În semestrul de toamnă al anului 2018, am primit permisiunea de a preda în campusul facultății mele din Barcelona, un program pe care îl fondasem cu aproape două decenii înainte și pe care îl vizitasem destul de frecvent în rolul meu de director academic și lider frecvent al programelor de vară.
Inutil să spun, eram entuziasmat, deoarece orașul și cultura sa fuseseră un punct central al cercetărilor mele timp de câteva decenii. Faptul că aveam să fiu acolo într-un moment în care mișcarea pentru independență era încă puternică și... carte în catalană pe acest subiect urma să fie lansat, cu tot ce ar implica, sperăm, asta în materie de interviuri de presă și autografe, nu a făcut decât să-mi sporească anticiparea.
Dar, mai presus de toate, așteptam cu nerăbdare să împărtășesc o parte din ceea ce învățasem despre Spania și Catalonia de-a lungul anilor. in situ cu elevii mei.
Cu riscul de a părea indecent, pot spune că nu am avut niciodată probleme în a mă conecta cu studenții mei. Desigur, nu i-am atins niciodată pe toți. Dar aproape întotdeauna am reușit să-i fac pe majoritatea să se implice serios în ideile și evenimentele istorice și să reflecteze asupra posibilelor legături ale acestora cu propriile vieți și circumstanțe culturale.
Asta a fost până în semestrul de toamnă al anului 2018, la Barcelona.
Sub presiunea colegiului de a crește numărul de înscriși la programul „Studii în Străinătate”, am eliminat obligativitatea de a studia doar spaniola pentru acest program. Deși ne-a mărit numărul, ne-a adus un tip de student foarte diferit de cel cu care eram obișnuit să lucrez (suficient de curajoși pentru a încerca o muncă intelectuală serioasă în a doua lor limbă), mult mai asemănători cu cei indiferenți care îmi încălzeau locurile despre care îi auzisem pe colegii mei din departamentele mai mari și mai puțin exigente plângându-se în serie în Hartford.
După aproximativ o săptămână de la începerea cursului, un marș de un milion de persoane pentru independența catalană a umplut străzile Barcelonei (un oraș cu una dintre cele mai mari densități de populație din Europa) într-un mod absolut imposibil de ignorat.
În zilele premergătoare acelui 11 septembrieth DiadaLe dădusem studenților o scurtă explicație despre motivul pentru care se întâmplă acest lucru și îi încurajasem să iasă și să asiste la spectacolul de masă, întotdeauna remarcabil și extrem de fotogenic.
A doua zi — într-un curs axat pe istoria Spaniei și a Cataloniei — am deschis imediat cuvântul pentru întrebări și comentarii despre ceea ce văzuseră.
Nimeni nu avea nimic de spus. Și nimeni, și chiar nimeni, nu era nici măcar puțin curios despre ce se întâmplase pe străzile orașului cu o zi înainte, în ceea ce privește relația sa cu politica, istoria, estetica socială sau orice altceva. Tăcere pură și indiferență pură.
Și lucrurile au continuat în acest fel timp de încă câteva săptămâni, în timp ce prezentam documente care, în cursurile mele, stârniseră mult timp o curiozitate intensă și întrebări aprinse despre dinamica socială a formării identității în general și despre particularitățile istorice ale unor astfel de fenomene în orașul Barcelona și în diferitele „națiuni culturale” (Castilia, Catalonia, Galicia, Portugalia și Țara Bascilor) din Peninsula Iberică.
Sătulă, am decis în cele din urmă să sparg al patrulea perete; adică, să deschid o discuție despre metadinamica teatrului din sala de clasă în care eram cu toții implicați.
Am început prin a spune că mi se părea că jucăm un joc pe care ei îl consideraseră dinainte lipsit de sens și nesincer, în care rolul lor era să mă asculte politicos și să spună ce vor fi murmurele mele plictisitoare și neinspirate, ca pro-formă, și, când venea vremea lucrărilor și examenelor, să-mi repete un rezumat rezonabil al propriilor mele cuvinte pentru a obține o notă bună.
Când au trecut peste șocul inițial produs de numirea jocului, li s-au dezlănțuit brusc limbile și au început, unul câte unul, să-mi spună, fiecare în felul lui, că ceea ce spusesem era mai mult sau mai puțin corect.
Apoi au continuat să-mi spună că asta se întâmpla în aproape toate cursurile lor din campusul natal, cu ceea ce înțelegeau a fi complicitatea deplină, chiar dacă tacită, a profesorilor lor, și că nu vedeau niciun motiv ca lucrurile să stea altfel aici. Asta era, au spus ei clar, ceea ce „toată lumea știa” că educația și facultatea erau esențiale.
