O nouă religie occidentală prinde formă

Liderii din Occident au fost foarte ocupați în ultimele 12 luni înființând instituții internaționale, reglementări și tehnologii care legitimează, oficializează și consolidează puterile pe care le-au câștigat în timpul blocajelor. 

Au pus băncile lor centrale să elaboreze protocoale pentru implementarea de noi monede digitale care simplifică supravegherea tranzacțiilor financiare ale populației lor; sisteme de identificare bazate pe vaccin (cum ar fi Certificat digital Covid al UE, Codul de sănătate din Hong Kong și a Australiei Declarația digitală a pasagerilor) care facilitează urmărirea persoanelor în și în interiorul țărilor; și Bugetele CO2 și sisteme de credit social care poate fi folosit pentru a decide cine este demn de călătorie și un standard de viață rezonabil și cine nu este.

Politicienii occidentali au ieșit din greu în timpul perioadei covid în a suspenda libertățile normale și a controla viața de zi cu zi a oamenilor. Autoritarismul lor a fost atât de extrem încât, retrospectiv, legitimitatea sa trebuia să fie consolidată în ochii occidentali printr-un set permanent de structuri de comandă și control coordonate la nivel internațional. Acestea ar oferi un bastion împotriva provocărilor în instanță și în afara tribunalului, protejând spatele politicienilor din epoca covid și, de asemenea, promovând cariera lor: perspectivele lor de realegere se vor îmbunătăți, deoarece alegătorii sunt mai susceptibili de a continua să înghită argumentul de vânzare ideologic dacă se consideră că este. susținută de un consens global.

Noile instituții globale, speră politicienii, vor ajuta să se asigure că turma rămâne profund ascultătoare de liderii lor, este preocupată de auto-ura și continuă să fie precaută față de orice semeni cu care ar fi putut organiza rezistența.

Această nouă ordine occidentală stabilită de liderii noștri este asemănătoare cu o ordine religioasă care păstrează ideologia neo-feudală care a devenit majoră în timpul covidului, menținând în același timp masele divizate și într-o stare de ură de sine. 

Treimea intrărilor

Pentru a înființa o nouă religie, aveți nevoie mai întâi de o poveste ideologică atrăgătoare. Atunci ai nevoie de preoție. În al treilea rând, aveți nevoie de un sediu potrivit pentru papalitate. Primele două au fost ușoare, dar al treilea se dovedește un punct de conflict.

Să vedem unde suntem cu fiecare dintre acești trei.

În Evul Mediu, ideologia predominantă era că toată lumea era păcătosă și diavolul pândea în noi toți, o poveste care a dus la o dezgustă constantă de sine și la o țărănime divizată. Uniți ar fi putut rămâne, dar divizați erau pradă ușoară pentru cei bogați. Elitele celor 21^st secolul caută un echivalent modern al poveștilor cu păcatul din Evul Mediu.

După cum se dovedește, au un număr aproape jenant de mare de povești despre păcate din care să aleagă, deoarece legiuni de fanatici oferă cauze potrivite. Ideologiile candidate bazate pe păcat includ trezirea, în care toată lumea este în pericol de a fi declanșată de toți ceilalți; urgențe climatice perene, în care activitățile fiecăruia sunt un pericol pentru toți; și crizele de sănătate perene, în care toată lumea este un potențial răspânditor de microbi pentru toți ceilalți.

Elitele își pot alege noua ideologie preferată, deși trebuie să aleagă una. Mulțimile sunt ușor de condus, dar sunt și volubile și își pot uita cu ușurință replicile. Religia pe care o selectează elitele cu care să-și unească populațiile trebuie să fie bine înscrisă pentru a fi utilă. 

Pe frontul preoției, nu lipsesc grupurile de reconstituit ca preoți. Cei mai buni candidați pentru a ocupa posturile vacante în preoție sunt proștii deja încorporați în majoritatea organizațiilor moderne: cei asociați cu cuvinte precum „sustenabil”, „etic”, „spațiu sigur”, „diversitate”, „conștient de sănătate”, „incluziv”. și alte platitudini anodine, care semnalează virtuți, care identifică un marketer devenit bătăuș. 

Ei vând deja ideea că lucrătorii actuali sunt o amenințare pentru ceilalți și necesită intervenții regulate, cum ar fi antrenamentul de părtinire inconștientă și alte forme de autoflagelare. Stratul de ticăloși care se găsește în aproape toate organizațiile occidentale mari se mușcă din puțin pentru a deveni cei care aplică orice ideologie care le va cimenta locurile de muncă.

