Piatra maro » Jurnalul Brownstone » Drept » Mizeria ta este totul despre puterea lor

Mizeria ta este totul despre puterea lor

SHARE | PRINT | E-MAIL

Este o dovadă a optimismului de durată al omenirii, la fel de mult ca și a orgoliului nostru de durată, că, cu fiecare generație, speranța ar trebui să răsară din nou că forțele fundamentale care ne-au guvernat afacerile din timpuri imemoriale s-au schimbat în bine.

După fiecare calamitate trecătoare, majoritatea sunt din nou amânați din nou în fantezia reconfortantă că am ajuns la sfârșitul istoriei, că impulsurile perene distructive ale vanității, mândriei, lăcomiei, narcisismului, lașității și inumanității au fost limitate la simple curiozități. în cărțile și înregistrările noastre istorice, nemaifiind un rol semnificativ în luarea deciziilor celor cu puterea de a ne modela realitatea și cauzele la care ne recrutează.

Niciun eveniment din memoria vie nu a scos la iveală mai detaliat nebunia acestei noțiuni decât răspunsul la Covid-19.

La fiecare pas, povestea răspunsului lumii la Covid este povestea puterii: percepția ei, exercitarea ei, teama de ea, abuzul de ea și lungimile patologice la care unii vor merge pentru a o obține. .

În timpul răspunsului la Covid, am asistat la capacitatea celor care au fost percepuți ca având puterea de a inventa pur și simplu realitatea pe măsură ce mergeau. Au fost capabili să redefinească termeni științifici, cauzalitatea, istoria și chiar principii întregi ale iluminismului, practic pe îndelete. De cele mai multe ori, narațiunile lor nu aveau niciun sens logic sau cronologic; în multe cazuri, ideea era absurditatea.

We li s-a spus că o izolare de două luni a unui oraș din China a eliminat Covid din întreaga țară – dar nicăieri altundeva – un fals silogism repetat cu respect de clasa noastră politică timp de doi ani.

We li s-a spus că scopul blocajelor fusese aplatizarea curbei, dar și eliminarea virusului, pentru a câștiga timp pentru vaccinuri pentru virus.

We li s-a spus că blocajele din China au încălcat drepturile omului, au fracturat societatea și au dus la decese din alte cauze, dar că blocările din vest nu au făcut-o.

Ni s-a spus că protestele în aer liber răspândesc virusul, cu excepția cazului în care protestul a fost pentru cauza corecta, caz în care a încetinit virusul.

Am fost inundați de mementouri că toate nenumăratele daune ale blocajelor, de la educație pierdută și faliment la supradoze de droguri și foamete – deși regretabil – au fost doar rezultatul „pandemiei” și, prin urmare, în afara controlului liderilor care ordonaseră închideri.

Ni s-a spus că „știința” era o comandă de urmat, mai degrabă decât un proces de construire și testare a cunoștințelor.

Ni s-a spus că măștile sunt inutile și am fost rău pentru a le procura, până când ni s-a spus că sunt obligatorii și am fost rău pentru a le refuza. Acest lucru, din nou, a fost atribuit unei schimbări în „știință” – o forță naturală în afara controlului liderilor noștri.

Ni s-a spus că informațiile medicale partajate înainte ca „știința” să se fi schimbat atât de mult erau dezinformarea care trebuia cenzurată, chiar dacă schimbarea în „știință” a fost retroactivă.

Ni s-a spus că guvernele naționale, administrațiile locale și întreprinderile private ar putea impune fiecare mandate dacă doresc, dar că niciun guvern nu poate revoca un mandat impus de o administrație locală sau de o întreprindere privată.

Ni s-a spus că blocajele nu au slăbit drepturile omului, liderii noștri pur și simplu interpretau datele diferit; dar acum că am avut blocaje, drepturile fundamentale la mișcare, muncă și comerț erau condiționate de vaccinare.

Ni s-a spus că nu este sigur pentru copiii americani să meargă la școală în persoană și că trebuie să poarte măști dacă frecventează acest lucru, dar și că nu a fost niciodată periculos pentru copiii europeni să meargă la școală fără mascați.

Ni s-a spus că închiderile școlilor sunt bune și că opoziția față de ele trebuia cenzurată, până când ni s-a spus că închiderile școlilor au fost întotdeauna proaste.

Puterea constă în a rupe mințile umane în bucăți și a le pune din nou împreună în forme noi, alese de dvs.

Cei de la putere au fost capabili să modeleze atât de capricios realitatea noastră, deoarece oficialii, jurnaliştii, justiţia, cetăţenii şi autoproclamaţii intelectuali care trebuiau să ţină puterea în frâu s-au dovedit a fi puţin mai mult decât adulţi. Și erau niște sicofanți pentru a putea păstra o parte din acea putere pentru ei înșiși.

