Acum 4 ani, am învățat să mă tund singură, cu rezultate previzibile. Acum 4 ani, mi s-a interzis să merg la frizer. Da, cele două afirmații sunt legate. Aș fi putut pur și simplu să-mi las părul să crească, dar m-ar fi enervat. Și așa stau lucrurile, în ciuda îmbunătățirii (cred) în ceea ce privește îndemânarea mea, acum tunsorile mele îi enervează pe alții. Comentariile bine intenționate sunt acceptate cu amabilitate, iar răspunsul meu obișnuit este: „Mulțumesc, am făcut tot ce am putut.”
Am făcut o singură excepție de la tunsoarea făcută singură – cu fericita ocazie în care am fost tatăl miresei. Dar, în afară de asta, fiecare tunsoare din ultimii 4 ani a fost în întregime opera mea.
A devenit un ritual, dacă nu chiar un sacrament. Rezultatul este un „semn vizibil exterior al unei hotărâri interioare pline de sânge”, iar procesul este un omagiu contemplativ adus vieților și mijloacelor de trai, convențiilor și valorilor fundamentale care au fost complet distruse în timpul „tulburărilor”.
Ritualul are loc în mica magazie de grădină pe care o folosesc drept atelier. Înconjurată de unelte electrice mari și unelte manuale mici, fără cămașă, privind în oglindă și protejată de o ușă încuiată, părul se desprinde și se prăbușește pe masa de lucru și pe podea. Diverse alte delicatese au loc înainte să ies, cu rezerve de sfidare alimentate în egală măsură de tristețea amintită.
Nu am tendința să mă cert cu alții, decât sub forma unor tunsori ciudate. Lupta pentru responsabilitate, lupta pentru scuze, lupta pentru adevăr. Dar când vine vorba de ceartă, am tendința să ripostez.
Am ripostat când o asistentă morocănoasă de la internare m-a certat că nu port mască și am primit un răspuns de la spital două săptămâni mai târziu, mărturisind că toate cerințele de purtare a măștii au fost abandonate; am ripostat când am ridiculizat vinul de împărtășanie prezentat într-o pipetă și, în scurt timp, ne-am întors la o ceașcă comună. Ripostam mai ales când ceva din știri îmi iese în cale, cum ar fi un comisar-șef de poliție care se plânge că se simte „învinețit” fiind nevoit să implementeze ordinele sanitare ridicole, cum ar fi umplerea skatepark-urilor cu nisip și verificarea în ceștile de cafea ale oamenilor pentru a vedea dacă a mai rămas cafea care să justifice nepurtarea măștii.
Când antagonistul nu este un membru al familiei, un prieten sau o cunoștință, a riposta este mai puțin riscant decât atunci când este. Și mult mai dificil, necesitând mai multă îndemânare, atenție și, sincer, curaj. De asemenea, cu cât natura afrontului este mai subtilă, cu atât este mai „nuanțată”, cu atât este mai greu să rămâi ferm și să nu distrugi relațiile.
În fața mea se află o propunere de a folosi biserica noastră ca „loc de vaccinare temporară” pentru vaccinurile antigripale. Unii văd asta ca pe o „oportunitate misionară” extraordinară. Probabil, logica este următoarea: „Vaccinurile antigripale sunt sigure și eficiente, vom salva vieți prin împrumutarea sălii noastre de ședințe, iar beneficiarii vaccinului vor recunoaște că le-am făcut o favoare împrumutând sala noastră de ședințe, iar apoi vor face saltul și vor ajunge la credință, cumva, într-un moment de deschidere care nu s-ar fi întâmplat niciodată fără sala noastră de ședințe.”
Nu sunt convins. Niciuna dintre clauzele logicii nu este valabilă de una singură, darămite în secvență. Vaccinul antigripal nu funcționează; afirmația că salvează vieți este susținută doar de conjecturi și modelare. Nu există nicio garanție că cineva se va gândi măcar în treacăt la generozitatea de a ne împrumuta sala de ședințe și, deși nu voi pune la îndoială misterul, rămân sceptic cu privire la probabilitatea unei conversii de tipul „drumul spre un magazin temporar”.
Nu voi fi la câțiva pași de clinica temporară de vaccinare, dacă va avea loc. În acest sens, nu am nimic de obiectat cu cei care ar putea participa. Se pot auto-ameți. Și nu mă îngrijorează că unii ar putea să nu ajungă la credință ca urmare a participării. Asta e peste nivelul meu salarial. Ceea ce mă deranjează este semnul vizibil al monstruoasei rușini sociale care ne-a fost aplicată tuturor, și unora dintre noi mai mult decât altora, în trecutul recent. Faptul că există o clinică de vaccinare chiar în sala de ședințe din care enoriașii nevaccinați au fost excluși în timpul ceaiurilor de dimineață (am fost invitați să ne bucurăm de ceaiul de dimineață afară, în parcare) îmi stă în gură.
Nu știu exact cum să răspund la propunere – poate ar trebui să repet ultima propoziție și să las lucrurile să cadă unde vor.
Republicat de la autor Substive
Alatura-te conversatiei:
Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.
