Sezonul pentru viață

În octombrie 2020, Bob Moran a publicat un desen animat în privat pe rețelele de socializare. Bob era încă angajat la Telegraf ziar, deși în curând avea să fie demis din această funcție. 

Carica animată a lui Bob reprezenta un bătrân și o femeie pe un deal, cu vedere la câmpuri ondulate și o gospodărie cuibărită. A fost intitulat „Nu renunța niciodată la dreptul tău de a fi alături de oamenii pe care îi iubești”.

În anul următor, Bob a publicat o variație a desenului său animat. De data aceasta, câmpurile sunt acoperite de zăpadă, iar bărbatul și femeia stau mai aproape unul de altul. Titlul era încă „Nu renunța niciodată la dreptul tău de a fi alături de oamenii pe care îi iubești”. 

Reputația lui Bob pentru rezistența dreaptă la restricțiile Covid a crescut pe spatele unui bobmorangetsit hashtag. Și așa a înțeles Bob Moran – contururile pline ale primului său desen animat liber profesionist au trecut prin complexitatea adunatoare a mesajelor Covid, cu o declarație de simplitate copleșitoare: există oameni și locuri care sunt de la tine și pentru tine, întotdeauna. 

Imaginile nu spun cât o mie de cuvinte. Forța lor derivă din faptul că nu rostesc deloc niciun cuvânt. Cuvintele anesteziază. Le luăm sau le lăsăm. Nu suntem atinși de ele, sau doar rar. Și ne trădează. 

Imaginea lui Bob cu bărbatul și femeia de pe un deal este denunțată de cuvintele de sub ea. Acest cuplu bătrân nu își apără dreptul de a fi unul cu celălalt. Pur și simplu sunt unul cu celălalt – rămânând în picioare pentru că sunt înrădăcinați acolo.  

Când ne apărăm dreptul la un bun fundamental, îl diminuăm. Admitem ca este posibil ceea ce ar trebui să fie imposibil și, prin urmare, admitem un punct esențial.

Odată ce a fi alături de cei pe care îi iubești devine un drept al vieții, încetează să mai fie un mod de viață. Ceea ce fusese organic devine proiectat; ceea ce fusese fără să vrea devine cunoaștere. O suprapunere de cinism ascunde inocența. 

Acest cinism dizolvă orizonturile posibilităților prin relativizarea a ceea ce se află în ele, creând penurie acolo unde fusese din belșug. A fi alături de oamenii pe care îi iubești dobândește o nouă limită, chiar dacă energiile tale sunt cheltuite pentru a rezista acestei limite. 

Cinismul vorbește despre ceea ce nu fuseseră cuvinte. Indiferent de ce parte vorbește, ea umple ceea ce a fost tăcere cu cuvinte care sunt împărtășite de toate părțile dezbaterii și care, prin urmare, sunt la fel de susceptibile de a nu-i răsturna pe cei care le folosesc. 

„Cuvinte plastice”, le-a numit Uve Pörksen, care risipesc nespusul a ceea ce este împărtășit între oameni – ceea ce este de la sine înțeles – cu vorbiri care nu sunt mai puțin distructive pentru comunități pentru că au atmosfera de obiectivitate considerată. 

„Drepturi” este acum un cuvânt atât de plastic, gata de cooptare de orice perspectivă asupra oricărei chestiuni, conferă solemnitate celor mai banale argumente și echivoc celor mai vitale, scotând în evidență fundamentele discrete ale modurilor de viață, astfel încât să explice ceea ce poate fi doar implicit.   

Bărbatul și femeia din desenul animat al lui Bob nu au cuvinte pentru a fi unul cu celălalt în lumea lor, deoarece a fi unul cu celălalt în lumea lor nu este de discuție. 

Bob înfățișează acest lucru cu o directie pe care niciun cuvânt nu o poate atinge - prin modestia fără greșeală a liniilor sale, prin puținele elemente ale compoziției sale și prin afinitatea neelaborată dintre curbele spatelui femeii și ondularea dealurilor de dedesubt și între fire. de părul bărbatului și de împrăștierea norilor de deasupra. 

Acest bărbat și această femeie se potrivesc unul cu celălalt în lumea lor ca piese într-un puzzle uman. Nu există alt loc și nici o altă cale pentru ei. Sunt fermecătoare pentru că sunt fermecate. 

Cuvintele de sub ele rup vraja așa cum obișnuiesc să facă cuvintele. Putem fi de acord cu ele, le putem repeta; dar după aceea este doar dezamăgire.   

Poți întotdeauna să spui această dezamăgire, oricât de dreaptă ar fi cauza pe care ar sprijini-o. Este pătruns de frică și fervoare - două emoții care vor abunde în acest Crăciun, acum, din păcate, un festival al dezamăgirii.  

