Cartea Mijlocul minții americane, de Greg Lukianoff și Jonathan Haidt, a apărut în 2018. A explicat tendințele care au refăcut o mare parte din viața americană, cum ar fi siguranța, cultura anulată și politica de identitate. A ajuns pe locul opt pe New York Times lista bestseller-urilor.
Cartea a fost transformată într-un film, care a apărut în cinematografe la începutul acestui an, cu recenzii puternice. Pe 17 octombrie 2024, lansarea online a avut loc la principalele servicii de streaming Google Play, Apple TV și—harrumph—nu Amazon Prime.
Regizorul filmului, Ted Balaker, a explicat că „echipa noastră fusese de mult asigurată” că filmul va fi lansat pe Amazon pe 17 octombrie. Dar promisiunea nu a fost ținută. Balaker a scris: „Amazon încă nu ne-a oferit un motiv anume pentru această încurcătură masivă”.
La cinci zile după data de lansare promisă, Amazon a cedat. Balaker urmat de pentru a le mulțumi cititorilor săi pentru că „a criticat Amazon cu e-mailuri”. Acum filmul este disponibil pe Amazon.
Amazon s-a comportat pe nedrept. S-a făcut de atâtea ori, adesea mult mai grav. Dar să luăm în considerare acest caz concret pentru a explora trei simțuri ale dreptății.
Justice Unpacked de Adam Smith
Ce vrem să spunem că comportamentul lui Amazon a fost nedreaptă?
Trei lucruri, de fapt, conform filosofului moral scoțian Adam Smith. În Teoria sentimentelor morale, publicat pentru prima dată în 1759, a expus și a lucrat cu trei sensuri ale dreptății.
Cea mai abstractă dreptate este justiția estimativă. Comportamentul lui Amazon a relevat că estimează incorect anumite obiecte. Obiectele sunt, de exemplu, propria integritate a lui Amazon, un sentiment de fair-play și principiul general al respectării promisiunilor. Acestea sunt obiecte. O idee contează ca obiect atunci când luăm perspectiva justiției estimative.
Dacă estimi un obiect mai puțin decât merită, se spune că faci acel obiect mai puțin decât dreptate. Dacă estimi un obiect mai mult decât merită – cum ar fi o idee morală sau politică proastă – o faci mai mult decât dreptate. Ambele estimări greșite sunt forme de nedreptate estimativă.
Justiția distributivă
În al doilea rând, promițând că va lansa filmul pe 17 octombrie și nu a făcut acest lucru, Amazon a făcut o utilizare nepotrivită a ceea ce îi este propriu - și anume propria platformă, întreprindere, efort și atenție. Acestea sunt resurse care aparțin Amazon și a făcut o distribuție proastă a resurselor sale. Genul de justiție implicat aici este justiția distributivă. Smith a spus că un om îndeplinește justiția distributivă atunci când folosește în mod adecvat ceea ce îi aparține. În caz contrar, el acționează într-un mod care este nedrept din punct de vedere distributiv.
Nedreptate comutativă
În timp ce justiția distributivă se referă la ceea ce faci cu lucrurile tale, al treilea simț al dreptății are de-a face cu ceea ce faci cu lucrurile altora. Și este cea pe care o asociem cel mai mult cu justiția în dreptul privat. Este cel prezentat de secole de scriitori de jurisprudență naturală, precum Hugo Grotius, Samuel Pufendorf și profesorul lui Adam Smith, Francis Hutcheson.
Această virtute îți spune: Nu te încurca cu lucrurile altora.
Această virtute face o gramatică socială. Spre deosebire de cele două sensuri anterioare (estimativ și distributiv), ale căror reguli sunt „laxe, vagi și nedeterminate”, acesta, comutativ, are reguli care sunt „precise și precise”, după cum spune Smith. pune aceasta.
Iată cum a exprimat Smith acest simț al dreptății: „Cele mai sacre legi ale justiției... sunt legile care păzesc viața și persoana aproapelui nostru; următorii sunt cei care îi păzesc proprietatea și posesiunile; iar în ultimul rând vin cei care păzesc ceea ce se numesc drepturile lui personale sau ceea ce i se cuvine de promisiunile altora”.
Mai târziu în carte, Smith a distins acest simț al dreptății drept dreptate comutativă. O modalitate de a te gândi la acest termen este să te gândești la navetă, ca în călătoria dintr-un punct în altul. Justiția comutativă se referă la regulile gramaticale care ar trebui să guverneze comportamentul parte la parte, spre deosebire de parte la întreg. Așa cum gramatica nu este despre cum să-ți faci scrisul frumos, dreptatea comutativă nu se concentrează pe a-ți face conduita frumoasă.
Promisiunea lui Amazon a fost clară: să lanseze filmul pe 17 octombrie. Toată lumea poate vedea că Amazon a încălcat acordul. Asta pentru că regulile de respectare a promisiunilor sunt precise și exacte. La fel ca regulile gramaticale.
Precizia și acuratețea ajută la auto-aplicarea regulii, deoarece încălcările duc la indignare clară și denunțarea în bârfă și atingerea reputației cuiva.
Ceea ce face, de asemenea, că promisiunile se auto-execută este că identitatea contravenientului este întotdeauna cunoscută de victimă, ceea ce nu este cazul dacă cineva îți fură mobilierul de pe terasă în timpul nopții sau îmbracă o mască și te împinge. Poate că nu știi cine a fost cel care te-a furat sau te-a lovit în ceafă, dar știi cine și-a încălcat promisiunea față de tine.
Nedreptatea lui Amazon a fost triplă
E amuzant că o companie atât de preocupată de justiție în sine nu a reușit să acționeze corect și în trei sensuri. Amazon a estimat obiectele în mod necorespunzător, și-a distribuit propriile resurse într-un mod nepotrivit și s-a încurcat cu lucrurile altora, în special cu promisiunile realizate de regizori. Amazon sa comportat pe nedrept estimativ, distributiv și comutativ.
Smith a scris despre resentimente și pedepse care urmează ca fiind „marile garanții ale asocierii omenirii, pentru a-i proteja pe cei slabi, pentru a-i opri pe cei violenți și pentru a-i pedepsi pe cei vinovați”.
Să-i pedepsim pe vinovați. Și adună un Efect Streisand pentru Mijlocând mintea americană, filmul!
(Pentru mai multe îndrumări despre justiția în trei straturi a lui Smith, vezi capitolul 1 al cărții mele aici.)
Publicat sub a Licență internațională Creative Commons Attribution 4.0
Pentru retipăriri, vă rugăm să setați linkul canonic înapoi la original Institutul Brownstone Articol și autor.
