Propun să însoțim detoxifierea fizică cu o verbal detoxifiere: trebuie să ne epurăm vocabularul suprasolicitat de câteva concepte care ne otrăvesc înțelegerea despre noi înșine și despre lume.
Aceste concepte au fost elaborate de oameni care s-ar descrie ca fiind „conștienți de sine”, „progresiști” și „eliberați”, dar, de fapt, sunt termeni mai potriviți pentru o societate de sclavi decât pentru o societate de persoane libere. Într-adevăr, aceste concepte, cel puțin așa cum sunt folosite de obicei de „progresiști”, ar putea fi descrise, fără exagerare, ca o specie de limbajul sclavilorPrin aceasta, vreau pur și simplu să spun că sunt folosite în mod nesincer, pentru a raționaliza opresiunea politică și sclavia.
Hai să-i numim și să-i facem de rușine, unul câte unul:
- Dezinformare/dezinformareLa prima vedere, aceasta înseamnă informații false sau înșelătoare care ar putea fi dăunătoare cetățenilor. Dar în limbajul sclavilor, deși se prezintă sub acest sens aparent inocent, de fapt înseamnă informații pe care unii indivizi le consideră dezagreabile sau incomode și, prin urmare, doresc să fie cenzurate sau eliminate din spațiul public.
- Extrema dreaptăLa prima vedere, aceasta înseamnă poziții politice care se apropie de nebunie, patologic și irațional și au tendințe violente și opresive, cu afinități cu nazismul, supremația albilor și alte mișcări politice dubioase. În limbajul sclavilor„Extrema dreaptă” își păstrează aceste conotații, dar termenul este aplicat arbitrar oricărei poziții care perturbă narațiunea oficială a establishmentului politic.”
- XenofobieXenofobia înseamnă de obicei antipatie generală sau prejudecată față de străini. Dar în limbajul slavilor, xenofobia se aplică oricui afirmă valoarea legăturilor naționale sau a identității naționale, apără ideea că imigranții ar trebui să se adapteze la cultura gazdă sau nu este de acord cu politicile de frontieră deschisă.
- Discursul de urăLa prima vedere, aceasta înseamnă discurs care vizează anumite grupuri din societate cu limbaj vitrilic și insulte de diverse feluri, încercând să prezinte astfel de grupuri ca fiind intrinsec detestabile. În jargonul sclavilor, discursul instigator la ură înseamnă orice discurs puternic formulat care îndrăznește să critice orice cohortă protejată a societății sau comportamentul sau opiniile acesteia. Așadar încălzit Discursul politic este tratat ca fiind insidios ură discurs, în special discursul care amenință ideologia dominantă.
- ToleranțăLa prima vedere, aceasta înseamnă o dispoziție de a tolera pașnic oameni, comportamente sau opinii pe care le consideră odioase sau jignitoare. În limbajul sclavilor, toleranța înseamnă celebrarea necritică a oricărui stil de viață imaginabil sub soare, anestezia facultăților critice ale cuiva. Așadar, exprimarea verbală a dezaprobării sau criticii față de un mod de viață, care era permisă odinioară de libertatea de exprimare, este acum condamnată ca fiind... intoleranță.
- Experiență online sigurăLa prima vedere, asta înseamnă un internet protejat de pornografie, violență extremă și abuz asupra copiilor. În jargonul sclavilor, înseamnă un internet epurat de comentariile politice care ar putea perturba narațiunile aprobate oficial.
- Echitatea în sănătateLa prima vedere, aceasta înseamnă un sistem de sănătate care extinde accesul oamenilor la oportunități de a-și îmbunătăți sănătatea. În jargonul sclavilor, se etalează public sub această interpretare inocentă, dar, de fapt, înseamnă extinderea unei rețele de biosupraveghere și vaccinare coercitivă pe o rețea din ce în ce mai largă de națiuni.
- Incluziune digitalăLa prima vedere, aceasta înseamnă permiterea unui număr tot mai mare de cetățeni acces la tehnologii digitale eficiente. În jargonul sclavilor, are această semnificație pentru publicul nepriceput, dar în realitate, înseamnă consolidarea unei rețele internaționale de cenzură digitală și control financiar, fixată cu cupru de un „portofel de identitate digitală” controlat de guvern.
- Sustenabilitatea mediuluiLa prima vedere, aceasta înseamnă realizarea unei relații stabile și pozitive între natură și civilizația umană. În limbajul sclavilor, paradează sub acest steag inocent, dar, de fapt, înseamnă demonizarea producției economice și a industrializării și punerea purității „naturii” și a minimizării emisiilor de carbon înaintea oricăror posibile câștiguri care ar putea proveni din agricultura modernă, industrie sau călătoriile cu avionul sau cu mașina.
- TransfobieLa prima vedere, aceasta înseamnă ură față de indivizii care suferă de o formă de confuzie cu privire la identitatea lor de gen sau sexuală. Dar, în jargonul sclavilor, transfobia atribuie motive de ură oricui crede în relevanța socială a biologiei sau respinge ideea că disforia de gen sau confuzia cu privire la identitatea sexuală ar trebui reafirmată necritic și consolidată legal și social.
- Teoretician al conspirației: Interpretarea firească a acestui termen este aceea a unei persoane care construiește conexiuni neașteptate între evenimente, în încercarea de a demonstra conspirații neverosimile pentru a promova agende secrete nefaste. Însă, în jargonul sclavilor, „teoretician al conspirației” se referă la oricine prezintă un caz plauzibil, bazat pe dovezi, conform căruia actori puternici cooperează pentru a promova proiecte dăunătoare pe cheltuiala publicului. Așadar, persoanele care sugerează că marile companii farmaceutice și guvernul au cooperat pentru a impune publicului un program de vaccinare coercitiv – un fapt incontestabil – ar fi respinse drept „teoreticieni ai conspirației”.
Republicat de la autor Substive
-
David Thunder este cercetător și lector la Institutul pentru Cultură și Societate al Universității Navarra din Pamplona, Spania, și beneficiar al prestigiosului grant de cercetare Ramón y Cajal (2017-2021, extins până în 2023), acordat de guvernul spaniol pentru a sprijini activități de cercetare remarcabile. Înainte de numirea sa la Universitatea din Navarra, a deținut mai multe funcții de cercetare și predare în Statele Unite, inclusiv profesor asistent vizitator la Bucknell și Villanova și cercetător postdoctoral în cadrul programului James Madison de la Universitatea Princeton. Dr. Thunder a obținut licența și masterul în filozofie la University College Dublin și doctoratul. în științe politice la Universitatea Notre Dame.
Vizualizați toate postările
