Mascarada medicală: Introducere

Următoarea este introducerea noii cărți a lui Clayton J. Baker, Mascarada medicală: un medic expune înșelăciunile Covid.

Este mai bine să fii nefericit și să știi ce e mai rău, decât să fii fericit în paradisul unui prost.

- Fiodor Dostoievski

S-a schimbat lumea din cauza Covid, sau noi?

Pe măsură ce trec în revistă acest volum de eseuri, toate scrise de când au început blocajele în martie 2020, această întrebare îmi vine în minte.

De la Covid, lumea pare diferită. Încercarea mea de a înțelege cum și de ce s-a întâmplat totul m-a dus pas cu pas în labirintul de minciuni, corupție și răutate care se afla în spatele blocajelor, a atacului asupra drepturilor civile, a suferinței generaționale și a nenumăratelor morți din era Covid. Aproape cu fiecare pas drumul devenea ceva mai întunecat.

Într-o zi proastă, nu văd un sfârșit al potențialului uman pentru răutate, mai ales la cei care caută și dețin puterea. Cu cât cineva învață mai multe despre oameni precum Anthony Fauci, Bill Gates, Tedros Ghebreyesus, Klaus Schwab și asemenea lor, cu atât este mai greu să simți altfel.

Într-o zi proastă, nu pot înțelege credulitatea și nepăsarea atâtor oameni. Se pare că tot ce trebuie să facă tiranii este să injecteze o oarecare teamă colectivă, iar publicul devine incapabil de gândire critică, de vorbire sinceră sau de rezistență la abuzurile cele mai neplăcute. Tot ceea ce mulți oameni își pot aduna curajul să facă în astfel de circumstanțe, se pare, este să-i dezvolte pe cei puțini dintre ei care reușesc să reziste.

Din fericire, există și zile bune.

Într-o zi bună, ajung la concluzia că o mare parte a lumii a ajuns să realizeze, cel puțin intuitiv, că au fost păcăliți în timpul Covid, că întregul eveniment a fost o minciună și un act de tiranie. Cred că s-au deschis destui ochi ca să nu se mai repete.

Într-o zi bună, îmi amintesc că, din cauza Covid, am făcut cunoștință cu mulți oameni inteligenți, curajoși și cu adevărat umani, probabil pe care nici unul nu i-aș fi întâlnit altfel. Mulți dintre acești oameni au riscat mai mult, au pierdut mai mult și au realizat mai mult decât mine. Sirach ne învață că atunci când îi întâlnești pe cei înțelepți, picioarele tale ar trebui să le uze pragul ușii. Am avut norocul să comunic și chiar să colaborez cu mulți dintre ei.

Acești oameni buni și excelenți – cei care au rezistat cel mai activ răului care se afla în spatele Covid – oferă speranță. De fapt, ei ar putea fi cea mai bună speranță a noastră. Au fost persecutați, tăiați la tăcere, anulați, concediați, deplatformați, licențiați, demonetizati, arestați și unii chiar închiși.

Dar nu au fost distruse.

Ei sunt încă în picioare, încă vorbesc, încă luptă pentru ceea ce este adevărat, drept și bine. Ei încă se străduiesc să păstreze demnitatea și libertatea semenilor lor, inclusiv a celor care încă îi supără sau chiar îi urăsc. Au crescut în influență și acceptare publică, și pe bună dreptate.

În plus, ca urmare a expunerii treptate a minciunilor, a luminii cu gaz și a psiopsului la care au fost supuși cetățenii obișnuiți în timpul Covid, modus operandi dintre guvernele noastre, agențiile de informații, armatele, corporațiile și așa-numitele „elite” au fost expuse.

Un alt rezultat pozitiv, chiar dacă imprevizibil, este că dizidenții de lungă durată, cei care spuneau adevărul și denunțătorii care au fost marginalizați și persecutați timp de decenii primesc în sfârșit o atenție reînnoită.

Eroi adevărați precum Julian Assange, Edward Snowden, Andrew Wakefield, Meryl Nass, Dane Wigington și alții, au recunoscut cu mult timp în urmă și au început lupta împotriva corupției civilizaționale și guvernamentale care a făcut posibilă catastrofa Covid. Mulți dintre ei făceau acest lucru cu decenii înainte de sosirea dizidenților din era Covid, ca mine.