Într-adevăr, au fost șocați că și eu am fost șocat de cinismul lor abject.
După ce i-am ascultat, le-am explicat că nu eram acolo ca să-mi potolesc egoul și că nu aveam niciun interes în regurgitarea inteligentă a propriilor mele cuvinte. Mai degrabă, voiam să împărtășesc ceea ce am aflat cu bucurie ani întregi și, mai presus de toate, să-i ajut să-și dezvolte abilitățile de a se implica critic și conștient în idei noi, în timp real, pe măsură ce ies în lume.
După aceea, cursul a luat o schimbare rapidă și a devenit experiența serioasă și plină de viață pe care sperasem să o fie.
Weekendul trecut, am fost la Brooklyn să iau cina cu copiii mei adulți. A fost o seară splendidă și am stat afară, la un restaurant coreean, vizavi de un parc frumos.
Pe măsură ce cina se apropia de sfârșit, a apărut un cuplu tânăr îmbrăcat într-un stil sexy și de bun gust și a început să se sărute și să se îmbrățișeze pasional, dar nu exhibiționist, pe trotuar, nu departe de locul unde stăteam noi.
Văzându-le intensitatea și bucuria, nu m-am putut abține să nu reflectez la cât de puțină din aceeași energie văzusem în această vizită și în celelalte vizite ale mele în această zonă, care, având în vedere o populație foarte mult ponderată în grupa de vârstă 20-35 de ani, ar fi fost un adevărat cazan de ardoare erotică cu o generație mai devreme.
Și m-a pus pe gânduri și mai mult despre cum, la fel ca în cazul acelor studenți din Barcelona, calculele de natură rece și tranzacțională, atât de antitetice spiritului de camaraderie adevărată și ceea ce a fost mult timp considerat abandonul și zgomotul natural al tinereții, păreau să exercite acum un efect profund inhibitor asupra noilor generații din țara noastră.
Și având în vedere perspectivele lor economice din ce în ce mai slabe, cinismul și grosolănia enormă a claselor de conducere politice, economice și academice ale țării și faptul că au fost supravegheați și supuși amenințării constante a „justiției” gloatei exercitate împotriva lor online încă din primele zile, poate că este firesc să fie așa.
A te pune în pericol pentru cineva, un vis adânc sau pur și simplu o idee și a te arde de sub control nu este niciodată distractiv. A face asta într-o perioadă de impostură rampantă și cruzime organizată face ca provocarea eternă de a face acest lucru să fie și mai nepricepută.
Și totuși, este clar că cedând temerilor de a fi ars, începe și procesul lent de a muri pe viță, de a se usca psihologic, intelectual și spiritual precum o stafidă la soare.
Nu m-a interesat niciodată în mod deosebit Charlie Kirk. Acestea fiind spuse, de prima dată când am văzut clipuri cu el în acțiune, am simțit că poseda o sinceritate absolut neînfricată.
Prin sinceritatea sa nepăsătoare și binevoitoare, se pare că le-a insuflat tinerilor care l-au urmat speranța că poate era încă posibil să dărâme învelișul de fier pe care îl ridicaseră progresiv în jurul psihicului lor încă de la o vârstă fragedă și să trăiască liberi și în pace cu propriile instincte și impulsuri și cu propriile lor perspective asupra realității lumii din jurul lor.
Și cred că abilitatea sa de a proiecta sinceritate și de a inspira căutarea acesteia în alții, mult mai mult decât oricare dintre ideile politice sau religioase pe care le-a îmbrățișat, a fost cauza uciderii sale.
Confruntarea temerilor de a fi folosit, de a te preface sau pur și simplu de a fi inadecvat este o parte esențială a procesului de a deveni mai încrezător și, sperăm, mai uman, în timp.
O populație plină de tineri defensivi, hipersensibili și încorsetați de frică este cel mai drag vis al clasei tiranice. Una formată din tineri posedați de un simț al valorii lor esențiale și de legitimitatea inerentă a propriilor modalități unice de a explora și înțelege lumea în mod activ este cel mai mare coșmar al aceluiași grup.
Mă rog ca tinerii noștri sub 35 de ani de astăzi, adesea ezitanți și exagerați de indeciși, să descopere aceste adevăruri cheie înainte de a fi prea târziu.
Alatura-te conversatiei:
Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.
