Noul sectarism

În trecut, națiunile au fost sfâșiate de sectarismul religios. În acele zile, dacă un protestant vedea un catolic mergând pe stradă, sau invers, mulți o traversau pentru a evita să se întâlnească cu ei, sau Dumnezeu ferește să se angajeze într-o conversație politicoasă. Cei care s-au căsătorit peste această diviziune au fost tratați cu cele mai îngrozitoare, rușinoase și necreștine forme de comportament. În Australia, această perioadă a durat bine până la începutul anilor 1980, dacă nu mai târziu. Acest tip de sectarism apare din când în când în diverse locuri, dar, în general, este un lucru din trecut pentru majoritatea australienilor, slavă Domnului. 

Există totuși un nou sectarism și nu are nimic de-a face cu religia, ci totul ține de loialitatea față de stat. Este aici pentru că democrațiile noastre sunt pe moarte. Acesta este un proces natural. Asemenea florilor, ele vin și pleacă, iar în timp ce unii lasă semințe pentru o nouă creștere, alții pur și simplu mor. Spania, Portugalia și Chile au fost națiuni care au experimentat sfârșitul democrației și ascensiunea fascismului, dar au experimentat și renașterea democrației prin mijloace în mare parte pașnice. Există speranță pentru alte locuri care trec prin aceeași tranziție. 

Testele de fidelitate au început cu 9/11. Testul de loialitate din acele vremuri în Australia era să sprijine războiul împotriva terorii. Dacă ai făcut-o, cariera ta a înflorit, dar dacă nu ai făcut-o, cariera ta s-a lovit de blocaje, ocoliri sau pur și simplu ai fost dat afară. Acest test de loialitate a ridicat generația actuală la locurile lor de putere în industrie, guvern, mediul academic și religie. Aceasta este generația care ne-a dat Covid-19 și pandemia. Generația ascultătoare. Generația loială. 

Mulți dintre ei sunt mai în vârstă acum și se vede asta pe fețele lor, slăbite și obosite, pielea strâns înfășurată în jurul craniilor, cu părul vopsit și rădăcinile gri, costumele șifonate și fețele lor furioase. Au această privire liberă în ochi. Ca și Faust, toți și-au făcut înțelegeri în întuneric. Războiul împotriva terorii și-a făcut cariera și a inventat noul manual sectar pentru democrațiile pe moarte, Testul de loialitate. Am văzut „Stand against Trump”, „Stand for Ukraine” și „Stand with Israel”. În curând va fi „Stand with Taiwan”. 

Dar, din 9 septembrie, a existat un test de loialitate mai presus de toate, unul care a cufundat rădăcini mai adânc decât fundamentele democrației noastre, și acesta a fost „Loialitatea față de stat” în pandemie. Părerile tale despre politică, război și chiar Trump sunt iertate, dar dacă nu ai susținut mandatele de vaccinare, pașapoartele de vaccin și blocajele, ești un dușman al statului, cineva pe care îl vom evita, cineva pe care îl vom ignora, cineva pe care îl vom preface. nu exista. Este păcatul de neiertat. 

Am publicat nouă titluri în seria Freedom Matters Today de la coșmarul Covid Isteria, din noiembrie 2022 încoace, explorând diverse fire ale libertății. Cel mai recent al meu este "Este Dumnezeu cu Israelul, un răspuns creștin la Gaza.' Majoritatea cititorilor mei sunt oameni fără nicio legătură cu religia organizată. Cartea mea despre Gaza este controversată, dar surprinzător, în cercurile creștine, nu din motivul pe care l-ați putea crede. Se datorează faptului că am comis „păcatul de neiertat” și nu am susținut și nu voi sprijini niciodată sfânta trinitate a pașapoartelor, mandatelor și blocajelor pentru vaccin. 

Pentru mulți creștini și astăzi, tot ceea ce contează este dacă ai fost loial statului în timpul pandemiei. Nu este persoana lui Isus, învierea, viața veșnică sau ceva creștin, ci ascultarea față de guvern și supunerea față de autorități, în orice. 

Pentru morții din biserică, și sunt mulți, loialitatea față de stat a adus propriile sale recompense. Pentru oamenii care au respectat linia, care și-au încălcat jurămintele, care și-au pierdut credința, care și-au trădat poporul, și-au primit banii. Mulți din biserică au fost dezvăluiți drept loiali pentru guvern. Loialitatea lor față de stat era mai profundă decât credința lor în Dumnezeu. Este la fel de simplu. Au fost cumpărate. Au fost mituiti. Statul știe să le controleze. Este prin buzunarul șoldului. Statul știe să cucerească bisericile în orice criză. Este doar o chestiune de cash rece, greu. 