Toți acești oameni au plătit scump pentru preștiința, curajul și efortul lor încăpățânat de a dezvălui natura ilegală, imorală și chiar criminală a guvernelor și instituțiilor noastre. Unii dintre ei au plătit aproape totul. Dar acum lumea începe să-i vadă din nou pe acești oameni și începe să ia în serios mesajele lor.

Acest lucru oferă o speranță și mai mare. Și speranța este, până la urmă, alături de credință și iubire, unul dintre cele trei lucruri care rămân.

Creșterea și progresul spre bine necesită schimbare. Schimbarea este de obicei dificilă și adesea dureroasă. Acest lucru nu îl face mai puțin necesar.

La fel ca mulți oameni care au fost treziți, înroșiți, activați sau chiar radicalizați de Covid (și am fost numit toate aceste lucruri), mi-am pierdut câțiva prieteni. În unele cazuri, am fost respins. În altele, am redus în mod conștient timpul petrecut cu anumite persoane. La început asta m-a întristat. Acum cred că probabil că nu poate fi altfel.

Încă o dată, s-a schimbat lumea sau noi?

Covid m-a învățat că dizidenții nu pot să-și aleagă pur și simplu colegii. Odată ce devii un adversar al structurii de putere existente, ești pe cont propriu, amice. S-ar putea să existe prieteni pentru tine acolo, dar ei sunt izolați la fel ca tine. Îți găsești aliați pe rând.

Unde le gasesti? În locuri în care nu ai fost niciodată înainte de a deveni un străin: la protestele de la colțul străzii, în grupurile de socializare puternic cenzurate și ca reclamanți la procese împotriva propriului district școlar.

Acest proces de recurgere este confuz, obositor și supărător, dar trebuie să se întâmple. Fiecare dizident trebuie să treacă printr-un proces de interogare, reevaluare și respingere. Acest proces este o stradă cu două sensuri. Un disident respinge narațiunea predominantă ca fiind falsă. În schimb, majoritatea conformă îl respinge pe disident ca pe o amenințare la adresa ordinii stabilite. Din punctele lor de vedere, ambele părți au dreptate.

Odată ce cetățeanul-devenit-disident acționează această mănușă, unde ajunge el? Unde nu a crezut niciodată că va fi: cu ceilalți nemulțumiți și nonconformiști. La un protest la colțul străzii, într-un grup de socializare puternic cenzurat sau dând în judecată propriul cartier școlar.

Cei din afară încep să lucreze împreună și, dacă rămân la asta, pot crește în influență și eficacitate. De ce?

În cazul dizidenților Covid, eficiența noastră a crescut în mare parte pentru că am dezvăluit minciuni și am refuzat să încetăm să expunem minciunile. Poate că este adevărat că o minciună poate ajunge la jumătatea lumii înainte ca adevărul să-și poată pune pantalonii. Pe termen lung, însă, minciuna va fi prinsă cu pantalonii jos mult mai des. Subliniați minciunile, continuați să subliniați minciunile, explicați de ce puterile care spun minciunile și, în cele din urmă, tot mai mulți oameni văd prin minciuni.

Virusul a venit de pe piața umedă, nu din laborator. O minciună.

Două săptămâni pentru a aplatiza curba. O minciună.

6 picioare pentru a opri răspândirea. O minciună.

Sigur și eficient. O minciună.

Etcetera, etc.

Eficiența noastră a crescut pentru că am căutat adevărul. Cred că, în adâncul sufletului, majoritatea oamenilor sunt foame de adevăr, chiar dacă superficial le este frică de el. Audiența noastră a crescut pentru că am descris cu sinceritate, am investigat cu încăpățânare și am interpretat cu seriozitate catastrofa Covid cât am putut (a se vedea eseul „Covid-19 în zece propoziții”). De-a lungul timpului, în timp ce mass-media tradițională a continuat să reverse propagandă din ce în ce mai evidentă, ne-am îndepărtat de straturile de înșelăciune pentru a dezvălui cât de falsă și rău intenționată a fost operațiunea. Treptat, oamenii au ascultat.

Pe măsură ce Covid a început să se retragă, majoritatea oamenilor și-au dorit doar să se întoarcă la viața (relativ) normală. Cu toate acestea, mulți dintre noi care au riscat să ia măsuri și să vorbească – și am plătit un preț pentru acest lucru – nu am lăsat lucrurile să meargă. Indiferent dacă lumea s-a schimbat din cauza Covid sau nu, se pare că am făcut-o.