Frica provine din simțul nostru latent că am cedat deja teren, că am tăiat legăturile cu marea contraforță a imposibilității care susține bărbatul și femeia din desenul animat al lui Bob și bărbații și femeile din toate felurile de viață. Că nu suntem cu adevărat cu oamenii pe care îi iubim. Că trebuie să protestăm pentru ceea ce poate fi doar trăit.

O anxietate slabă, în mare parte fără obiecte, umbrește discuția noastră nervoasă, despre anul viitor când lucrurile vor fi așa cum ar trebui să fie sau despre anul acesta când lucrurile vor fi fost așa cum ar fi trebuit să fie. 

Între timp, suntem predispuși la vârfuri de fervoare, inundați de ușurare la fiecare jumătate de apariție cu oamenii pe care îi iubim, vestind simulări trecătoare de apartenență ca și cum tocmai am fi fost salvați. Râdem cu gura larg deschisă. Și vorbiți prea tare când este rândul nostru să strălucească. Și cade la inerție când lumina reflectoarelor trece mai departe.  

Pe măsură ce ne zguduim între supărare față de ceea ce nu este și euforie față de ceea ce este pentru o clipă, suntem urmăriți și urmăriți. Până când sărbătoarea fricii și a fervoarei se termină încă un an. 

Cuplul din desenul animat al lui Bob nu simte frică sau fervoare. Crăciunul lor va fi corect. Pentru că Crăciunul lor va fi. 

Poate că îi privim de sus, chiar dacă suntem fermecați. Asigurarea lor nu are rafinamentul ambivalenței noastre, pentru care doar cuvintele sunt suficiente. 

Ah binecuvântează, spunem noi, în timp ce ne întoarcem de la scena lor de consolare pentru a ne relua lupta în lumea reală. 

Cu toate acestea, în imaginea lui Bob despre bătrân și femeie este reprezentat cel mai realist dintre toate planurile de luptă: rezistența trăită.  

S-ar putea să spunem ce ne place, dar dacă nu ne cumpărăm mâncarea de la magazinele agricole și nu plătim oamenii cu numerar și ne aruncăm dispozitivele „inteligente” și îi învățăm pe copiii noștri să fie buni și adevărați, ne vom fi pierdut. modul – modul nostru de a mânca, modul nostru de a face schimb, modul nostru de a interacționa, modul nostru de a spera. 

Și când ne-am pierdut drumul, vom avea doar cuvinte – cuvintele pilonului plastic de „sănătate”, „valoare”, „contact”, „viitor” – pe care le putem zbate după pofta inimii și cu puțin efect.  

Nu contează prea mult ce cuvinte folosim. Furori despre cenzura online și discursul instigator la ură, proliferarea pronumelor și a designatorilor inventați: toate acestea sunt în mare parte distragere a atenției sau tentația de a folosi mai multe cuvinte. 

Cu cât folosim mai multe cuvinte, cu atât trăim mai puține. Și a trăi este lucrul.  

Un lucru pe mut, desigur – a sta hotărât la casă fără echipaj, a aștepta ca un bărbat să se ocupe de asta, este un fel obscur de luptă. Baricadele nu le plac deloc. 

Dar cu cât mai confortabil! Există confort într-un spațiu mic, care păstrează rece și întuneric afară. Atâta timp, desigur, cât poate ține rece și întuneric afară. 

Cea de-a doua versiune a desenului său a lui Bob exprimă acest lucru atât de bine. Vânturile mușcă acum. Dealurile, încărcate de zăpadă. Dar îndepărtata fermă este cu atât mai primitoare, cu atât mai mult un refugiu pentru că este o fortăreață împotriva inclemenței. Și bătrânul și femeia se potrivesc cu atât mai strâns.  

O conversație veselă la casă umană este cu atât mai fericită pentru că este înconjurată de caracterul de lider al schimburilor robotice. Spiritul uman pare să aibă cel mai mare avantaj într-un mediu altfel lipsit.

Și dacă un chat vesel nu poate fi amplificat pe platformele care difuzează cuvintele noastre plastice, cu atât mai bine! Acele platforme sunt platforme de companie; le folosim prin concediul altora.

Când trăim, ne facem propria platformă, vorbind fericit, zâmbind plăcut, atrăgând tot timpul pe cei care se uită cu dor. Omenirea devine mai tentantă pe măsură ce inumanitatea pune asediu.

Există o fericire care vine doar din a ține amenințarea la distanță. 

Este ceea ce a făcut Crăciunul atât de fericit – un festival al căldurii și luminii recuperate din ger și noapte. O vatră cu toate lucrurile omenești, cu vânt și ploaie afară. 

Un șablon bun, atunci. Cu adevărat anotimpul pentru viață.    

Și pentru dăruire. Bob Moran a publicat prima sa carte de desene animate, Bob: 2020-2024. O reparație excelentă de Crăciun pentru oricine ține Empire la distanță.  

Cea mai recentă carte a lui Sinéad Murphy, TSA: Tulburarea Societății Autiste, Este acum disponibil.