Piatra maro » Articole ale Institutului Brownstone » Teologia Covid în Biserica Australiană
teologie covid Biserica Australia

Teologia Covid în Biserica Australiană

SHARE | PRINT | E-MAIL

Din 30 martie 2020 până în 28 martie 2021, Biserica Creștină Australiană a făcut avere din Covid Isteria și a râs până la bancă. Pe parcurs, Biserica a conceput Teologia Covid pentru a acoperi lăcomia. Cât ai nevoie pentru a cumpăra un amvon? Răspunsul nu este mult. Aproximativ 500 USD pe săptămână. 

În timp ce Biserica se închină în fața statului, Biblia vorbește mult despre libertate. Isus a spus odată: „Deci, dacă Fiul te va elibera, vei fi cu adevărat liber”. Asta pare lipsit de ambiguitate. Asta rezumă creștinismul. Majoritatea bisericilor au predat contrariul în timpul legii marțiale din Australia (martie 2020 până în aprilie 2022). Preoții, slujitorii și pastorii au predicat mandate de vaccinare, pașapoarte de vaccin și loialitate față de stat pentru „a menține oamenii în siguranță”. Minoritatea care a refuzat să se supună a fost condamnată ca fiind fasciști, dușmani ai lui Dumnezeu și, mai rău, „anti-vaxxeri”. Majoritatea bisericilor au cântat din același imn: „Urmează știința”. Aceasta este o problemă serioasă pentru o credință care se bazează pe supranatural.  

În august 2021, câteva mii de miniștri și pastori rebeli australieni au protestat împotriva isteriei Covid. Politicienii și birocrații le-au ignorat, dar confesiunile bogate care au făcut avere din scutiri de taxe au fost extrem de critice față de această explozie bruscă și surprinzătoare a creștinismului autentic. 

Pentru creștinul care se deranjează să-și citească Biblia, formele de nesupunere civilă, rugăciune și încurajare se numără printre opțiunile potrivite în fața răului necruțător, instituțional, cum ar fi politicile Isteriei Covid. Este imposibil să fii creștin și să lași guvernul să decidă cine are dreptul să audă vestea bună despre Dumnezeu.

Închizând ușa bisericii celor nevaccinați, mulți îmbrățișau o apostazie răutăcioasă pe care nu am mai văzut-o de la Franco. Din iulie 2021 până la mijlocul anului 2022, pașapoartele de vaccin au fost folosite în bisericile loiale statului. Însemna că cineva ar putea merge la biserică cu gripă, hepatită, sifilis, herpes și Ebola cu debut precoce, dacă avea certificatul de vaccinare împotriva Covid-XNUMX.

Bisericile australiene au fost ademenite să se comporte corupt. Pentru a îndulci înțelegerea, mii de practicanți religioși în timpul blocajelor au primit recompense financiare de la stat. A fost cel mai mare transfer de fonduri directe către biserică din istoria Australiei. 

Biserica creștină este una dintre cele mai corupte instituții din Occident. De peste un secol își scaldă corpul slăbit în uleiurile scutirilor de taxe și tratamentului special și, ca urmare, se îneacă în scandaluri, corupție, abuz asupra copiilor și nepotism. Bisericile nu sunt organizații de caritate, ci furnizori de servicii și chiar și Biblia spune în Romani 13, versetele 6 și 7 că bisericile trebuie să plătească impozite guvernului. Bisericile ignoră aceste versete pentru că ies în calea banilor ușori. Cu toate acestea, o societate liberă bazată pe piață are biroul fiscal, legea și presiunile competitive pentru a eradica aproape bolile care afectează biserica modernă. Bisericile sprijină statul din Australia pentru că statul le plătește să rămână deschise. 

Pentru a atinge acest obiectiv, fasciștii creștini au inventat niște sloganuri infame despre covid: 

— Dumnezeu vrea să te vaccinezi. 

„Dumnezeu vrea să-i iubim pe alții și dovada acestui lucru este vaccinarea noastră”. 

„Creștinii trebuie să se supună guvernului în orice, așa că vaccinați-vă”. 

„Creștinii care nu iau vaccinul nu îl urmează pe Hristos”. 

„Vaccinarea este dovada că îi iubești pe ceilalți.” 

Ce s-a intamplat? Bisericile se urăsc, de obicei, și au petrecut secole ucidendu-se. Isteria Covid a adus laolaltă majoritatea acestor inamici antici. Nu era Dumnezeu, Evanghelia, învierea sau chiar Isus, dar era șansa de a fi aproape de stat. Biserica occidentală se află în necazuri profunde și are nevoie de prieteni pentru a-și susține instituția pe moarte. 

