Serios, ei cred că Fauci este Oppenheimer

Am fost să văd filmul biografic Oppenheimer al lui Christopher Nolan cu unele rezerve, îngrijorat că omul de știință care ne-a dat bomba nucleară și complexul militar-industrial care a dat naștere și a abuzat de ea vor fi prezentate într-o lumină prea pozitivă.

Sunt bucuros să raportez că Nolan a făcut o treabă excelentă în a descrie impactul devastator al bombardamentelor nucleare din Japonia asupra psihicului lui Oppenheimer și asupra restului vieții sale. Mai mult decât atât, când Oppenheimer s-a opus cu voce tare cursei înarmărilor nucleare și a încercat să promoveze pacea mondială, el a fost adus în fața unui comitet de hackuri politice și militare macarthyști, predeterminați să-l umilească și să-l declare „amenințare la adresa securității naționale”.

Nolan îi înfățișează fără echivoc pe agenții nocivi ai guvernului militar cu opiniile lor paranoice anticomuniste ca fiind răufăcătorii. El își rezervă aureola tragic-eroică pentru omul de știință patriot care și-a dat munca vieții și și-a compromis conștiința pentru țara sa, dar a fost criticat de puterea și alungat din cercul interior.

Am fost surprins de multe asemănări între temele filmului și tendințele politice și culturale actuale: un stat profund intenționat să creeze arme de distrugere în masă – în vremea noastră, arme biologice modificate genetic – fără a ține cont de consecințele potențial devastatoare; oamenii de știință urmăriți și discreditați pentru promovarea ideilor nepopulare care contrazic narațiunea mainstream; un guvern în robia unei noțiuni paranoice de dușmani interni (controlați de Rusia!) care trebuie tăiați și ocoliți, Constituția să fie blestemata.

Sună vreun clopote?

Judecând după recenziile și răspunsurile la film pe care l-am citit, deloc. De fapt, în lumea inversă, pe dinăuntru în afară și pe spate a bulei mass-media mainstream, Oppenheimer, lovit de conștiință și umilit public, reușește cumva să întruchipe „servicii noștri de sănătate publică în timpul pandemiei”.

Aceasta este interpretarea uimitoare și falită din punct de vedere intelectual prezentată în a New York Times editorial de nimeni altul decât Kai Bird, coautor al American Prometheus: Triumful și tragedia lui J. Robert Oppenheimer – cartea pe care se bazează filmul lui Nolan.

Ai putea crede că cineva atât de familiarizat cu nedemnurile aduse unui om de știință de renume mondial care a vorbit împotriva instituției ar fi sensibil la paralelele din zilele noastre. Aș susține că trebuie să fii orb sau ignorant în mod intenționat pentru a rata comparațiile dintre soarta lui Oppenheimer și distrugerea reputației și a carierei suferite de toți oamenii de știință și doctori – mulți renumiți în domeniile lor – care și-au riscat mijloacele de existență și bună reputație în comunitatea științifică vorbind împotriva narațiunii predominante despre Covid.

La început, se pare că Bird ar putea avea o bănuială. El enumeră infracțiunile lui Oppenheimer împotriva instituției politico-militare, care au inclus criticarea deciziei de a construi o bombe cu hidrogen, spunând că bomba de la Hiroshima a fost folosită „împotriva unui inamic în esență învins” și avertizând că bomba atomică „este o armă pentru agresori. ”

Practic, Oppenheimer dorea ca lumea să-și folosească arma de distrugere în masă ca mijloc de descurajare împotriva tuturor războaielor viitoare.

Drept urmare, Bird explică:

Aceste disidențe directe împotriva viziunii predominante despre sistemul de securitate națională din Washington i-au câștigat dușmani politici puternici. Tocmai de aceea era acuzat de neloialitate.