Deci ideologia și preoția sunt, în principiu, sortate. Blocajul în construirea unui nou ordin religios occidental este papalitatea. Ceea ce este nevoie nu este o copie a papalității moderne de la Roma, care are relativ puțină putere reală asupra multor romano-catolici din lume de azi, ci o copie a papalității care a fost o adevărată putere de luat în seamă în Evul Mediu în Europa: o putere ideologică cu venituri fiscale uriașe care domina piețele pentru educație, sănătate și servicii spirituale. A educat și a trimis preoți, a supravegheat centrele de învățare, a organizat cititul și scrisul, a păstrat un mare sistem de ospicii, a organizat diverse războaie (inclusiv cruciadele) și așa mai departe. A făcut multe lucruri pe care noi le-am considera acum rele, dar și lucruri pe care majoritatea le-ar considera bune, cum ar fi îngrijirea bolnavilor și păstrarea vie a cunoștințelor civilizațiilor anterioare în mănăstirile și bibliotecile sale. Acesta este tipul de papalitate puternică necesar pentru a consolida o nouă religie occidentală.

Unde Sfântul Scaun?

Preoții locali au nevoie de o papalitate din motive de coordonare și coeziune, pentru a-i împiedica să fugă de rezerva ideologică. Imaginați-vă că vreun preot local uitându-și locul și începe să fie serios în privința eticii sau sustenabilității (sau sensul real al unui alt cuvânt recent deturnat și eviscerat) și începe să pună la îndoială, să zicem, evaziunea fiscală și călătoriile frecvente ale celor din frunte. Nu se poate avea asta!

De asemenea, pe măsură ce noi informații apar din când în când, nu se poate presupune că vor fi introduse automat în ideologie în mod favorabil decât dacă există o papalitate care să le interpreteze și să emită îndrumări. Acolo unde o astfel de îndrumare nu este disponibilă sau suficient de clară, oamenii s-ar putea îngrămădi într-o regiune de „preoți simpli”, ceea ce ar submina întreaga religie. Nici asta nu se poate avea!

Atunci unde pot elitele să stabilească un sediu religios din care să exercite o autoritate reală ca mijloc de a ține la rând preoții locali? 

Gândurile lor până acum au mers la Organizația Mondială a Sănătății, în speranța că această alegere ar ucide trei păsări dintr-o singură piatră. Aceasta ar normaliza și ar ștampila abuzul de puteri sanitare de urgență în timpul blocajelor; ar selecta automat o anumită poveste ca nouă ideologie; și ar cimenta o nouă birocrație internațională bazată pe sănătate, care ar putea primi putere asupra birocraților locali din domeniul sănătății, precum și asupra oricărei alte persoane care călătorește sub steagul „sănătății”. 

Orice lucru „sustenabil”, „etic” sau „sigur” ar putea fi încadrat sub bannerul general „sănătate”. Papalitatea ar putea fi stivuită cu câteva mâini de încredere (Anthony Fauci și alții asemenea) care ar supraveghea nominalizarea detaliilor ideologice cerute de elitele politice, cum ar fi scutiri adecvate pentru ei și prietenii lor. Ei și-ar asuma responsabilitatea organizării inchizițiilor pentru a neutraliza și elimina oponenții ideologici. Scenariul despre modul în care OMS ar deveni un nou tip de Biserică Romano-Catolică medievală aproape se scrie de la sine.

Încercarea recentă de a submina suveranitatea națională prin intermediul OMS este o dovadă principală a coordonării pe aceste linii între elite. Această încercare poate și ar trebui să fie demontată pentru a afla cine a finanțat încercarea, cine a scris legislația propusă, ce guverne naționale au susținut-o, cine în cadrul acelor guverne a susținut-o și așa mai departe. Aceasta este prima manifestare concretă a apariției unei elite globaliste, oferind cercetătorilor o oportunitate reală de a vedea cine sunt „ei” și cum se organizează și coordonează „ei”.

Salvatorii Noștri

Cu toate acestea, OMS are un defect fatal când vine vorba de a fi sediul unui nou papal occidental: ea acoperă întreaga lume și, prin urmare, este cofinanțată de multe guverne, dintre care unele nu au niciun interes în trezirea și alte ideologii occidentale care dezbină. Populațiile occidentale. Aceste guverne reprezintă populații care au avut suficientă experiență cu colonialismul pentru a recunoaște și a respinge „reînnoirea” către care se îndreaptă Occidentul. 

Acesta este motivul principal pentru care propunerea OMS de a uzurpa comanda și controlul ideologic asupra politicii de sănătate din întreaga lume a fost oprită pe drum: a fost pusă în saci de nisip de țările africane. În timp ce Occidentul poate încerca din nou mai târziu, structura OMS înseamnă că orice decizie de succes poate fi, de asemenea, inversată ulterior, ceea ce nu este o rețetă pentru o papalitate care funcționează bine.