Pentru mine, Covid a rupt furnirul de pe aproape fiecare instituție din viață. Ca medic, cântarul mi-a căzut mai ales din ochi în ceea ce privește medicina modernă. Covid m-a determinat să-mi cântăresc profesia pe cântar și a fost găsită lipsită.

Înainte de Covid, am predat ani de zile științe umane medicale și bioetică, atât la pat, cât și la clasă. Am luat în serios etica medicală și am presupus că și profesia mea o face. În timpul Covid, am fost îngrozit de maniera obișnuită în care principiile etice fundamentale ale medicinei au fost abandonate. Întregul nivel de management al profesiei mele a acționat ca și cum autonomia pacientului ar fi pur și simplu nulă. Ei s-au comportat de parcă nu mai aveau nevoie să ia în considerare nici măcar binefacerea, non-malefința sau dreptatea atunci când îngrijeau pacienții.

În eseul „Cei patru piloni ai eticii medicale au fost distruși în răspunsul la Covid”, am explorat acest eșec al profesiei mele, nesigur de cât de departe va duce. Am efectuat o investigație detaliată pentru a determina câte principii cheie și reguli specifice de etică medicală au fost încălcate, abuzate sau ignorate în timpul Covid. Aproape cinci mii de cuvinte și zeci de referințe mai târziu, am avut răspunsul meu: toate. Fiecare. În timpul Covid, profesia mea și-a încălcat toate propriile reguli etice.

Acest tip de realizare poate face pe cineva amar. De fapt, amărăciunea pare să fie un risc profesional de a fi disident. Dar, la fel ca invidia, amărăciunea este întotdeauna ignobilă și ar trebui evitată. Cel mai bun antidot împotriva amărăciunii este umorul, iar copilul celor doi este sarcasmul.

Ca să-l citez din nou pe Dostoievski, sarcasmul este ultimul refugiu al unei persoane decente atunci când intimitatea sufletului său a fost invadată cu brutalitate. Există o descriere mai bună a ceea ce s-a întâmplat în timpul Covid decât faptul că intimitatea sufletelor noastre a fost invadată brutal?

Umorul îmbunătățește în general scrisul. Umorul în scris este ca frumusețea la o femeie: nu este suficient de la sine, dar cu siguranță ajută. Iar umorul, chiar și umorul sarcastic, pot ajuta la furnizarea de știri dureroase (vezi „Cei mai buni 10 răufăcători Covid din 2021”).

La un moment dat, editorul meu de la Institutul Brownstone, Jeffrey Tucker, a scăpat de ideea că căuta ceva mai ușor ca ton decât materialul de obicei extrem de serios pe care îl publica. Am produs un eseu pentru el intitulat „My Golden Retriever se confruntă cu Juggernaut medical”.

Fluxul de răspunsuri pe care le-am primit cu privire la această piesă, intenționată ca o schimbare de ritm, a venit ca o surpriză. În mod clar, identificarea asemănărilor (și a problemelor similare) dintre medicina umană și cea animală în urma Covid-ului a afectat mulți cititori. Oamenii își iubesc profund animalele de companie. Cred că acest lucru se datorează nu numai companiei și dragostei necondiționate pe care proprietarii de animale de companie le primesc de la animalele lor de companie, ci și din cauza conexiunii pe care chiar și cel mai domesticit animal o oferă cu o eră anterioară, mai simplă și mai naturală a existenței umane.

E-mailurile au continuat să sosească despre acel eseu. Unul a remarcat caracterizarea afectuoasă a câinelui meu, altul că a râs în hohote pe CEO-ul Pfizer și fostul medic veterinar Albert Bourla, iar un al treilea a raportat că au râs în hohote. Un altul a condamnat articolul pentru că a profanat onoarea medicilor veterinari decenți și muncitori de pretutindeni.

Este imposibil de știut care eseuri vor atinge coardă cititorilor. Eseurile despre care cred că vor deveni „virale” (un termen pe care îl folosesc și pe care îl displac) de obicei nu o fac, în timp ce cele despre care nu mă aștept uneori decolează.

Îmi amintesc un citat atribuit muzicianului rock-and-roll Alex Chilton. La fragedă vârstă de 16 ani, a avut un record de hit numărul unu. Cu toate acestea, după adolescență, nu s-a mai apropiat niciodată de topuri, în ciuda unei cariere lungi și a statutului suprem de una dintre figurile underground clasice ale rock-and-roll-ului. Ani mai târziu, când a fost întrebat de ce nu a avut un hit de când era adolescent, Chilton a răspuns: „Pentru mine melodiile mele sună ca hituri”.