Pe scurt, oamenii caută puterea pentru că alți oameni sunt adulatori, iar oamenii sunt adulatori pentru că adulțimea este cea mai simplă cale către putere. Această dinamică veche este cea care le permite celor de la putere să modeleze realitatea atât de lipsită de responsabilitate, control sau chiar logica de bază. Acesta este motivul pentru care puterea a fost întotdeauna luptată cu ferocitatea pământului pârjolit și de ce, în absența unor instituții adecvate care să o țină sub control, puterea este aproape întotdeauna ocupată de sociopați.

Pentru Friedrich Nietzsche, forța motivațională fundamentală din spatele oricărui comportament uman nu era atât fericirea, nici măcar supraviețuirea, ci în schimb voința de putere - de a-și exercita voința asupra existenței așa cum o percepeam.

Nietzsche a deconstruit noțiunile preexistente ale moralității în ceea ce el a numit moralitatea „stăpână” și „sclavă”, pe care le-a distins în primul rând prin motivațiile din spatele lor. Moralitatea maestrului a fost motivată de autoactualizarea propriilor virtuți și voință asupra existenței.

Moralitatea sclavilor, dimpotrivă, a fost motivată de limitarea puterii și a autoactualizării celorlalți. Pentru Nietzsche, voința de putere nu era în sine nici bună, nici rea, era pur și simplu forța fundamentală din spatele tuturor acțiunilor umane; dar de cele mai multe ori, acțiunile umane au fost motivate de morala sclavilor.

„Cine se luptă cu monștri ar trebui să aibă grijă ca, în acest proces, să nu devină el însuși un monstru. Privește suficient de mult într-un abis, iar abisul se va uita înapoi în tine.” ~ Friedrich Wilhelm Nietzsche, Dincolo de bine și de rău, 1886

Poate mai mult decât orice eveniment din istorie, răspunsul la Covid a ilustrat punctul lui Nietzsche conform căruia comportamentul uman nu este motivat fundamental de fericire, ci, în schimb, de simpla voință de putere - de a avea voința exercitată asupra existenței percepute - și cât de ușor este să submina acea voință spre limitarea meschină a realizării de sine a altora. Oamenii sănătoși care își trăiau viața în mod normal au fost demonizați nu pentru că erau amenințători, ci pentru că se autoactualizau într-un mod în care gloata nu putea.

Cei nevaccinati au fost calomniați nu pentru că erau periculoși, ci pentru că erau liberi. Cei care puneau la îndoială aceste lucruri trebuiau cenzurați nu pentru că gândurile lor erau greșite, ci pentru că gândeau. Copiilor nu li se putea lăsa să crească și să trăiască nu pentru că era riscant, ci pentru că a-i împiedica să trăiască era pur și simplu ceva pentru mulțime. do.

Nu îndrăznesc să-mi imaginez iadul asta unele ființele umane trebuie să experimenteze în anii lor de formare pentru a învăța că puterea poate fi folosită pentru a-i înrobi pe alții, motivându-i spre limitarea meschină a semenilor lor; Nu aș dori un asemenea iad nimănui. Nici nu mi-am imaginat vreodată că voi petrece doi ani pentru a convinge oamenii că ceea ce este bine pentru ei și pentru cei dragi este de fapt bun, dar iată-ne.

Nu-mi place ceea ce am asistat în timpul Covid, în special în ceea ce a dezvăluit despre mințile celor din jurul meu. Ceea ce am crezut că sunt idealuri comune de liberalism, umanitate, gândire critică, drepturi universale și constituționalism s-au dovedit a fi puțin mai mult decât capcanele moderne ale simpatiei - declarații de modă populare printre elitele contemporane doar pentru a fi aruncate de îndată ce oamenii bogați. care și-au finanțat angajatorii, colegii și influenții au decis că nu mai sunt convenabil.

Ni s-a spus că războiul este pace, libertatea este sclavie, iar ignoranța este putere. Dar cel mai rău dintre toate, propriilor noștri prieteni și colegi li s-a spus să ne ostracizeze și să ne defăimească dacă nu facem ceea ce ni s-a spus – și mult prea des, au făcut ceea ce li s-a spus.

Republicat din Substive



Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.

Autor

  • michael senger

    Michael P Senger este avocat și autor al cărții Snake Oil: How Xi Jinping Shut Down the World. El a cercetat influența Partidului Comunist Chinez asupra răspunsului lumii la COVID-19 din martie 2020 și anterior a fost autorul Campaniei de propagandă de blocare globală a Chinei și Balul mascat al lașității în Tablet Magazine.

    Vizualizați toate postările

Donează astăzi

Susținerea financiară a Institutului Brownstone este destinată sprijinirii scriitorilor, avocaților, oamenilor de știință, economiștilor și altor oameni curajoși care au fost epurați și strămuți din punct de vedere profesional în timpul răsturnării vremurilor noastre. Poți ajuta la scoaterea la iveală adevărul prin munca lor continuă.

Abonați-vă la Brownstone pentru mai multe știri

Rămâneți informat cu Brownstone Institute