Sprijinul bisericii pentru isteria Covid nu este surprinzător. Biserica nu spune întotdeauna nimic când trebuie să spună ceva. Aproape de fiecare dată când biserica a avut șansa de a lupta pentru libertate, nu a făcut-o. Nu o face niciodată. Biserica occidentală a fost întotdeauna de partea puterii și ei tac, cu excepția cazului în care bogăția lor este amenințată sau dacă văd oportunitatea de a-și extinde puterea. Isus a spus că împărăția lui nu este a acestei lumi, dar învățăturile, lucrarea și identitatea lui Isus Hristos sunt o amenințare directă la adresa religiei înscrise în proprietate și în bani, în special a ceea ce spune el despre libertatea individuală, personală.  

În Australia, în 2023, bisericile se târăsc din canalizarea spirituală, pretinzând că ultimii trei ani nu s-au întâmplat niciodată. Mulți încă poartă cu mândrie insignele „Covid Safe” în speranța că acest lucru semnalează loialitate cu favoruri care vor veni. Vor să le uităm acțiunile, ca să poată sta pe loc și să-și numere banii. Ei spun acum: „Nu am avut de ales, am fi fost amendați sau trimiși la închisoare”. Isus a fost crucificat pentru că a contestat puterea politică. Ei spun acum: „Dar noi nu știam”. Ei stiu. 

am inceput Libertatea contează astăzi în septembrie 2021, la mijlocul celui de-al doilea blocaj din Sydney. A fost, ca toate blocajele, o pierdere de timp și a eșuat, ca toate blocajele, pentru a opri răspândirea Covid. În timpul blocării, bisericile ne-au spus că libertatea a fost definită ca ceva ce trebuia luat pentru beneficiul nostru colectiv. Mi s-a spus că libertatea mea este irelevantă.

Mi s-a spus că libertatea mea depinde de deciziile și înțelepciunea oamenilor de la putere. Mi s-a spus că libertatea mea nu are nimic de-a face cu credința mea în Dumnezeu și în Fiul Său Isus Hristos. La fel ca mulți oameni, am fost batjocorit, insultat, demonizat și patronat. Mulți lideri ai bisericii mi-au spus că orice vorbire despre libertate nu este creștină. Mi s-a spus că orice discuție despre libertate însemna adoptarea unor valori străine, americane, dovada că am fost îndoctrinat de gândirea de dreapta americană. Liderii bisericii au spus în mod repetat că numai fasciștii cred în libertate. 

Mecanismul apostaziei ecleziastice în Isteria Covid este opac. Știm că experții în sănătate publică și alții s-au strecurat în biserică la începutul anului 2020, iar liderii bisericii au fost învățați „secretele” despre Covid. Aceste „secrete” au fost toate discreditate acum, după cum știți, dar liderii bisericii le place să fie îngrijiți de stat și de funcționarii de stat. Le oferă un sentiment de importanță personală și șansa de a ignora oamenii obișnuiți. 

Ni s-a spus să denunțăm libertatea și să ne supunem oamenilor cu putere pentru că ei fuseseră rânduiți de Dumnezeu și, ascultându-le, ne supunem lui Dumnezeu. Aceasta este teologia Covid. Mi s-a spus că Biblia ne învață supunerea noastră absolută față de stat. Trebuie să ne supunem statului pentru că orice opoziție se opune lui Dumnezeu care ne-a numit liderii politici. Mi s-a spus că inima credinței mele nu se găsește în libertatea lui Hristos, ci în ascultarea de oameni cu putere, despre care Dumnezeu hotărâse că vor lua decizii în numele meu. Rolul meu era să mă așez, să tac și să fac ceea ce mi sa spus. 

Logica Teologiei Covid a fost ridicolă și are unele implicații perverse. În primul rând, Reforma Protestantă, conform Teologiei Covid, a fost un păcat împotriva lui Dumnezeu, deoarece a implicat răsturnarea autorității politice legitime pe care Dumnezeu o rânduise. Acea autoritate era Roma și Sfântul Imperiu Roman. Adu-ți aminte de Luther care a spus: „Iată-mă; Nu pot face altceva!' Se pare că a greșit. Ar fi trebuit să asculte de autoritatea rânduită de Dumnezeu.  

În al doilea rând, conform Teologiei Covid, America are o problemă. A fost conceput în păcat. Războiul american de independență a fost o rebeliune sedițioasă și, prin urmare, a fost un păcat împotriva lui Dumnezeu, deoarece coloniile s-au răzvrătit împotriva autorității ordonate a lui Dumnezeu, și anume Marea Britanie. Războiul civil, potrivit Teologiei Covid, a fost și el un păcat teribil. Sudul ar fi trebuit pur și simplu să se supună Președintelui. Potrivit Teologiei Covid, mișcarea pentru Drepturile Civile a fost un păcat, deoarece a implicat o opoziție activă față de legislația rânduită de Dumnezeu, chiar dacă a discriminat, exclus și ostracizat afro-americanii. 

