În urmă cu doi ani, marile orașe americane erau separate în funcție de statutul de vaccin. Mandatele de mască sunt delimitate sigure și nesigure. Semnele ne spuneau să fim separați unul de celălalt. Nici măcar nu ne-am putut întâlni în timpul cumpărăturilor, datorită culoarului de băcănie cu sens unic. Nu aveam voie să vizităm familii sau chiar să participăm la înmormântări. Nunțile erau excluse. Au existat chiar și restricții de călătorie.
Și astăzi, Departamentul de Sănătate și Servicii Umane a publicat un raport trage un semnal de alarmă despre pandemia de singurătate.
În timp ce conexiunea socială a scăzut de zeci de ani înainte de pandemia de COVID-19, debutul pandemiei, cu blocajele și ordinele de a rămâne acasă, a fost un moment critic în care problema conexiunii a ajuns în prim-planul conștiinței publice. , creșterea gradului de conștientizare cu privire la această problemă critică și continuă de sănătate publică.
Mulți dintre noi s-au simțit singuri sau izolați într-un mod pe care nu l-am mai experimentat până acum. Am amânat sau anulat momente și sărbători semnificative din viață, cum ar fi zile de naștere, absolviri și căsătorii. Educația copiilor s-a schimbat online – și ei au ratat numeroasele beneficii ale interacțiunii cu prietenii lor. Mulți oameni și-au pierdut locurile de muncă și casele. Nu am putut să ne vizităm copiii, frații, părinții sau bunicii. Mulți cei dragi pierduți. Am experimentat sentimente de anxietate, stres, frică, tristețe, durere, furie și durere prin pierderea acestor momente, ritualuri, sărbători și relații.
Oh, multumesc mult HHS! De parcă această agenție nu ar avea nimic de-a face cu cauza asta și sunt doar niște trecători nevinovați. Nu este ca și cum mulți oameni a prezis exact asta.
Nu uitați că CDC și NIH fac de fapt parte din HHS. HHS a fost sursa tuturor ordinelor absurde și coercitive de închidere, ordine de ședere acasă și orice altceva. Deci, agenția guvernamentală care a provocat criza citează acum criza ca dovadă că trebuie să facă mai mult. Între timp, acționează și vorbește ca și cum întregul fiasco ar fi doar ceva ce s-a întâmplat, indiferent de motiv.
În orice caz, toate acestea zboară în fața fiecărei libertăți pe care americanii o considerau anterior de bună. De asemenea, a creat un sistem de caste al curat și necurat. De la început, am fost delimitați între esentiale si neesentiale, intervenții chirurgicale elective și esențiale, clasa de laptopuri și lucrătorii efectivi și multe altele. A fost un act de segregare și separare în masă, așa cum este definit de birocrații, printre care HHS.
Acest lucru este puternic contrar fiecărui aspect al etosului legii și culturii americane. Noțiunile de egalitate, democrație și șanse egale au fost un semn definitoriu al „lumii noi” față de „lumea veche”. De aceea este atât de adânc înrădăcinată în istoria și cultura noastră.
Fondatorii au vorbit despre asta constant în toate scrierile lor. Declarația de Independență spune că „Toți oamenii sunt creați egali”, ceea ce a fost o afirmație uluitoare în orice măsură istorică.
De aceea, Constituția SUA interzice titlurile nobiliare. Articolul I, Secțiunea 9, Clauza 8 spune: „Niciun Titlu de Nobilime nu va fi acordat de către Statele Unite: și nicio persoană care deține vreun oficiu de profit sau de încredere în subordinea acestora nu va accepta, fără consimțământul Congresului, niciun prezent, Emolument, oficiu sau titlu, de orice fel, de la orice rege, prinț sau stat străin.”
Aveau toată dorința de a renunța la strictele demarcații sociale și politice ale trecutului. La prima inaugurare a lui George Wasington, Senatul i-a propus să poarte un halat din blană scumpă de hermină. Washington a spus nu și a ales în schimb un costum de lână, așa cum purtau toți ceilalți la acea vreme.
Acesta este, de asemenea, motivul pentru care SUA au purtat un război sângeros pentru a pune capăt sclaviei în America, după ce aceasta a fost tolerată doar sub un nor moral cu un secol înainte. A fost etosul și etica motrice a mișcării pentru drepturile civile: „libertate și dreptate pentru toți”, spune angajamentul nostru.