Bird extrapolează de la soarta lui Oppenheimer la soarta altor oameni de știință și intelectuali anti-establishment:

După ce cel mai celebru om de știință al Americii a fost acuzat în mod fals și umilit public, cazul Oppenheimer a trimis un avertisment tuturor oamenilor de știință să nu se ridice în arena politică ca intelectuali publici. Aceasta a fost adevărata tragedie a lui Oppenheimer: ceea ce i s-a întâmplat a afectat, de asemenea, capacitatea noastră ca societate de a dezbate sincer despre teoria științifică – însăși temelia lumii noastre moderne.

Suna bine.

Dar asteapta. În acest moment, Bird face una dintre acele manevre intelectuale contorsioniste care răsturnează adevărul și realitatea pe cap și vă fac capul să se învârtească:

Din păcate, povestea vieții lui Oppenheimer este relevantă pentru problemele noastre politice actuale. Oppenheimer a fost distrus de o mișcare politică caracterizată de demagogi neștiutori, anti-intelectuali, xenofobi. 

Amintiți-vă doar de comentariile fostului președinte, contestate de fapte, despre pandemie sau schimbările climatice. Aceasta este o viziune asupra lumii disprețuitoare cu mândrie de știință.

Cu alte cuvinte: cea mai mare problemă politică cu care ne confruntăm – potrivit lui Bird – sunt Trump rău, rău și susținători proști, ignoranți, rasiști ​​ai lui Trump. Ele sunt amenințarea existențială pentru democrația și libertățile noastre. 

Din argumentul lui Bird s-ar putea deduce în mod logic că Trump și susținătorii săi „anti-intelectuali” sunt cei care l-au redus la tăcere pe John Ioannidis, unul dintre cei mai apreciați și larg citați epidemiologi ai timpului nostru, când a vorbit împotriva blocajelor de la Covid. „Demagogia” lor i-a împiedicat aparent pe autorii Marea Declarație Barrington – din nou, printre cei mai respectați oameni de știință din lume – de la diseminarea informațiilor vitale în timpul pandemiei. 

Mai mult, dacă continuăm să urmăm linia perversă de raționament care presupune „servitorii noștri de sănătate publică în timpul pandemiei” drept descendenți morali și intelectuali ai lui Oppneheimer, am putea concluziona că a fost Anthony Fauci și colab. care au fost împinși din curentul principal și etichetați „epidemiologi marginali” de către oficialii guvernamentali. Sau care nu mai sunt în măsură să-și publice lucrările în reviste științifice respectate și ale căror opinii sunt considerate periculoase pentru securitatea națională.

Cu toate acestea, știm că acesta este opusul a ceea ce sa întâmplat de fapt.

Eroii cu gândire liberă ai pandemiei au fost experți de talie mondială, inclusiv Ioannidis, medicii din Marea Declarație Barrington și oameni de știință-intelectuali precum Aaron Kheriaty – directorul de etică medicală și profesor de psihiatrie la UC Irvine, care a fost concediat pentru că s-a opus mandatelor de vaccinare antiștiințifice, lipsite de etică și de neapărat din instituția sa. 

Inutil să spun că Fauci și alți lideri ai complexului de sănătate publică-industrial nu se numără printre acești eroi. De fapt, ei sunt agenții alianței guvern-militare-informații care a deținut toată puterea, resursele și megafonul guvernului federal pentru a acoperi mass-media cu propagandă antiștiință și împotriva sănătății publice.

A fost cenzura și propaganda lor că „a afectat capacitatea noastră ca societate de a dezbate sincer despre teoria științifică – însăși temelia lumii noastre moderne.”

Și Trump și susținătorii săi – indiferent cât de mult s-ar putea să nu fie de acord cu ei din punct de vedere politic sau să-i disprețuiască personal – au fost de fapt acuzați că sunt agenți ruși și că amenință securitatea națională prin răspândirea „dezinformării”.

Mi se pare tragic faptul că cineva la fel de familiarizat cu viața lui Oppenheimer precum Kai Bird poate participa la aceeași paranoia și cenzura opiniilor dizidente pe care el aparent le denuncă.