Poate că aceasta este cea mai bună abordare: scrieți despre problemele despre care credeți că sunt cele mai importante, despre problemele care vă preocupă cel mai mult în prezent și despre problemele pentru care credeți că sunt posibile schimbări pozitive. Alea sună ca niște hituri pentru mine.

Materialul nu lipsește. Problemele societale care necesită examinare, elucidare și expunere sunt aproape nesfârșite. Dincolo de complexul farmaceutic-industrial, dincolo de sistemul nostru medical militarizat (vezi „Medicina a fost complet militarizată”), Covid a dezvăluit că practic toate instituțiile noastre umane sunt foarte susceptibile la corupție și, în multe cazuri, complet corupte.

Covid a dezvăluit că instituțiile care ar fi trebuit să ofere contrapondere lăcomiei, corupției și acapararii puterii – presa, mediul academic, organizațiile nonprofit, agențiile de reglementare, instituțiile religioase, nu-i așa – au fost de fapt capturate și complice cu minciunile celor de la putere. Nu mai putem avea încredere că aceste instituții sunt sincere, la fel cum putem avea încredere în Big Pharma, în băncile centrale sau în rapace, ultrabogați, așa-numitele „elite” precum Bill Gates sau WEF.

Inițial, în timpul Covid, sarcina principală a fost să oprească abuzurile evidente ale drepturilor civile ale blocajelor, mandatelor și așa mai departe. Pentru a face acest lucru, a trebuit să ne dăm seama ce ni s-a făcut cu adevărat, cine era în spatele lui și de ce o făceau.

O mare parte din cine/ce/unde/când/de ce din perioada Covid sunt acum destul de bine cunoscute celor care l-au investigat, deși ceapa are încă straturi nedecojite. Multe dintre mecanismele care stau la baza care au facilitat abuzurile Covid au fost de asemenea identificate.

Mai recent, accentul s-a îndreptat din ce în ce mai mult pe aducerea schimbării și reformei acestor „mecanisme de vătămare”, așa cum le-a numit Lori Weitz. Pentru cei care luptă pentru adevăr și transparență în guvern, medicină și industrie, precum și pentru protecția drepturilor noastre civile fundamentale, acum, așa cum a spus Bret Weinstein, trebuie să „jucăm ofensă”.

Eseurile din acest volum care încearcă să adopte această abordare includ „Crush the Flu D'état!”, „Pregătirea pentru pandemie: incendierii conduc departamentul de pompieri” și „Șase pași simpli pentru reforma farmaceutică”.

De asemenea, ar trebui să ne amintim că schimbarea fundamentală în bine trebuie să provină din interior. Trebuie să ne întărim propria hotărâre de a nu uita niciodată ceea ce ni s-a făcut în timpul Covid și de a nu permite niciodată să ni se mai facă. Orice automulțumire pe care am avut-o cândva cu privire la existența noastră pe Pământ ar trebui lăsată deoparte. Trebuie să ne reexaminăm propriile puncte de vedere despre sănătate și medicină („Întrebarea normelor moderne de injecție”) și să regândim relația noastră cu colectivul („Ce este libertatea medicală, exact?”).

Deci, pentru a răspunde la întrebarea pe care am pus-o la începutul acestei introduceri, aș spune următoarele:

Da, lumea s-a schimbat în multe feluri din martie 2020. Dar o mare parte din această schimbare aparentă este că adevărata natură a lucrurilor a fost dezvăluită. Și lumea trebuie să se schimbe mult mai mult, în special instituțiile noastre umane, dacă vrem să împiedicăm repetarea tiraniei Covid.

Și da, ne-am schimbat în multe feluri și din martie 2020. Dar din nou, o mare parte din acea schimbare aparentă este aceea al nostru adevărata natură a fost dezvăluită. Complezența, credulitatea, dependența și lașitatea noastră, atât ca indivizi, cât și colectiv, au fost exploatate fără milă în timpul Covid. Încă o dată, trebuie să ne schimbăm mult mai mult pentru a preveni repetarea tuturor.

Pentru a încheia, îl voi cita pentru ultima oară pe Dostoievski: Oricine poate potoli conștiința unui om îi poate lua libertatea. Să nu mai permitem niciodată să ne liniștim conștiința.