Această credință puternică în libertate egală pentru toată lumea și privilegii pentru nimeni, definește această țară în moduri pe care nu le cunoaștem întotdeauna.
Luați în considerare, de exemplu, îmbrăcămintea formală americană pentru bărbați. A fi formal în zilele noastre înseamnă de obicei ca bărbații să poarte „cravată neagră”, ceea ce înseamnă ceea ce numim un smoking. Este ținuta standard și cea mai formală pe care știm să fim. Așa a fost încă din 1880, când, la un eveniment la Tuxedo Park, New York, proaspătul bogat purta cravată neagră și jachetă.
Ceea ce nu se știe este că întreaga ținută este un omagiu adus clasei muncitoare. Cravata neagră și jacheta din vechile țări ale Commonwealth-ului erau hainele lachei și valeți, nu ale aristocrației. Pentru oricine stătea la masa principală, rochia potrivită era frac și cravata albă.
Cu alte cuvinte, scopul smokingului nu era să fie fantezist, ci tocmai opusul. Era să spun că în această țară, suntem cu toții aristocrați. Cu toții suntem muncitori. Cu toții ne bucurăm de mobilitatea în clasă și, cu siguranță, nu separăm pe nimeni ca fiind în mod inerent îndreptățit să se îmbrace într-un anumit fel. Și din asta îi răsplătim pe oameni numai prin merit. Chiar și cei cu bani moșteniți trebuie să-și dovedească valoarea.
Iată-l: cel mai formal lucru din această țară își are originea în idealurile democratice de egalitate, mobilitate de clasă, alegere și oportunități.
Același lucru este valabil și pentru istoria blugilor din denim, care s-au răspândit în întreaga lume ca simbol al libertății casual. În istoria Statelor Unite, denimul a fost folosit pentru a face pantaloni de lucru robusti, așa cum erau purtați de muncitori, mineri și fermieri. Levi Strauss, de la care a fost numit marca, a fost un om de afaceri germano-american. Blugii lui au ajuns să fie purtați din nou ca simbol al solidarității în toate clasele.
Pentru toate diferențele pe care le avem între noi, pe principiul de bază al libertății egale există un acord aproape universal. Și tocmai acesta este motivul pentru care etosul răspunsului la pandemie a fost atât de străin și de nesustenabil și de ce pașapoartele pentru vaccin nu vor fi niciodată o politică care va fi implementată cu succes în această țară. Din același motiv pentru care nu vom avea niciodată o monarhie: trădează tot ce este despre această țară.
Criza culturală și pandemia de singurătate, ca să nu mai vorbim de valul în masă de abuz de substanțe și depresie, reflectă șocul la nivel de țară că toate idealurile noastre fundamentale ar fi putut fi atât de ușor lăsate deoparte pentru un plan central cockamamie care a călcat în picioare tot ceea ce credem. în și au practicat întotdeauna oricât de imperfect. S-a simțit ca o invazie a spărgătorilor de cadavre, nicăieri mai bine simbolizată decât prin mandatele de vaccinare de care majoritatea oamenilor inteligenți știau că nu avem nevoie, chiar dacă erau siguri și eficienți, ceea ce nu era.
Având în vedere profunzimea acestei istorii, această dragoste profundă pentru libertate, egalitate și democrație, nu va exista niciodată schimbare de regim în această țară. Ele pot guverna o vreme, dar nu într-un mod stabil sau într-un mod care să înlocuiască valorile care sunt atât de adânc încorporate aici. Acesta este motivul pentru care clasa conducătoare renunță treptat la simbolurile blocajelor de la Andrew Cuomo și Randi Weingarten la Rochelle Walensky și Anthony Fauci, care se confruntă cu torente de batjocuri de fiecare dată când deschide gura.
Libertatea egală este esența a ceea ce înseamnă să trăiești o viață americană. O oligarhie a clasei conducătoare de genul pe care ei au încercat să o impună țării și lumii este fundamental în contradicție cu tot ceea ce credem despre noi înșine și despre locul nostru în ordinea civică. Să continuăm să reconstruim și să consolidăm ceea ce este nucleul a ceea ce suntem.
Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.