârtie într-un mod în care alții să le poată citi. Dar cum rămâne cu muzica? Plutește în aer și rezistă la orice prezență fizică.

Guido a propus un sistem cu linii și scale care ilustrează cu precizie pentru ochi ce înseamnă vocea pentru a cânta. El a luat informații cunoscute despre unde sunt jumătate de pași și pași întregi la scara occidentală (care pot fi redate matematic) și le-a marcat pe linii. Semnul cheii pe care l-a folosit pentru a arăta unde este jumătatea treaptei, iar restul scalei decurge de aici. 

În esență, el a creat o hartă fizică a spațiului sonor. Ritmurile erau deja într-o etapă inovatoare, așa că le-a afișat pe cele din staff. Am avut precizie pentru prima dată.

Guido a adaptat un cântec existent pentru a ilustra scara: Ut Queant Laxis, un imn către Sfântul Ioan Botezătorul, care era considerat atunci patronul cântăreților. Pe prima silabă a fiecărei note crescătoare, cuvintele erau Ut, Re, Mi, Fa, Sol — însuși fundamentul pedagogiei muzicale până în prezent: do, re, mi etc., după cum știți din cântecul din „Sound”. muzica."

Inovația sa a fost o frumoasă integrare a artei și științei. Dar a fost mai mult decât atât. Din cele mai vechi timpuri, predarea muzicii a fost controlată de un mic și arogant cartel de maeștri. Maestrul de cor conducea mănăstirea, determinând ierarhia talentelor și poziția fiecărui cântăreț în cadrul acesteia. 

Trebuia să cânți exact așa cum ți-au spus ei. Dacă nu erau prin preajmă, erai blocat. Ei dețineau monopolul. Pentru a deveni maestru al muzicii, a trebuit să studiezi sub unul dintre mari, apoi să primești binecuvântarea de a deveni tu însuți profesor, depășind interesul maeștrilor de a-și limita numărul. Ar trebui să fii adulator chiar și pentru a pune piciorul în ușă.

Guido devenise serios enervat de cartelul chant master și de puterea pe care o exercita. El a vrut ca cântarea să fie eliberată și pusă în mâinile tuturor atât în ​​interiorul, cât și în afara zidurilor mănăstirii.

Din acest motiv, primul său mare proiect a fost un Antiphoner notat, o carte de melodii. El a scris: 

Căci, în asemenea feluri, cu ajutorul lui Dumnezeu m-am hotărât să notez acest antifoner, pentru ca, de acum încolo, prin el, orice om inteligent și harnic să poată învăța o cântare, iar după ce a învățat bine o parte din ea printr-un profesor, el recunoaște restul fără ezitare de unul singur, fără profesor.

El merge mai departe. Fără o formă scrisă de muzică, „nefericiți cântăreți și elevi de cântăreți, chiar dacă ar trebui să cânte în fiecare zi timp de o sută de ani, niciodată nu vor cânta singuri fără un profesor o antifonă, nici măcar scurtă, pierzând atât de mult timp cântând. că ar fi putut să petreacă mai bine învățând temeinic scrisul sacru și laic”.

Ca rezultat al inovației sale, ați putea crede că ar fi fost sărbătorit. În schimb, mănăstirea sa din Pomposa, Italia, l-a aruncat în zăpadă la îndemnul maeștrilor de cântări care doreau să-și mențină puterea. Problema a fost că muzicienii de elită au rezistat încercării lui de a democratiza cunoștințele și priceperea. 

Legenda spune că a mers apoi la Papa, care a fost foarte impresionat de inovația sa și i-a dat o scrisoare de susținere. Cu scrisoarea în mână, s-a dus la episcopul de Arezzo, care l-a primit pentru a-și putea continua predicarea și lucrarea.

Această poveste ilustrează un model general din istoria tehnologiei. Sunt cei care cred că inovația este pentru toată lumea și ar trebui să fie accesibilă tuturor - că tuturor ar trebui să li se permită accesul la formele și structurile care fac progres. Această parte iubește inovația tehnică nu de dragul ei, ci în serviciul unor obiective mari.

Apoi, există cealaltă parte, care este reacționară, urăște schimbarea, vrea să rezerve formele tehnice unei elite minuscule, se teme de libertate, detestă ideea alegerii umane și avansează un fel de gnosticism asupra formelor tehnice, care urmează să rămână private. rezerva elitei care se numesc reciproc și funcționează ca un fel de breaslă. Această breaslă gnostică vrea să păzească, să excludă și să privatizeze, iar oamenii sunt în cele din urmă dușmanul lor.

Această perspectivă aduce înapoi la lumea antică în care preoții slujeau tronul și distribuiau cu moderație adevărul religios maselor pe baza a ceea ce credeau că ar trebui să cunoască în serviciul agendei lor. Se pot detecta aceste două tendințe de la toate vârstele. Mai ales în vremurile noastre. 

Un mileniu mai târziu, inovația lui Guido este încă cu noi! Acum, iată un paradox. Deși inovația sa a fost revoluționară, el a fost un „conservator” prin temperament. El a favorizat cântarea și păstrarea cântecului și nu a avut prea multă afecțiune nici măcar pentru scrisul parțial; adică mai mult de un sunet care sună la un moment dat. 

Într-adevăr, este destul de amuzant că în ultima sa carte despre muzică, el nu menționează nicăieri existența muzicii timpurii în mai multe părți, deși aceasta devenise foarte populară până la moartea sa. Trebuie să fi considerat că este corupt și decadent, așa cum cred unii oameni despre cea mai recentă muzică pop de astăzi. 

Scopul lui personal era conservarea. Dar efectul social a fost de a deranja dramatic status quo-ul, de a provoca tulburări profesionale uriașe, de a inspira și mai multă inovație și, în cele din urmă, de a face din lume un loc mai frumos. El nu a experimentat o recompensă de viață pentru asta, dar a schimbat fundamental traiectoria istorică a muzicii pentru totdeauna. 

Ce lecții putem trage? Statu quo-ul este adesea dominat de carteluri care ne țin înapoi la metode, strategii și prezumții care beneficiază mai degrabă elitele decât oamenii de rând. Ieșirea din asta necesită geniu, dar te poate face și o țintă a instituției. 

Cu siguranță Elon Musk știe acest lucru, dar și mulți medici, teoreticieni și practicieni anulați și scriitori de tot felul au fost vizitați de iadul pentru că s-au dezacordat de căile elitelor. 

Faptul important al vremurilor noastre este eșecul flagrant al elitelor de a face exact ceea ce au promis: să ne ofere sănătate, securitate și protecție împotriva pericolului. Li s-a dat mână liberă pentru a gestiona întreaga lume și au făcut din oportunitatea lor un dezastru imens. Între timp, dizidenții care promovează tratamente timpurii, drepturile omului, libertatea de exprimare și diferite moduri au fost în general pedepsiți. 

Exemplul lui Guido d’Arezzo dezvăluie motivul pentru care dizidenții trebuie să-și continue munca. Au viitorul de câștigat.