Comunitatea trans poate învăța de la părinții adoptivi

Imaginează-ți asta: un cuplu la sfârșitul de treizeci de ani adoptă un nou-născut după ani de infertilitate și mai mulți ani care au trecut prin birocrația adopției. Îi spun copilului Iulia, un nume împărtășit de strămoși în ambii arbori genealogici, și se leagă rapid de ea. După tot ce au trecut, nu le vine să creadă norocul lor. Julia este un înger.

Apoi vine apelul de la agenția de adopție: mama natală a Juliei s-a răzgândit, cu două zile înainte de încheierea perioadei de grație de 30 de zile. Perioada de gratie? Stai, ce? Agentul le reamintește cuplului că, în statul lor natal, California, chiar și după ce părinții naturali și-au dat acordul la adopție, au „30 zile să depună o revocare semnată și să solicite returnarea copilului sau să semneze o renunțare la dreptul de a retrage consimțământul.” 

A lege similară deține în Columbia Britanică, unde „mama naturală își poate revoca în scris consimțământul pentru adopție în termen de 30 de zile de la nașterea copilului. Acest lucru se poate întâmpla chiar dacă copilul a fost deja plasat spre adopție.” 

Și acum mama nașterii o vrea pe Julia înapoi. A doua zi, același agent care a predat nou-născutul cuplului adoptiv vine la ei acasă și, în mijlocul sărutărilor frenetice pe obrajii Juliei, punctate de suspine, o scoate pe Julia din grija lor. Mama natală îi va numi Eva.

Sau luați în considerare acest scenariu. O mamă dă naștere unui băiețel, dar habar nu are cine este tatăl. Ea pune copilul în adopție și postează un anunț pe Facebook, cu fotografii ale bebelușului. Un cuplu interesat se înfățișează în curând și adopția trece. Între timp, unul dintre foștii parteneri sexuali ai mamei biologice dă peste postarea ei pe Facebook, observă că copilul are urechile lui și primește o hotărâre judecătorească pentru un test ADN. Da, el este tatăl.

Care sunt drepturile lui într-un astfel de caz? După cum s-a subliniat pe popularul site de informații juridice HG.org, dacă semnează certificatul de naștere, sistemul de justiție îi poate permite „să stabilească drepturi legale și posibile de custodie pentru a lua copilul dintr-o familie adoptivă”. 

O clasă în cadrul unei clase

Femeile au descris, în memorii variind de la În așteptarea lui Daisy la În căutarea maternității, indignarea și disperarea pe care le-au simțit atunci când schimbarea inimii unui părinte natural le-a smuls noii copii din viața lor – în unele cazuri, după ce toate actele au fost semnate. Îl aduseseră pe copil acasă, începuseră să se leagă de el, intraseră la cursuri de părinți. Erau părinții legali ai copilului, dar... nu chiar. 

Deși legea recunoaște părinții adoptivi ca părinți cu drepturi depline, în majoritatea jurisdicțiilor le oferă și părinților biologici dreptul de a se răzgândi pentru o perioadă limitată de timp după naștere. Logica este că bio-părinții nu pot înțelege pe deplin realitatea situației lor până la sosirea bebelușului, așa că este corect că ar trebui să aibă timp să-și reconsidere decizia de dinainte de naștere. Din perspectiva părinților adoptivi, este un proces de pedepsire. În același timp, adopția prezintă un risc mare de traumă pentru adoptați, astfel încât legea acordă un respect sănătos relației biologice părinte-copil.

Părinții adoptivi știu, și toți cei din jurul lor știu, că nu sunt „exact la fel” cu părinții biologici. Ei sunt o clasă în cadrul unei clase, cu propriul lor set de triumfuri și necazuri. Ei aparțin unui alt club. Nu este corect, dar viața nu a promis niciodată corectitudine, așa că ei se ocupă de asta.

Vezi unde merg cu asta? 

Activiștii pentru drepturile trans nu au făcut aceleași concesii față de realitate, chiar și după ce societatea a consacrat identitatea de gen în lege. Chiar și după ce persoanele transgender au obținut protecție împotriva discriminării în locuință, angajare sau educație. Chiar și după ce legea a făcut posibil, în majoritatea părților lumii, ca oamenii să schimbe retroactiv sexul pe certificatele de naștere. 

Recunoașterea legală a identității de gen autodeclarate a fost o dezvoltare importantă și oarecum uimitoare, având în vedere natura fracțioasă a identității. Identitățile se pot schimba în timp. La copiii cu disforie de gen, pubertatea în sine poate spală-l. În plus, așa cum au subliniat mulți oameni, nu le permitem oamenilor să se identifice în funcție de vârstă și rasă. Considerăm aceste lucruri ca realități materiale pe care niciun „sentiment interior” nu le poate înlocui. Am făcut o excepție pentru gen pentru că... ei bine, doar pentru că.

Drepturi conflictuale

Nemulțumiți de victoriile lor legale decisive, activiștii trans își doresc mai mult. Tranzitorii de la bărbat la femeie, în special, insistă nu numai asupra recunoașterii juridice ca femei, ci și asupra drepturilor și protecției depline ale persoanelor care au trăit toată viața în corpul unei femei, chiar dacă revendicările lor sunt în conflict cu drepturile femeilor natale.