Elitele occidentale au astfel nevoie de candidați alternativi pentru Scaun, în cazul în care OMS nu poate fi presată în acțiune. Ei nu au nevoie să controleze preoțiile din Africa sau din cea mai mare parte a Asiei: propriile lor populații trebuie menținute în linie, mai degrabă decât întreaga lume. În acest sens, gambitul OMS a fost oarecum depășit, combinând nevoia de control a întregului Occident cu revenirea la colonialism. Ceea ce s-ar potrivi mai bine ca un nou sediu ideologic, cel puțin inițial, este o organizație care ajunge în principal la populațiile occidentale de bază și are deja o structură de comandă și control. De preferință ar fi ceva deja dator politicienilor occidentali care, la fel ca cardinalii, ar putea alege viitorii papi.

Învierea viitoare?

Ceva de genul NATO s-ar potrivi destul de bine. 

NATO și-a răsucit în mare măsură degetele în ultimii 30 de ani și a fost disperată pentru o nouă misiune. Criza din Ucraina ia dat o nouă închiriere temporară de viață și a dus la integrarea unor țări europene anterior independente (cum ar fi acele abere exterioare deranjante din Scandinavia, Suedia și Finlanda) ca noi membri aspiranți. Acoperirea sa geografică este acum aproape perfect aliniată cu cea a noii papalități dorite. Tot ce are nevoie este să treacă de la o organizație înclinată pe „a ne feri de război” la una aplecată să „ne ferească de orice”. 

Un pas mic pentru NATO, un salt uriaș pentru elitele politice occidentale.

NATO, sau o organizație foarte asemănătoare cu NATO în ceea ce privește domeniul de aplicare și conducerea sa, ar putea fi în curând îmbrăcată cu mantaua unei noi papalitate ideologică și ar putea primi un control direct asupra numeroaselor preoții mici din interiorul țărilor occidentale, inclusiv cel puțin industriile de prostie și birocrațiile de sănătate mai mici. Acest nou sistem ideologic internațional ar forma o alianță neplăcută cu politicienii de vârf din interiorul țărilor occidentale, fiind inițial înființat de aceștia, dar desigur inevitabil devenind mai rival cu ei în timp. La fel ca în Evul Mediu, biserica și conducătorii ar fi aliați ideologic cu un set comun de victime (marea majoritate a oamenilor), dar rivali când era vorba de resurse și loialitatea finală a acestor victime.

La ce să ne așteptăm de la un astfel de sistem? O structură globală a sănătății care promulgă un flux de superstiții divizoare și perturbatoare ar reduce în primul rând foarte mult productivitatea furnizorilor locali de sănătate. Am văzut deja reduceri ale speranței de viață în țările care au impus blocaje și ar trebui să se aștepte o deteriorare similară a sănătății publice în urma viitoarelor superstiții valorificate pentru sănătate. În mod similar, ar fi de așteptat scăderi în sănătatea mintală și productivitatea economică a companiilor private, deoarece a fi supravegheat și slăbit de către o nouă preoție este un obstacol major asupra productivității și competitivității. 

Scăderea sănătății și eficienței populației nu va conta prea mult pentru politicienii care au nevoie de puterea ideologică a unei noi papalitate pentru a-și cimenta pozițiile, dar va conta pe termen lung pentru puterea țărilor lor. În timp ce elitele beneficiază de o astfel de nouă papalitate, prețul este o slăbire atât a populației, cât și a țării.

Grații Mântuitoare

Ce forțe sunt capabile să spargă această nouă ideologie distructivă? Cei doi candidați fruntași sunt competiția și naționalismul.

Lumea trece încet în blocuri de putere militară și economică, cu un bloc format din China și Rusia și un alt bloc din Vest. Chiar și în cadrul blocului occidental, acele țări și regiuni care reușesc să refuze noua papalitate vor prospera în raport cu celelalte, atrăgând elementele dinamice, energice, în căutarea libertății ale populațiilor. Gelozia pe care aceasta o creează va fi o adevărată provocare pentru noile ideologii.

Ce poate face noua mișcare de iluminism cu privire la acest scenariu? În multe țări occidentale, inclusiv în marile țări din UE, răspunsul este „nu prea mult pe termen scurt”. Interesele care împing spre consolidarea puterilor de urgență sunt uriașe, inclusiv mass-media și principalele partide politice. 

Cu toate acestea, în alte țări europene, precum Elveția, răspunsul este „acest scenariu va fi probabil evitat cu totul”. Acest lucru se datorează faptului că astfel de țări au prins deja realitatea situației actuale și rămân în mod conștient în afara suprastructurilor occidentale, inclusiv NATO și UE. 

Principalul câmp de luptă pe termen scurt este probabil SUA. Structurile federaliste ale americanilor vor rezista apariției unei noi papalitate seculară. Totuși, dacă NATO va începe să fie folosită ca sediul noilor papi, instituția de securitate americană va fi tentată să se alăture celorlalte interese puternice ale SUA – Big Tech, Big Pharma, globaliștii și mișcarea trezită – care fac eforturi pentru ideologie. victorie.

Ochii celor curajoși și liberi din Occident sunt ațintiți asupra SUA.