În ciuda faptului că logica raison du monde se bazează pe descoperirea unor probleme globale și pe o proliferare de soluții globale neconstrânse de lege sau drept natural (sau democrație, cât timp suntem la asta), motoarele la nivel personal sunt mult mai josnice. : sugând guvernele și organizațiile de caritate și obținerea unui trai frumos în acest fel cât mai mult timp posibil - de obicei în timp ce te convingi că faci ceva teribil de util.
Dacă se dovedește că până la urmă populația nu este atât de vulnerabilă, iar bărbații, femeile și familiile se pot îmbunătăți pe ei înșiși și comunitățile lor fără ajutorul statului, atunci întreaga structură pe care se sprijină edificiul rațiunii de stat devine radical instabilă. . Acesta este cel puțin o parte din motivul pentru care aceste mișcări sunt atât de des defăimat și dezamăgiți de clasele zgomotoase care se bazează atât de mult pe stat și pe generozitatea lui.
Ei sunt puțin interesați de valorile liberale tradiționale, cum ar fi libertatea de exprimare, libertatea de asociere și libertatea de conștiință și, de fapt, sunt adesea implicit disprețuitoare față de aceste valori și le consideră periculoase. Și sunt destul de confortabili cu ideea ca autoritățile să conducă oamenii, atâta timp cât este în beneficiul lor (pretins). Ei, cu alte cuvinte, se văd ca fiind ceva asemănător clasei de „gardieni” a lui Platon, care posedă înțelepciunea de a coordona societatea după cum consideră de cuviință.
În timpul erei Covid, vedem aceeași schemă scrisă în linii mari în răspunsurile primite de guvernele de pe tot globul. Pentru prima dată în istoria omenirii, disponibilitatea testării în masă ne-a permis să ne convingem că putem măsura sănătatea populației, holistic, în timp real, și să generăm statistici precise care să ne permită acest lucru – până la ultimul „caz” sau „moarte”.
Pentru Robespierre ai blocajului, obiectul milei a devenit cei „vulnerabili” la Covid și, împotriva acestei „calamități mai înduioșătoare”, nevoile altor clase – în principal copiilor și săracii – erau considerate a conta pentru puțin. Într-adevăr, membrii acelor clase puteau fi vizitați cu tot felul de cruzimi, având în vedere obiectivul mai mare pe care susținătorii blocării sperau să îl atingă.
Disprețul lui Justin Trudeau față de camionagie este, prin urmare, autentic și profund. El nu vede în ele un obstacol în calea politicii Covid sau o potențială amenințare la adresa sănătății publice. Nici măcar el nu ar putea fi atât de prost încât să creadă că contează dacă acești oameni își iau sau nu vaccinurile. Nu: el identifică în ele o barieră în calea forțelor în care este împletit viitorul său politic – o amploare și o scară din ce în ce mai mari pentru autoritatea guvernamentală și oportunitățile de a-și susține propria legitimitate care ar urma din aceasta.