Acum, critica mea la adresa religiei organizate a jignit pe mulți creștini, dar este blândă în comparație cu vechiul sectarism pe care creștinismul l-a îmbrățișat de la începutul reglementării penale până la 9 septembrie când a fost transformat în acest „nou sectarism”. 

În primele zile ale coloniei New South Wales, catolicismul era ilegal. Condamnații catolici (erau practic sclavi) au fost forțați să meargă în lanțuri la slujbele Bisericii Angliei. Australia a fost un teren de gunoi pentru mii de rebeli irlandezi care au contestat Coroana. Din 1788 până în 1820, nu au existat preoți catolici oficiali, deși au existat câțiva agenți secreti. 

Preotul catolic irlandez pr. Jeremiah O'Flynn a venit la Sydney în noiembrie 1817 și a săvârșit în secret Liturghii, botezuri și căsătorii, până când a fost deportat de guvernatorul Macquarie aproximativ șase luni mai târziu. Guvernatorul credea că prezența unui preot catolic ar putea provoca insurecție în rândul sutelor de soldați catolici liberi care slujeau în colonia închisorii (care fuseseră lipsiți de îngrijirea pastorală de ani de zile). Slujirea sa secretă, subversivă și ilegală a câștigat respectul chiar și al unor lideri protestanți. Prejudiciul pe care l-a făcut în șase luni sentimentelor religioase ale coloniei și viitorului Australiei a fost decisiv.

Chiar și reverendul Marsden (un erou pentru protestanții evanghelici moderni), pe care astăzi l-am numi corupt și clar psihotic (îi plăcea să biciuie oamenii în public), a simțit că era timpul pentru un spirit ecumenic. Îi admir pe O'Flynn și pe alții ca el, pentru că ei credeau în libertate și aveau spiritul lui Hristos. Au contestat autoritatea politică coruptă și tirania și au schimbat istoria. 

Astăzi, ce avem? Lideri de biserică cu voință slabă, corupți, leneși, incompetenți care au inventat Teologia Covid pentru că nu au vrut să fie amendați dacă își țineau bisericile deschise. Nu existau adunări secrete, botezuri sedițioase, căsătorii ascunse. Nimic. 

Nu sunt sigur de America, dar aici, în Australia, mulți lideri ai bisericii sunt niște lași fără curățare, fără spinare, care se înghesuie în fața statului, mai ales când guvernul pune bani pentru proprietățile lor, școlile și investițiile lor. Pentru ei, este vorba despre bani, reputație și putere. În pandemie, biserica a fost beneficiarul unuia dintre cele mai mari transferuri directe de bani din istoria creștinismului australian. 

Poate că sunt puțin aspru în cuvintele mele, dar ca Isus, și pr. O'Flynn, cred în libertate și în strigarea atitudinilor putrede, a comportamentului corupt și a lașității spirituale când văd asta. Poate că sunt irlandezii din mine, din partea tatălui meu. Erau catolici buni, oameni harnici. Poate că este francezul din mine, dragostea pentru libertate. Strămoșul meu a luptat împotriva englezilor. Dumnezeu să-l binecuvânteze. Este bună onestitate de modă veche. Această onestitate a fost în centrul spiritului australian, dar datorită noului sectarism, a fost inclusă pe lista neagră, exclusă din societatea politicoasă și ignorată, la fel ca catolicii din trecut. Este, totuși, un loc onorabil. A contesta autoritatea, a nu avea încredere în guvern și a susține libertatea înseamnă a fi australian și este ceea ce înseamnă a fi uman. 

Dar culegem ceea ce semănăm. Generația ascultătoare nu va învinge, pentru că există o altă mișcare acolo, mișcarea pentru libertate. Urmează o revoluție. Nu este un protest, nu este vorba despre alegeri sau guvernare, dar este în inimă, și în minte. Este renașterea spiritului uman și o retrezire a sufletului. O vezi în ochii lor. Vedeți oameni care nu sunt morți, ci vii. 

De asemenea, ar trebui să ne amintim că, fie prin război, fie printr-o tranziție pașnică, fascismul moare și odată cu el generația învechită, moartă, ascultătoare, loială. Nu vor avea cimitir, pietre funerare, memoriale și nimeni nu își va aminti numele. Ne amintim de cei care susțin libertatea, pentru că fără ea, nimic nu contează.