Amenințarea existențială a amenințării existențiale

Schimbările climatice reprezintă o amenințare existențială.

Dezinformarea este o amenințare existențială.

Inegalitatea este o amenințare existențială.

Următoarea pandemie este o amenințare existențială.

Democrația noastră se confruntă cu o amenințare existențială.

Și toți trebuie să fie pregătiți pentru fiecare dintre ei și pregătiți să facă orice pentru a-i opri.

Aceasta este linia actuală, cel puțin – linia care conduce societatea globală la toate nivelurile până la marginea sănătății și coeziunii.

Și asta intenționat, pentru că este mult mai ușor să împingi pe cineva peste margine când deja stă lângă el.

Fiecare dintre aceste amenințări false sunt aplicate în mod intenționat, devenind comorbidități asupra unui corp deja slăbit, făcându-l și mai vulnerabil la distrugerea și eventuala moarte.

Să ți se spună că vei muri este devastator. Să ți se spună că tu și familia ta vei muri este incredibil de groaznic. Să li se spună că toată lumea va muri este... amorțitor. Creează o stare de neputință totală, o stare în care ești mult mai flexibil.

Conștientizarea situației tale se estompează, simțul tău de zbor sau de luptă încetinește și tu stai și te uiți până când cineva își pune brațul în jurul umerilor tăi și te duce departe.

Iar cei care invocă această groază așteaptă în apropiere să facă exact asta – să ia societatea de umăr, să-i ofere confort sub formă de divertisment, medicamente și întreținere de bază, și duce-l departe.

Fiecare dintre amenințări vizează direct primul principiu al societății occidentale – primatul individului. Toate amenințările, tot comunitarismul impus culturii – inclusiv pretenția că este ceea ce grup o persoană face parte, nu persoana în sine, aceasta este cea mai importantă caracteristică umană definitorie – au același mesaj subiacent: eliminarea ideii că societatea este alcătuită din indivizi discreti cu acțiune personală.

Și de la a nu recunoaște agenția individuală până la a nu o permite deloc este un pas foarte scurt.

Aceasta este amenințarea existențială reală a falselor amenințări existențiale care se răsfrâng acum pe tot globul, zgomotând în oameni, familii și societăți și culturi și provocând în mod intenționat atât de mult haos și perturbări încât doar a sta într-un singur loc nu este neapărat o decizie irațională.

Desigur, nici una dintre catastrofele care se apropie nu sunt amenințări existențiale – nu sunt deloc amenințări, dar avangarda socialiștilor socialiști ai etatismului global s-a asigurat că publicul crede că sunt, sub pedeapsa ostracizării, pierderii locurilor de muncă și cenzurii.

Pe lângă faptul că nu sunt amenințări reale, ele nu pot fi descrise nici măcar pe departe ca o amenințare existențială. O amenințare existențială este – parțial – definită ca o amenințare la adresa însăși existenței unui lucru sau a unui sistem. Este terminal, global și transgenerațional. Nu este tranzitorie, nu este politică, nu este determinată de oamenii care susțin: pentru a fi o amenințare existențială, ceva trebuie să fie real, fără precedent și permanent.

Dar termenul – care pare să sune important pentru că este de fapt – poate fi folosit greșit de către oameni și grupuri pentru a spori impactul declarației lor, indiferent care ar fi acesta, deoarece definiția reală fie nu este cunoscută pe scară largă, fie ignorată intenționat de către persoanele care o folosesc și de către mass-media care raportează ceea ce susțin.

Acest lucru deschide ușa pentru orice este descris ca o astfel de amenințare. 

Există, de asemenea, problema originii termenului – filozofii existențiali s-au concentrat pe idei subiective despre gândire, emoție și acțiune, în timp ce „amenințările” mai concrete descrise atunci când termenul este folosit sunt presupus reale și specifice. Acesta este un element suplimentar înșelător al utilizării termenului.

Cu alte cuvinte, termenul este folosit pentru a aplica un strat subțire de certitudine intelectuală amenințării despre care pretinde că există de fapt.

În ciuda protestelor greenocrației, adevărata amenințare existențială globală nu este combustibilul fosili sau hrana adecvată sau mobilitatea umană de bază sau toate celelalte aspecte ale economiei materiale. 

Adevărata amenințare provine din economia eterică a agențiilor guvernamentale, actorilor societății civile, organizațiilor neguvernamentale, fundațiilor și mediul academic, toate ajutate de cabala informațională. Împreună, de fapt, au în prezent puterea de a impune civilizației ceva care este cu adevărat transgenerațional, global și terminal.

Și pretenția nesfârșită de urgență este un instrument puternic în atingerea acestui obiectiv:

Ce se întâmplă atunci când acea decizie de temut dacă să sari la dreapta sau la stânga în fața unei mașini care se apropie nu este o decizie de o dată sau de două ori într-o viață, ci o întrebare zilnică? Acea stare constantă de trepidare macină pe oameni, punându-i pe oameni într-o stare de a lua majoritatea, dacă nu toate deciziile dintr-un loc de panică în loc de rațiune.

Și este în timpul acelei stări constante de epuizare nervoasă – o stare fabricată din pânză întreagă de potențialii săi beneficiari – când cei care doresc să dețină puterea în societate lovesc.

Ceea ce se oferă este o societate în care nimeni nu poate eșua. Dar o societate în care nimeni nu poate eșua este și o societate în care nimeni nu poate reuși, mai ales până în punctul în care poate amenința structura de putere existentă.

Și este acea amenințare – care is o amenințare existențială la adresa acelei pânze de păianjen a tiraniei profitabile – care este vizată de zgomotul global al fricii.

Democrația amenințată este democrația „lor”, nu democrația „noastre”..

Clima amenințată este mediul lor personal, cu luciu argintiu, curățat – distrugerea reală a mediului care are loc nu se vede, denigrarea. a sub-deltelor care locuiesc în alte locuri, este imaterială.

Informațiile amenințate sunt minciunile spuse pentru a sprijini susține transformarea societății.  

Egalitatea amenințată este dreptul lor de a fi mai egali decât alții pentru totdeauna.

Iar pandemia amenințată este dreptul de a declara o pandemie la un capriciu, îngrozind publicul să cedeze drepturile de bază în numele siguranței.

Mijloacele și scopurile sunt interschimbabile, creând o Fâșie Mobius de dezumanizare pe care poate fi ascunsă orice tactică degradantă – cu excepția cazului în care știi exact unde se află, ele sunt vizibile doar din partea ochiului, o incertitudine oblică și pot fi ușor respinse ca niște invenții, ca teorii ale conspirației.

Nu se poate ști exact ce va fi prezentată ca următoarea amenințare existențială.

Ceea ce se știe deja este cine va beneficia.

Notă – poate părea un pic ciudat, dar din nou chiar nu, dar ar trebui să luăm cu toții sfatul lui Hannibal Lecter atunci când ne gândim la ceea ce caută criminalii în serie:

Republicat de la autor Substive