Majoritatea jurisdicțiilor sunt de acord că niciun drept nu este absolut și le revine legiuitorilor și judecătorilor să echilibreze drepturile în conflict de la caz la caz. Ca profesor italian de drept comparat Federica Giovanella notiţe, „echilibrarea este esențială nu numai pentru lege, ci și pentru viață în general. Oglindește ceea ce se întâmplă în societățile – în special democratice –”. 

Comisia pentru Drepturile Omului din Ontario descrie acest act de echilibrare ca o „căutare de soluții pentru a reconcilia drepturile concurente și pentru a acomoda indivizi și grupuri, dacă este posibil. Această căutare poate fi provocatoare, controversată și uneori nemulțumitoare pentru o parte sau cealaltă.” În esență, ambele părți trebuie să accepte că, așa cum Mick Jagger a imortalizat în cântec, „Nu poți obține întotdeauna ceea ce îți dorești”. 

Astfel de argumente nu stăpânesc cu activiștii trans. Ei vor ca legea și societatea să-i considere imperceptibil de la orice alt tip de femei. Acesta este argumentul lor: sunt femei, punct, nu un tip de femeie. Nu o clasă în cadrul unei clase. „Femeile trans sunt femei” – o propoziție care nu poate fi nici dovedită, nici infirmată, deoarece se bazează pe o interpretare a realității, mai degrabă decât pe realitatea în sine – devine lor. a priori. Adăposturi pentru femei?

Desigur, femeile trans ar trebui să aibă acces, pentru că femeile trans sunt femei. Sporturi de competiție pentru femei? Bineînțeles că au dreptul de a participa, deoarece femeile trans sunt femeile. închisorile pentru femei? Ei bine, da. Femeile trans, nu-i așa?

E ca și cum o mamă adoptivă a cerut să se alăture unui grup de sprijin pentru părinții biologici cu depresie postpartum sau complicații prin cezariana, pentru că, ei bine, mamele adoptive sunt mame și ar fi adoptafobic să o excludem. 

Vreau, de aceea primesc

Nu sunt doar drepturile femeilor bazate pe sex, ci experiențele lor întruchipate, pe care activiștii trans insistă să revendice pentru ei înșiși. Accesați YouTube și veți găsi o mulțime de videoclipuri care instruiesc femeile trans despre cum să simuleze o menstruație - folosind ketchup pentru culoare și cuburi de gheață în canalul vaginal pentru scurgeri - și chiar cum să folosească aparate pentru a imita durerea menstruală. 

Simularea nu este suficient de bună pentru unii dintre ei: ei insistă că de fapt au perioade, chiar dacă le lipsește un uter și doresc cu disperare ca alții să cumpere în miraj. „Cum le pot demonstra oamenilor că femeile trans pot avea menstruație?” întreabă cineva într-un forum de discuții Quora. Altul participant susține că femeile trans se confruntă cu simptome precum „balonare, modificări ale poftei de mâncare sau modificări ale dispoziției în timp ce fac HRT [terapie de substituție hormonală]. Crezi că acesta este un motiv suficient de bun pentru a spune că și femeile trans au menstruație?” 

Femeile trans merită și ele experiența alăptării, așa că sunt al naibii de bine s-o facă, chiar dacă FDA nu a aprobat domperidona, cel mai eficient medicament pentru inducerea lactației, din orice motiv și avertizează asupra posibilelor efecte cardiace grave ale acestuia. 

Paradigma îndrăzneață avansată de comunitatea trans – simt, deci sunt – a metastazat la „Vreau, deci primesc”. Și în timp ce nimeni nu se uita, realitatea a părăsit clădirea, lăsând în urma ei un împărat gol.

Ați auzit vreodată de o mamă adoptivă care își întinde colul cu clește doar pentru a experimenta dilatarea cervicală care semnalează nașterea iminentă? Sau mergând la supermarket cu o pernă îndesată sub tricou, ca lumea exterioară să o poată vedea ca pe femeia însărcinată pe care merită să fie? Sau făcând videoclipuri TikTok despre greața îngrozitoare din primul trimestru pe care a experimentat-o ​​după ce și-a adoptat copilul, urmată în curând de un gust inexplicabil pentru murături și înghețată, dureri de spate și contracții Braxton-Hicks? Nu am crezut.

Părinții adoptivi, ca grup, acceptă realitatea. În timp ce unii se simt chemați să adopte încă de la început, mulți iau decizia abia după ani în care au încercat să aibă un copil biologic. Le-ar fi plăcut să experimenteze fazele sarcinii, să simtă străvechile forțe ale procreării curgându-le prin vene. 

Le-ar fi plăcut să aibă drepturi simple asupra copiilor lor, fără grija ca un bio-tatic să apară cu scrisoarea unui avocat sau o mamă naturală care depășește limitele unui acord de adopție. Dar viața nu a respectat scenariul lor și au înțeles că nu poți obține întotdeauna ceea ce îți dorești. Au blestemat și s-au întristat – și apoi au pășit cu grație într-un alt tip de educație parentală, aplecându-se în bucuriile sale și acceptându-i limitările.

Comunitatea trans ar putea învăța ceva sau două de la acest grup.