Teologia Covid, bazată pe interpretări greșite ale Romanilor 13: 1-2, este un gunoi complet, dar bisericile australiene trebuiau să își justifice complicitatea și corupția. Problema cu Biserica Creștină din Australia este că onestitatea nu a fost niciodată punctul ei forte. Ei au o istorie de complicitate, cooperare și coluziune în majoritatea ororilor din istoria Australiei, de la genocid la abuzul asupra copiilor. Multe biserici din Isteria Covid L-au trădat pe Hristos care L-a atins pe leproși, i-a vindecat pe bolnavi și i-a vizitat pe muribunzi. 

De ce au renunțat bisericile la Dumnezeu și au îmbrățișat statul în timpul isteriei Covid? Nu au făcut-o. Nu au părăsit niciodată statul. Aranjamentele fiscale actuale sunt sursa bogăției lor nesocotite, nedepistabile și ilegitime. Bisericile au construit o împărăție pe pământ și speră că Isus nu se va întoarce. Creștinismul este doar tapetul care ascunde aurul și argintul. 

De asemenea, bisericile au trădat victimele abuzului sexual asupra copiilor. Argumentul pe care l-au prezentat bisericile în fața Comisiei Regale Australiane privind răspunsurile instituționale la abuzul sexual asupra copiilor (2013-17) a fost că bisericile nu pot fi date în judecată deoarece preoții, slujitorii și pastorii nu erau angajați legal de către biserică. Nu erau angajați, ci lucrează pe cont propriu. Această regulă de angajare nu ar putea fi niciodată schimbată. A fost nenegociabil.    

Isteria Covid a schimbat totul. Bisericile au cerut și au primit o schimbare a statutului de muncă în mai 2020. Această poziție nenegociabilă s-a evaporat. Liderii bisericii au devenit dintr-o dată angajați, astfel încât să poată primi 1,500 USD pe două săptămâni în cadrul infamei scheme „Păstrator de locuri de muncă”. Nicio biserică nu a fost în dificultate financiară extraordinară. Majoritatea au adoptat versiuni de debit direct. Pe tot parcursul pandemiei, bisericile au cerut ca ofertele să rămână pline până la refuz. Puțini au dezvăluit sumele primite. Morala poveștii este că bunăstarea financiară a preoților, pastorilor și slujitorilor este mai importantă decât compensarea victimelor abuzului asupra copiilor. 

În timpul isteriei Covid, bisericile au luat o parte generoasă din fondul de slush de 89 de miliarde de dolari AU al Job Keeper, primind cel mai mare ajutor din istoria Australiei. În timp ce milioane de oameni au suferit sub Covid Isteria, pandemia a adus bogăția înapoi unei biserici pe moarte. Întâmplător, a fost și o perioadă în care biserica a încetat să comenteze politica publică Covid, cu excepția laudă guvernului. După pandemie, bisericile au scăpat de asta și revin la „afaceri ca de obicei”, o viață religioasă modelată de o multitudine de scutiri de taxe. 

Cu toate acestea, organizațiile de caritate ale bisericii nu au voie să ofere sfaturi medicale sau medicamente, ci doar instrucțiuni religioase. Bisericile care au oferit sfaturi medicale și au sfătuit cu privire la vaccinuri și blocaje au încălcat legile de caritate și ar trebui să li se revoce licențele. În plus, știm acum că preoții, slujitorii și pastorii nu sunt lucrători pe cont propriu, ci angajați, ceea ce înseamnă că bisericile pot fi date în judecată.

Dacă doriți dreptate Covid, ascultați predicile ministrului sau preotului local, apoi sunați la comisia de caritate. Ascultați-i pe cei cărora li s-a dat sfaturi necalificate de către ministrul lor local și sprijiniți-i. Viitorul bisericii australiene se va juca în instanțele de judecată cu suferința celor răniți și abuzați de vaccin. În faliment și gol, vom asista la apariția unei noi biserici dornice să facă tot ce vrea statul, la prețul corect.



Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.

Autor

  • Michael J. Sutton

    Rev. Dr. Michael J. Sutton a fost economist politic, profesor, preot, pastor și acum editor. El este CEO al Freedom Matters Today, privind libertatea dintr-o perspectivă creștină. Acest articol este editat din cartea sa din noiembrie 2022: Freedom from Fascism, A Christian Response to Mass Formation Psychosis, disponibilă prin Amazon.

    Vizualizați toate postările

Donează astăzi

Susținerea financiară a Institutului Brownstone este destinată sprijinirii scriitorilor, avocaților, oamenilor de știință, economiștilor și altor oameni curajoși care au fost epurați și strămuți din punct de vedere profesional în timpul răsturnării vremurilor noastre. Poți ajuta la scoaterea la iveală adevărul prin munca lor continuă.

Abonați-vă la Brownstone pentru mai multe știri

Rămâneți informat cu Brownstone Institute